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更新時間:2025-09-04 編號:cd386iub0908ae
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掌握一定的歷史知識,對錢幣鑒定相當(dāng)重要。需要了解并掌握的歷史知識包括以下幾個方面:
一是通史,從先秦到現(xiàn)在,包括社會發(fā)展史;二是斷代史,要著重了解歷代史籍中的食貨、錢幣及中國近代史中有關(guān)部分;三是史,如哲學(xué)簡史、經(jīng)濟史、經(jīng)濟思想史、財政史、商業(yè)史、文化史、民族關(guān)系史、對外關(guān)系(貿(mào)易)史、帝國主義侵華史、中國革命史、農(nóng)民起義戰(zhàn)爭史等;四是古今文獻資料、歷史地理和圖籍等。
《中國古代史》
大量的歷史資料表明:中國歷史上各個時期各種貨幣的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡或轉(zhuǎn)化,是由各種自然的、社會的、經(jīng)濟的、財政的、政治軍事的和對外關(guān)系的若干因素相互影響,再加上歷史貨幣本身內(nèi)部矛盾的變化所促成的。因此,不能脫離歷史來鑒定錢幣的真?zhèn)渭皵啻?br/>
如戰(zhàn)國時期,由半釬布演變而來的方足、尖足小布的大量涌現(xiàn),即與當(dāng)時社會體制的變革、平民的壯大、商品貿(mào)易的激增有關(guān)。
秦半兩錢
漢初半兩錢的減重,則與秦漢之交社會生產(chǎn)力遭到極度破壞有關(guān)。又如唐末、五代之際,戰(zhàn)事頻繁,民不聊生,各藩鎮(zhèn)之間進行了連續(xù)20多年的戰(zhàn)爭,鑄錢業(yè)已基本停止,故五代初期錢幣數(shù)量極少,后梁的開平銅錢目前所見者基本上都是偽品。
古錢幣收藏
后唐明宗李嗣源即位后,由于節(jié)用恤物,連年豐收,經(jīng)濟開始好轉(zhuǎn),鑄錢業(yè)(指中原地區(qū))也逐漸恢復(fù)。當(dāng)時所鑄的天成元寶,雖數(shù)量不多,但厚肉大樣,比較規(guī)矩。后周世宗柴榮取寺觀銅鑄錢,解決了銅材不足問題,所以,周元通寶的數(shù)量及精美程度均居五代。

新中國成立前,四川等地曾仿制過一批明代長方形銀錠,上有陽文“正德年制,平倭餉銀。踟崇禎年制,平蜀餉銀?!比缒苁煜っ鞔罚瑢﹁b定這類銀錠就有很大幫助。
史料記載,明代倭寇為患,以嘉靖中葉后為劇;正德年間雖政治黑暗,宦官擅權(quán),但倭寇并未犯境,何來“平倭餉銀”?
《錢通》
崇禎時,李自成、張獻忠等雖出入四川,但并未建立鞏固的根據(jù)地,明廷發(fā)兵四出追截,遠不止四川一省,至清兵入川,雅布蘭射殺張獻忠時,已是清順治三年了,可見“平蜀餉銀”亦假。
傳世又有一種同治重寶與祺祥重寶的合背錢(即一面為同治,一面為祺祥),實際上亦是后人偽造。因祺祥是西太后政敵載垣、肅順等擁立的年號,所以,同治重寶的背面不可能出現(xiàn)祺祥字文。

開元通寶,錢文為唐初大書法家歐陽詢制詞及書,文字莊重、雋秀、挺拔,時稱其工。其字在篆隸之間,其錢文先上后下,次右左讀之。自上及右回環(huán)讀之,其義亦通,流通謂之開通元寶錢。
隸書書寫效果略微寬扁,橫畫長而直畫短,呈長方形狀,講究"蠶頭雁尾"、"一波三折"。隸書起源于秦朝,由程邈整理而成,在東漢時期達到頂峰,對后世書法有不可小覷的影響,書法界有"漢隸唐楷"之稱。
五代時期
五代十國時期南唐中宗李璟在位時期所鑄造,文字精良,分為隸書,篆書兩種。其隸書錢又有闊緣,窄緣之分與精字,細字之分。永通泉貨鑄期只有大約半年時間,銅錢存世極罕,如今難得一見。另還有鐵錢存世,相傳為南唐重臣韓熙載所監(jiān)鑄,只有隸書,存世量較少。

宋徽宗從1100年到1125年在位,鑄造發(fā)行了、崇寧、大觀、政和、宣和六種年號錢,以及“圣宋”一種國號錢。宋徽宗年號錢的錢文版別有近千種,不少是他親筆書寫的,字體包括隸書、篆書、行書以及徽宗的“瘦金體”。他鑄的方孔錢是中國方孔錢中制作為精美的錢幣之一。因而不少的書法家也收藏他的年號錢。宋徽宗用自己的“瘦金體”親筆御書了錢文“崇寧通寶”、“大觀通寶”和“宣和通寶”,字體端莊秀麗,運筆挺拔俊秀,素有“鐵劃銀勾”之稱。
從書法史而言,宋代所取得的書法藝術(shù)成就遠遜于唐代,但宋代是錢文書法集大成的時期。這個時期的錢文書法、書體、承上啟下,備及真、行、草、隸、篆,可謂種類繁多、琳瑯滿目。以后會立寫一個詳細介紹北宋錢文版別。
僅就錢文書法藝術(shù)方面而言,篆隸真行草瘦金,爭奇斗艷,各領(lǐng)風(fēng)騷。

