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發(fā)行紙幣在貨幣史上雖是一個進(jìn)步,但歷代統(tǒng)治者無不利用它來剝削,掠奪人民而使紙幣紙策崩潰。如明朝初朱元璋就推行紙幣政策,發(fā)行“大明寶鈔”與銅錢并用。但大明寶鈔不定發(fā)行限額,也沒準(zhǔn)備金,很快就導(dǎo)致通貨膨脹,故明中葉嘉靖年后,寶鈔已不能通行,民間主要用白銀和銅錢。如明朝“班匠”以銀代役、雇工工資,富豪積家產(chǎn)等都主要用銀量了。銀量被鑄為一定標(biāo)準(zhǔn)的銀錠從元朝開始,從元朝至元年間開始,銀錠自名“元寶”,這是中國稱銀錠為“元寶”的開始。同時民間流行銅制錢,質(zhì)材由青銅轉(zhuǎn)黃銅,鑄行以年號為號的通寶錢。
發(fā)掘品偽銹作法有兩種:
(1)將偽品錢幣放人醋酸中,埋入地下,迅速生成銹色;
(2)將偽品放入鹽囪砂(氯化氨)、錫綠(硫酸銅)、醋的混合液中,把新銅腐蝕成舊色,然后用膠水往錢幣上面粘銹。
傳世品偽銹的作法是把偽品用火熏黑、擦油、打蠟。傳世真品黑得沉著、光滑,而偽品則漂浮、發(fā)亮。 綠銹的形成又有南北方的差別,地質(zhì)帶酸性的地區(qū)氧化程度也相應(yīng)嚴(yán)重些。北方干燥,雨水少,不易干,則銹色堅硬。南方多雨水且潮濕,氧化層較松且多呈藍(lán)綠相間二色。例如南宋錢幣發(fā)行于南方,放出土于南方較多,受地理環(huán)境的影響,錢幣一般呈藍(lán)綠色。如發(fā)現(xiàn)淺綠銹者,則此錢有問題。如果入土區(qū)域燥熱,銅銹會呈紅紫色,但這種銹色不會單存在于錢體上,必伴有綠銹混雜在一起,稱之為“紅斑綠銹”。如發(fā)現(xiàn)錢體通為紅銹,應(yīng)屬假錢,它是造假者將偽品放入爐中燒紅。這種仿銹膚淺,明眼人一看便知是假。
我國金屬鑄幣的一大特點(diǎn)就是有銘文書寫,可以說,每一種錢幣文字的字體各有特征,不同時代的鑄幣銘文,有不同的書寫風(fēng)格。根據(jù)這些特征可檢驗(yàn)是否為同時代的錢幣。另外,在注重各種錢文特點(diǎn)的同時,還可找出錢文的演變過程和變化的規(guī)律。這些規(guī)律和特征可以作為鑒定古錢真?zhèn)蔚囊罁?jù)。
從版別上辨別古錢主要的辦法是除了多看錢譜之外,要多接觸實(shí)物,以熟悉各個朝代的錢幣真品。不但要注意品,更要注意大量的普通品種。因?yàn)檫@些普通品很少偽品,能真實(shí)地反映各個歷史時期的錢幣特征。如戰(zhàn)國時期刀布形制特殊,造偽者只好用真品翻砂制造贗品,其破綻在于翻砂鑄造后的錢幣偏小,較為厚重,文字膚淺,銅質(zhì)粗糙,銹色不對且易脫落。而且刀幣在鑄造時其澆口在刀環(huán)上,布幣的澆口在首端,出落后基本不作修整,保持自然狀態(tài),而造假者往往為了品相美觀,將刀幣、布幣邊緣磨光滑,實(shí)際上是畫蛇添足,露出了破綻。再如會昌開元,因揚(yáng)州已以昌字紀(jì)年,放不在再紀(jì)地,如發(fā)現(xiàn)背“揚(yáng)”字者,無論傳世品還是出土品均應(yīng)將其視為偽品。因北宋各代和清咸豐錢幣版別為復(fù)雜,也是造假者競相仿制的對象,我們在日常工作中應(yīng)對它們的形制多加分析,掌握特征,以防上當(dāng)受騙。
古錢幣是貨幣歷史的實(shí)物,更是歷史的見證。因此在收藏前弄清它在歷史上的地位。如“成都交子”和“十文中統(tǒng)元寶交鈔”是我國迄今發(fā)現(xiàn)的早的紙幣,被學(xué)術(shù)界視為無價之寶;吉林的“廣平銀幣”被認(rèn)為是我國枚機(jī)制幣;1985年8月在黑龍江阿城縣出土的“承安寶貨”為我國“一兩半計數(shù)白銀幣”的罕品。短命王朝或農(nóng)民起義時的鑄幣,由于流通時間短,發(fā)行量少,大多是的珍品。
經(jīng)營范圍包括從事拍賣業(yè)務(wù);從事互聯(lián)網(wǎng)文化活動;銷售食品;文物拍賣;貨物進(jìn)出口;技術(shù)進(jìn)出口;代理進(jìn)出口;組織文物鑒定活動(未取得專項審批前,不得開展出境文物鑒定);承辦展覽展示活動;銷售工藝品、珠寶首飾、鐘表。
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