關(guān)鍵詞 |
紅山文化塑像,紅山文化塑像歷年上,紅山文化塑像大全,紅山文化塑像好壞 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
品牌 |
本公司 |
材質(zhì) |
紅山文化塑像 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場(chǎng)景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
本公司長(zhǎng)期征集紅山文化塑像,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格
本公司是從事世界古董藝術(shù)品展覽交易的公司,越來(lái)越多的藏家、機(jī)構(gòu),支持并且信任誠(chéng)浩,我們有理由相信,成為中國(guó)甚至國(guó)際的服務(wù)機(jī)構(gòu),指日可待。公司以“依法經(jīng)營(yíng)、信譽(yù)至上”為原則,以雄厚的人才優(yōu)勢(shì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶忚b態(tài)度、高精的藏品質(zhì)量、龐大的客戶網(wǎng)絡(luò),受到社會(huì)各界藏家的青睞。傳承和發(fā)揚(yáng)中華文明,為收藏愛(ài)好者提供一個(gè)國(guó)際化的古董交流交易服務(wù)平臺(tái)。業(yè)務(wù)全球,滿足眼光敏銳的客戶需求。
下面是2020年紅山文化塑像相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
清康熙 琥珀劉海戲金蟾---估價(jià)80.00到120.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB92.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
漢代 蝌蚪紋雙鳳呈祥玉璧---估價(jià)7.60到7.60萬(wàn)---成交價(jià):EUR87.40萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月8日
歐泊石---估價(jià)170.00到170.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD195.50萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月14日
良渚玉琮---估價(jià)31.30到31.30萬(wàn)---成交價(jià):JPY40.25萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日
清中期 白玉松下高士圖山子---估價(jià)5.00到8.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB10.35萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日
白玉達(dá)摩渡海---估價(jià)1250.00到1250.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1782.50萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日
紅玉雕出廓三虎水浪紋玉璧---估價(jià)910.00到910.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1092.50萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日
下面是歷年紅山文化塑像相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考
和田玉籽料原石---估價(jià)1600.00到1600.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD2875.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月14日
漢代 青黃玉四方編鐘 (一組)---估價(jià)2300.00到2300.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2500.00萬(wàn)---拍賣日期:2011年1月9日
巴林雞血雕件《屏風(fēng)》---估價(jià)1000.00到3000.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2300.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年12月3日
江春源 流風(fēng)余韻 白玉海棠鏈爐---估價(jià)1700.00到2200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2334.50萬(wàn)---拍賣日期:2015年4月18日
和田玉原始籽料---估價(jià)1288.00到1300.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1840.00萬(wàn)---拍賣日期:2012年7月5日
元(印鈕)∕清雍正(印面) 雍正---估價(jià)2000.00到3000.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD3538.00萬(wàn)---拍賣日期:2011年10月5日
和田白玉雕金猴騎象獻(xiàn)壽擺件---估價(jià)4380.00到4380.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY5750.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日
巫者在祭祀的時(shí)候要舉行一定的儀式。在東山嘴祭壇發(fā)現(xiàn)有紅燒土面和灰土堆積。牛河梁各積石冢前發(fā)現(xiàn)有大面積紅燒土或紅燒土質(zhì)建筑遺構(gòu)。這些紅燒土面說(shuō)明紅山先民在祭祀的時(shí)候,可能有焚燒某種物質(zhì)的儀式。這種儀式使人聯(lián)想到后世文獻(xiàn)中有關(guān)燎祭的祭祀儀式。供奉和祭祀神像應(yīng)是當(dāng)時(shí)祭祀活動(dòng)的重要內(nèi)容。牛河梁遺址中也曾發(fā)現(xiàn)了許多人形塑像,這些塑像可能是用于祭拜的先祖偶像。祭祀活動(dòng)還需要一些器物,比如無(wú)底筒形陶器。牛河梁遺址第二地點(diǎn)圓形祭壇緊貼石樁立置成排筒形器,4號(hào)積石冢外圍非常規(guī)整地排列一圈無(wú)底筒形器。這些無(wú)實(shí)用價(jià)值的筒形陶器肯定是用于祭祀的禮器。學(xué)界研究認(rèn)為,這些筒形器象征著通天或靈魂升天的通道。綜合以上特征,我們或許可以把紅山文化時(shí)期的社會(huì)概括為“神本社會(huì)”。它是以對(duì)天神、祖神的普遍而高度信仰為前提,以祭祀神靈,祈求其降福避災(zāi)為重要活動(dòng)和儀式,以“巫者”為中心,客觀上形成的管理社會(huì)與整合社會(huì)體制的形態(tài)。大量考古實(shí)證表明,從新石器時(shí)代中晚期的紅山“古國(guó)”,到青銅時(shí)代的夏商王朝,曾出現(xiàn)過(guò)高度鬼神化的發(fā)達(dá)祭祀現(xiàn)象,這正是神本社會(huì)的重要表現(xiàn)。
紅山文化塑像拍賣價(jià)格記錄,在中國(guó)史前玉器生長(zhǎng)歷程中,紅山文化玉器占有十分主要的職位。紅山文化漫衍于內(nèi)蒙古東南部、遼寧西部及河北北部地域。紅山文化遺物中,引人注目和富有特色的是玉器。其造型特征、雕琢工藝及用玉制度自成系統(tǒng),具有鮮明的地域和時(shí)代特色,是東北地域史前玉器雕琢和使用進(jìn)入壯盛階段的主要標(biāo)志,也由此使東北地域成為中國(guó)史前玉器研究的地域之一
紅山文化塑像大全,紅山文化是距今一個(gè)五、六千年間在燕山以北、大凌河與西遼河上游流域活動(dòng)的部落集團(tuán)創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)文化。紅山文化遺存早發(fā)現(xiàn)于1921年。1935年對(duì)內(nèi)蒙古赤峰紅山后遺址進(jìn)行了發(fā)掘,1954年提出了紅山文化的命名。70年代末在遼西地區(qū)開展了大規(guī)模的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了近千處遺址,并對(duì)遼寧喀左東山嘴、建平牛河梁遺址群開展了大規(guī)模的發(fā)掘,使紅山文化研究進(jìn)人一個(gè)新的階段
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