西夏時期錢幣
乾祐元寶行書樣錢
乾祐元寶篆書
西夏乾祐寶錢 中國古代錢幣之一。 西夏國仁宗乾佑年間(公元1170~1193)鑄造,小平錢,鑄造工整,錢文字體精美。形制較以前幾種錢幣更加。當(dāng)時鑄造量小,如今存世量極少,古錢珍品。
皇建元寶銅色純赤,制作。面文“皇建元寶”四字楷書,旋讀,書體端莊秀麗。邊廓峻深,光背無文。

其中,明太祖朱元璋洪武年間所鑄的洪武通寶,由于當(dāng)時銅材,普遍用廢錢和舊銅鑄造,銅質(zhì)復(fù)雜,純度不一,從而造成洪武通寶的成色不一的情況。洪武錢既稱寶又極重,其作為國朝錢,有大小層次及形狀、文字標(biāo)準(zhǔn),不偷工減料的特征。
各個時期各種貨幣的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡或轉(zhuǎn)化,是由各種自然的、社會的、經(jīng)濟的、財政的、政治軍事的和對外關(guān)系的若干因素相互影響,再加上歷史貨幣本身內(nèi)部矛盾的變化所促成的。因此,不能脫離歷史來鑒定錢幣的真?zhèn)渭皵啻?。古錢幣鑒定需要了解并掌握的歷史知識,包括:一是通史,先秦時期到現(xiàn)在的社會發(fā)展史;二是斷代史,尤其要了解歷代的經(jīng)濟、文化和貨幣等部分;三是古今錢幣文獻資料、圖籍等。
◎從收藏原則提煉鑒定方法。當(dāng)我們了解中國錢幣的歷史起源、演變和各類紙、布、貝、錢、銅、銀幣的概況、沿革、發(fā)展、數(shù)量等,對古錢幣的歷史和年代特征有了初步的認識后,就需要知悉一些古錢幣收藏的原則。
古錢幣收藏有五大原則,包括了:原則一是稀有性,珍貴的古錢存世一般不超過十枚,有的甚至是;原則二是重要性,考察古錢的歷史地位,是否可以填補或補充史料記載的不足;原則三是度,度對古錢幣的定級和評價有很大影響,例如王莽時期的一刀平五千雖然數(shù)量很多,但因其度高,藏家極為看重;原則四是品相,古錢品相好壞與價格有直接的關(guān)系;原則五是市場需求,它是決定錢幣實際交易價格的主要因素。

古錢幣值不值錢,要看稀有程度,這就需要我們知曉該古錢的存世量。假若古錢的歷史時間短、有地域性局限、發(fā)行量小,其價值就較高,就如太平天國起義時所鑄“天國通寶”距今才160多年,但它屬于試鑄幣,有人認為其存世量僅25枚,每枚的市場價就高達25萬元。
◎具有觀賞和增值的幣種。文明意蘊和藝術(shù)價值在鑄幣上得到充分體現(xiàn),例如
至治通寶,該古錢由八思巴文、察合臺文、西夏文等三個少數(shù)民族文字組成,其文明意蘊就是該古錢的增值點。一些
構(gòu)思奇異、材質(zhì)優(yōu)良、制作精美、文字雋秀的錢幣,可能并非“絕品”、“”、“罕品”,甚至傳世并不太少的品種,也因其文化品位、藝術(shù)價值和認識價值很高而備受青睞。
◎原料和形態(tài)也不能忽略。古錢的原料是否與其時代相一致,以及看它的原料是不是等,都是鑒定古錢真?zhèn)蔚幕A(chǔ)之一。古錢中的金銀原料較少,價值要比銅質(zhì)和鐵質(zhì)古錢高許多,例如唐代銀質(zhì)的開元通寶,市場價值600多元,而銅質(zhì)不過一元錢一枚。另外,還要看古錢的造型,外形是不是美觀,就如古錢的相貌美不美一樣。
要辨別假古錢,除了要知道真古錢是怎么樣的,還要知道偽古錢有哪些,偽古錢的基本特征和制作方法等,才能避免上當(dāng)受騙。

偽古錢的種類
當(dāng)前市場上出現(xiàn)的偽古錢是以錢譜中較為的,價值昂貴的類別為多。包括:王莽篡漢后更鑄的一刀平五千,又稱"金錯刀";北宋徽宗書法藝術(shù)的代表作大觀通寶的特大型與折五大觀錢;金代的大定通寶大型當(dāng)十錢;泰和重寶的篆、楷書“當(dāng)十”大型錢等。
◎偽古錢的基本特征
時代特征和個別特征的差異。了解每個時代、每種錢幣的時代特征和個別特征,是識別古錢幣的真?zhèn)渭捌鋬r值的基本方法。個體特征有兩方面,其一是錢文,這是鑄在古錢上的字體;其二是形制,古錢的造型結(jié)構(gòu)、鑄造工藝和幣材成分。如果一枚與其時代特征和個別特征差得很大的古錢,應(yīng)引起警惕。
銹與色的差異。有些偽古錢單從文字、形制等很難判斷真?zhèn)危瑒t可通過鑒定銹與色的方法。年代久遠的古錢,表面常有氧化層,即銅銹,一般銅銹呈綠色,但入土后再出土的古錢,就需要從時間、地理、氣候條件、銅質(zhì)本身成分等來區(qū)分氧化程度。入土年份越久,銹積越厚,甚至板結(jié),形成小粒、小塊狀的突起,異常堅硬,稱為“硬綠”。若是地質(zhì)偏酸性的,氧化程度也相應(yīng)嚴(yán)重一些。北方雨水少,銅銹堅結(jié);南方潮濕,氧化層松,多呈藍、綠二色。若處于偏熱地帶,銅銹呈紅紫色,還有帶黑色或灰白色的,更有銅銹中有點狀和片狀的,水銀般的光澤,俗稱“水銀古”??傊?,在各種不同條件下會產(chǎn)生形形色色的銅銹,需要區(qū)別不同情況,具體分析

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