什么是雜項(xiàng)？雜項(xiàng)，古玩行里把書(shū)畫(huà)、陶瓷、銅器、玉器、家具之外的其他各類(lèi)收藏品，統(tǒng)統(tǒng)歸到了一塊兒，叫作雜項(xiàng)。另外，從雜項(xiàng)的字面上看，雜項(xiàng)的東西多屬于小體積的物件，鮮有大器。在過(guò)去，雜項(xiàng)在古玩收藏上的地位不是很高，沒(méi)法和書(shū)畫(huà)、陶瓷、銅器等相提并論，是屬于末流的東西。現(xiàn)在，隨著古玩市場(chǎng)的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)，雜項(xiàng)的地位也逐漸上升，開(kāi)始得到收藏愛(ài)好者的追捧。單從市場(chǎng)價(jià)位上看，雜項(xiàng)的不少在各大拍賣(mài)會(huì)上也創(chuàng)造了天價(jià)，擠進(jìn)了各大拍賣(mài)藏品排名的前列。因而，曾有行內(nèi)高手說(shuō)，現(xiàn)階段淘換好東西，雜項(xiàng)相對(duì)容易，市場(chǎng)也被看好。

一說(shuō)雜項(xiàng)，可能很多沒(méi)入行或者剛?cè)胄械膼?ài)好者都會(huì)有一種眼花繚亂的感覺(jué)，邊邊角角的東西放在一起，就像是一個(gè)雜貨鋪，什么那有。但如果要是問(wèn)一個(gè)收藏愛(ài)好者，雜項(xiàng)有多少種類(lèi)，一百個(gè)人里有一百零一個(gè)人都說(shuō)不清楚。畢竟雜項(xiàng)太多了。另外，隨著收藏對(duì)象范圍的不斷擴(kuò)大，越來(lái)越多的東西都被歸攏到雜項(xiàng)里，雜頂?shù)膬?nèi)涵也在不斷地豐富著。所以，究竟雜項(xiàng)有多少類(lèi)，幾乎沒(méi)有人能夠說(shuō)準(zhǔn)確。

在雜項(xiàng)中，文房用具是種類(lèi)多的一個(gè)分項(xiàng)，它是包括傳統(tǒng)文房四寶在內(nèi)的傳統(tǒng)文房器具的總稱(chēng)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的產(chǎn)物，是中國(guó)歷史文化傳播不可缺少的重要工具。其材質(zhì)十分豐富，可謂質(zhì)佳、色美、形巧，多傳世佳品，以明清官廷制品為珍貴。

幾乎是所有可以收藏的材質(zhì)，都可以制作成雜項(xiàng)藏品；幾乎所有的傳統(tǒng)工藝技法，也都可以用在雜項(xiàng)上。雜項(xiàng)雖然沒(méi)有書(shū)畫(huà)或者陶瓷那樣張揚(yáng)，但是它們?cè)谑詹厥袌?chǎng)應(yīng)該占有一個(gè)很重要的地位，不能被輕視。

在雜項(xiàng)類(lèi)的收藏中，不同的小類(lèi)別受市場(chǎng)追捧的程度是不一樣的。從價(jià)格上看，雜項(xiàng)收藏更多注重的是藏品的材質(zhì)或者質(zhì)地。單就材質(zhì)來(lái)說(shuō)，雜項(xiàng)中相對(duì)而言比較受追捧的是陶瓷和玉器。因?yàn)樘沾勺怨乓詠?lái)就是受人青睞的一個(gè)類(lèi)別，其很多，文化內(nèi)涵豐富。因此在雜項(xiàng)中，陶瓷制的文房清供，大家都比較喜愛(ài)。

因?yàn)榇媸懒可俚仍?，相?duì)不受市場(chǎng)追捧的藏品類(lèi)別，其價(jià)格并不一定低，比如漆器、琺瑯器，價(jià)格在幾百萬(wàn)以上的拍品屢屢出現(xiàn)。雜項(xiàng)中時(shí)不時(shí)還出現(xiàn)了一些千萬(wàn)元左右的天價(jià)，如前面提到的大圣遺音古琴。另外，例如犀角，市場(chǎng)價(jià)格一直是居高不下，只要成交，幾乎不會(huì)少于六位數(shù)。

雜項(xiàng)因?yàn)殡s，種類(lèi)多，其市場(chǎng)分布就顯得稍微有些亂，各個(gè)地域必然有不同的特色。我經(jīng)常出差，去過(guò)很多地方，就經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，雜項(xiàng)類(lèi)的傳統(tǒng)工藝品很具有地域特色，質(zhì)地也不盡相同，如果不了解這一點(diǎn)，亂買(mǎi)一氣，必定經(jīng)常吃虧上當(dāng)。

牙雕本來(lái)在山西、廣東、蘇州等地存有一些，市面上相對(duì)集中。但是，據(jù)市場(chǎng)調(diào)查反映，近這些地方的牙雕反而不多了，大部分牙雕作品向大一些的城市，或者古玩收藏比較熱的地方，如北京、上海轉(zhuǎn)移了，所以在這些地區(qū)也不易找到了。不過(guò)，偶爾還是能夠淘到。

竹木器，因春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的竹筒、漢唐木家具不易保存，元以前的竹木器大多為殘存件，或僅以圖片資料形式記錄下來(lái)。故民間收藏竹刻與家具，大都以明中后期為起始期。收藏界“明清家具”概念盛行，是好的注解。也就是說(shuō)，家具收藏史基本上屬于斷代史、片段史。