寶立國(guó)際拍賣(mài)有限公司長(zhǎng)期征集郭沫若書(shū)法，如果您手上有相類(lèi)似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢(xún)價(jià)格

寶立國(guó)際拍賣(mài)有限公司憑著深厚的人文背景和豐富的社會(huì)資源，整合了文化界、收藏界、相關(guān)媒體以及龐大的書(shū)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作群體等資源。將以“傳承中華文明，繁榮文化市場(chǎng)”的經(jīng)營(yíng)宗旨，以高瞻遠(yuǎn)矚的視野、強(qiáng)大的策劃運(yùn)作能力、開(kāi)拓精神的團(tuán)隊(duì)，中國(guó)文化走向世界。公司將堅(jiān)持“公開(kāi)、公平、公正”的原則，以誠(chéng)至的信譽(yù)，細(xì)致的服務(wù)，為海內(nèi)外收藏家，藝術(shù)家搭建一個(gè)廣闊的文化藝術(shù)品收藏交流交易平臺(tái)，攜手共贏中國(guó)文化市場(chǎng)的繁榮！

下面是2020年郭沫若書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

郭沫若 行書(shū)自作詩(shī) 鏡芯---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

郭沫若 行書(shū)錄毛《七絕·為李---估價(jià)5.00到8.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB34.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

郭沫若 行書(shū)錄毛《七絕·為李---估價(jià)5.00到8.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB34.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

郭沫若 行書(shū)錄毛《七絕·為李---估價(jià)5.00到8.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB34.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

郭沫若 行書(shū)自作詩(shī) （一幅）---估價(jià)8.00到8.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

郭沫若 行書(shū)自作詩(shī) 鏡芯---估價(jià)8.00到12.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB23.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

郭沫若 行書(shū)自作詩(shī) （一幅）---估價(jià)8.00到8.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月4日

下面是歷年郭沫若書(shū)法相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

郭沫若 節(jié)錄自作詩(shī)---估價(jià)192.00到192.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB192.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2018年11月26日

郭沫若 行書(shū)書(shū)法 立軸---估價(jià)60.00到150.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB161.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2016年12月1日

郭沫若 1964年作 行書(shū)七言聯(lián)---估價(jià)300.00到500.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB690.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2011年11月13日

郭沫若 行書(shū)八言聯(lián) 立軸---估價(jià)60.00到80.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB230.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年11月20日

郭沫若 行書(shū) 立軸---估價(jià)80.00到120.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB161.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2017年9月10日

郭沫若 行書(shū)七言詩(shī) 立軸---估價(jià)30.00到40.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB156.80萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年12月10日

傅抱石 1942年作 郭沫若詩(shī)意---估價(jià)1380.00到2200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1667.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2013年12月2日

創(chuàng)新是藝術(shù)的生命。郭沫若一向推崇孫過(guò)庭《書(shū)譜》，對(duì)魏晉以至唐宋以來(lái)的各種書(shū)風(fēng)流派不僅喜愛(ài)，而且多有嘗試，但他并不拘泥于某種固有定式。在半個(gè)多世紀(jì)的實(shí)踐中，他消化吸收了歷代書(shū)體的優(yōu)長(zhǎng)，總結(jié)出運(yùn)筆之法在于“回鋒轉(zhuǎn)向，逆入平出”，形成了別具一格、人所共知的“郭體”。劉海粟以“食古而化，超邁入神”概括郭沫若書(shū)法藝術(shù)的精髓。學(xué)界歷來(lái)主張書(shū)法首重品格，而后才是技藝。郭沫若通過(guò)書(shū)法傳遞給人們的是通達(dá)的文化積淀，是鮮活的時(shí)代氣息，是浪漫而現(xiàn)實(shí)的審美格調(diào)。他貢獻(xiàn)于中國(guó)書(shū)壇的不僅僅是遍布在祖國(guó)各地以至海內(nèi)外的辭章墨跡，還有一種尤為寶貴的東西，就是人格精神的感染力。

2020年郭沫若書(shū)法的評(píng)估拍賣(mài)，表面上看，對(duì)《蘭亭序》持懷態(tài)度的，是郭林若。他的《由王謝墓志的論到蘭亭序的真?zhèn)巍钒l(fā)表于《文物》1965年第6期后，引起了軒然大波，導(dǎo)致了連續(xù)七八個(gè)回合的反復(fù)辯難，因此，學(xué)術(shù)界公認(rèn)郭沫若是倡起蘭亭論辯的人。但對(duì)于《蘭亭序》的杯疑，其實(shí)歷來(lái)皆有之。唐代延之、劉鄉(xiāng)對(duì)《蘭序序》流傳途徑的記載的不同，引出南宋姜夔懷疑“然考梁武收右軍二百七十余軸,當(dāng)時(shí)言《黃庭》，《樂(lè)毅》，《告誓》，為不及《蘭亭》?“這是較早的疑問(wèn)。

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