商品別名 |
至元通寶,古錢(qián)幣,銅幣 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
古玩古董 |
材質(zhì) |
銅 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
至元通寶“至元通寶”鑄造于元代至元年間,即公元1264-1294年。據(jù)史書(shū)紀(jì)錄,“至元通寶”版別眾多,巨細(xì)不等,錢(qián)文有華文和巴思巴文兩種,由于鑄期僅有數(shù)月,故而遺存不多。我的這枚“至元通寶”為華文小平錢(qián),直徑2.5厘米,郭細(xì)肉厚,穿孔適中,外觀古拙陳舊,銅質(zhì)粗拙堅(jiān)硬,威風(fēng)凜凜威風(fēng)凜凜質(zhì)樸莊重,正面錢(qián)文為楷書(shū)“至元通寶”,字體工致挺秀、渾樸有力。
此錢(qián)雖然在規(guī)格樣式上效仿宋代錢(qián)幣,可是游牧民族的威風(fēng)凜凜威風(fēng)凜凜特色仍然顯露無(wú)遺,與外觀細(xì)膩典雅、銅質(zhì)細(xì)膩平滑、錢(qián)文清麗娟秀且溫潤(rùn)婉媚的宋錢(qián)形成鮮明對(duì)照,凸顯了蒙古民族粗獷豪爽的精神情質(zhì)和考究自然適用的審美趨向。中國(guó)古代的方孔銅錢(qián),面和背的錢(qián)文絕大多數(shù)為單一的華文,也有少少量的是契丹文、西夏文、蒙古文和滿文,在元代和清代,有較多的方孔銅錢(qián)面文為華文,背文為華文和蒙文或華文和滿文。
我國(guó)紙質(zhì)人民幣上印有四種文字,即華文、蒙文、藏文、維吾爾文,既便于流通,更體現(xiàn)了中華人民共和國(guó)民族一律、相互融合的中華民族精神。因而,我國(guó)現(xiàn)行的紙質(zhì)人民幣,是一種印有四體文的錢(qián)幣。關(guān)于四體文字的錢(qián)幣,我國(guó)古代就有先例。這枚“至元通寶”四體文錢(qián)(見(jiàn)圖)就泛起在元代。此幣外徑44.1毫米,穿徑14毫米,現(xiàn)重34克,應(yīng)為其時(shí)的折錢(qián)。
此幣面文“至元通寶”四字為華文對(duì)讀,“至”與“寶”字離廓離穿,“通”字為方框通,連穿連廓,“元”字為大字開(kāi)檔元,體現(xiàn)“大元”風(fēng)姿。此幣背文很奇異,在我國(guó)古幣錢(qián)文中樹(shù)一幟,穿上、穿下為“八思巴文”,穿右為察哈臺(tái)文,穿左為西夏文。
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近幾年至元通寶同類藏品成交記錄(Artron數(shù)據(jù)):
至元通寶寶篆書(shū)----------成交價(jià):RMB1,250,000---成交日期:2021-06-24
至元通寶寶篆書(shū)----------成交價(jià):RMB2,080,000---成交日期:2021-02-09
至元通寶寶篆書(shū)----------成交價(jià):RMB2,150,000---成交日期:2020-10-02
八思巴文“至通寶”折二--------估價(jià):RMB2,770,000---估價(jià)日期:2020-7-25
·“至通寶”八思巴文折--------估價(jià):RMB1,110,000---估價(jià)日期:2019-08-10
八思巴文“至通寶”折二--------估價(jià):RMB2,830,000---估價(jià)日期:2019-04-06
代至通寶篆書(shū)背五小平----------成交價(jià):RMB2,260,000---成交日期:2018-06-28
至元通寶寶篆書(shū)----------成交價(jià):RMB2,760,000---成交日期:2017-10-11
八思巴文,是元代八思巴所創(chuàng)制拼音文字,共有四十一個(gè)字母(脫胎于古藏文字母),字?jǐn)?shù)只有一千多個(gè),至元六年八思巴文作為國(guó)字頒行天下后,推廣受阻,雖然元廷一再下令用八思巴文“譯寫(xiě)一切文字”,但民間照舊用漢字,以是八思巴文終照舊主要應(yīng)用于文件。
陪同著蒙元帝國(guó)的消亡,八思巴文亦被逐漸廢棄,成為一種“死文字”。但我們今天仍能在種種八思巴文錢(qián)幣及其他元代文物上見(jiàn)到它。元代主要流通紙幣,鑄錢(qián)比其他朝代都少,且多以華文錢(qián)為主,但也用八思巴文鑄過(guò)有限的幾種錢(qián)幣?!爸猎▽殹鄙翔T用八思巴文,是其一種。此幣穿上穿下的文字為“八思巴文”,很難識(shí)別。
察哈臺(tái)文是14世紀(jì)到20世紀(jì)初,生涯在我國(guó)新疆及中亞地域的維吾爾族等突厥語(yǔ)民族配合使用的語(yǔ)言,在國(guó)際上較量普各處稱為察哈臺(tái)語(yǔ),用于記錄察哈臺(tái)語(yǔ)的文字叫做察哈臺(tái)文。察哈臺(tái)文是由阿拉伯字母為基礎(chǔ)的哈喀尼亞文(喀拉汗文)演變而成的。這種文字使用了阿拉伯文的28個(gè)字母,同時(shí)從波斯文中借用了4個(gè)字母,此幣幣背穿右的字為察哈臺(tái)文,也很難識(shí)別。
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征集范圍:
1、瓷器:清乾隆以前的瓷器,元、明、清為主,宋瓷為佳。
2、玉器:翡翠玉器,高古玉,明清玉,以“潤(rùn)、透、白”為佳。
3、書(shū)畫(huà):名人字畫(huà),以古代名家字畫(huà)為主。
4、雜項(xiàng):各類雜項(xiàng),如佛像、石章、各類雕刻、隕石等。
5、青銅器:各類器具,寶劍,銅鏡,佛像,鼎,金銀器等。
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