本公司長期征集明代佛舍利塔，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價(jià)格

本公司自創(chuàng)立以來始終追求化服務(wù)，遵守行業(yè)規(guī)則，倡導(dǎo)規(guī)范自律，積極推動(dòng)古代文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。公司秉承“品味藝術(shù)、品質(zhì)生活”的理念，恪守“讓藝術(shù)融入生活，讓生活變成藝術(shù)”的宗旨，致力于搭建藝術(shù)品（瓷器、玉器、字畫、紫砂壺、田黃、佛像、銅鏡、家具、漆器、木雕、珠寶、翡翠、奇石、名酒等）服務(wù)平臺(tái)；將傳統(tǒng)展館與互聯(lián)網(wǎng)及三維技術(shù)相結(jié)合，再通過藝術(shù)策展，傳播，達(dá)到虛實(shí)結(jié)合，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，打破時(shí)間和空間的限制。進(jìn)而讓更多的藝術(shù)愛好者，通過網(wǎng)絡(luò)真實(shí)感受藝術(shù)館及藝術(shù)品，用在線互動(dòng)的方式身臨其境的體驗(yàn)網(wǎng)上博覽會(huì)。

下面是2020年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 胭脂紅地粉彩佛塔---估價(jià)12.00到18.00萬---成交價(jià):RMB27.60萬---拍賣日期:2020年1月3日

清乾隆 白玉七佛八寶供碗---估價(jià)25.00到35.00萬---成交價(jià):RMB40.25萬---拍賣日期:2020年1月3日

下面是歷年明代佛舍利塔相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

西藏12-13世紀(jì) 鐵錽金五股金---估價(jià)65.00到90.00萬---成交價(jià):RMB161.00萬---拍賣日期:2018年11月21日

唐 佛舍利罐---估價(jià)45.00到45.00萬---成交價(jià):HKD102.00萬---拍賣日期:2018年5月30日

明代 佛舍利塔---估價(jià)1500.00到2500.00萬---成交價(jià):HKD1782.50萬---拍賣日期:2012年6月3日

清乾隆 紫檀座銅鎏金嵌玉、料、寶---估價(jià)180.00到280.00萬---成交價(jià):RMB224.00萬---拍賣日期:2010年6月4日

明宣德 金剛杵 柄鈴鐺 ---估價(jià)90.00到150.00萬---成交價(jià):RMB100.80萬---拍賣日期:2012年12月23日

元 銀鎏金嵌玉四股十二環(huán)禪杖---估價(jià)180.00到280.00萬---成交價(jià):RMB299.00萬---拍賣日期:2017年12月22日

13-14世紀(jì) 八明王面九股金剛---估價(jià)：咨詢價(jià)  ---成交價(jià):RMB195.50萬---拍賣日期:2017年6月8日

佛教的興盛離不開帝王宰官的護(hù)持，國家社會(huì)的繁榮與和諧穩(wěn)定也離不開宗教的開化。作為佛教，五臺(tái)山的碑刻銘文極為豐富，其中又以明清為。本文就五臺(tái)山現(xiàn)存的碑刻銘文從兩方面來探討一下明朝對(duì)五臺(tái)山的信仰與護(hù)持。明朝帝王后妃對(duì)五臺(tái)山的信仰與護(hù)持體現(xiàn)在寺廟的興建方面。再者體現(xiàn)在對(duì)這一佛教僧人地位的尊崇。

　　明朝對(duì)五臺(tái)山的寺廟建筑主要有以下種形式：敕建，敕修和敕賜。敕建敕修是由出資，新建或維修擴(kuò)建寺廟。五臺(tái)山上有八座寺院冠有明朝的敕建和敕修的匾額。其中七座是由私人出資維建的，只有一座修建資金來源于國家。這也體現(xiàn)了帝王后妃們自己的佛教信仰，而不止是出于政治目的的。敕賜寺院是由庇護(hù)的寺院。這種寺院和的關(guān)系是多種多樣的。有的是為國家祈福的場(chǎng)所，有的寺院住持是成員的歸止戒師，還有的是皇親國戚的家廟等等。在五臺(tái)山明朝皇帝敕賜的寺院不下二十所。光帝王護(hù)法就有八位，加之其他成員共有十四位之多。本文刪繁就簡(jiǎn)只取其中兩位來簡(jiǎn)述對(duì)五臺(tái)山的信仰與護(hù)持。

明代佛舍利塔在線拍賣價(jià)格趨勢(shì)，我們來看永樂皇帝與五臺(tái)山的因緣。我們都知道明太祖朱元璋曾出過家，對(duì)佛教有很深的感情。永樂繼承了他父親的這一優(yōu)點(diǎn)，對(duì)佛教極為護(hù)持。荷蘭人約翰·尼霍夫（1618到1672）將南京大報(bào)恩寺琉璃塔與羅馬角斗場(chǎng)，比薩斜塔，萬里長城等一起稱為中世紀(jì)世界七大奇跡，并被西方人視為代表中國文化的標(biāo)志性建筑之一。而這琉璃寶塔是永樂皇帝為紀(jì)念其生母而建，高80米，9層8面，周長百米。明成祖永樂還主持雕刻佛教藏經(jīng)，印刷流傳極廣的《永樂南藏》就雕刻于大報(bào)恩寺，經(jīng)板并于該寺長期保存，直至清康熙年代。因?yàn)樗姆鸾绦叛?，在永樂登基后便派人到西藏迎?qǐng)哈里麻（在塔院寺的碑文里被稱為葛哩麻巴希）。相別于他的父親，永樂更信仰藏傳佛教。這是因?yàn)橛罉繁幻魈娣鉃檠嗤?，屬地為故元大都一帶，今北京。他的燕便是以前元朝的皇宮。