商品別名 |
1980年五角紙幣整箱 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
產(chǎn)地 |
其它 |
材質(zhì) |
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存儲(chǔ)條件 |
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品相 |
其它 |
形式 |
其它 |
制作工藝 |
其它 |
1980年五角紙幣整箱回收價(jià)格
99版一百元三連體在當(dāng)年的發(fā)行量只有20萬(wàn)套,當(dāng)然20萬(wàn)套放到一個(gè)手里是不少,可是面對(duì)全國(guó)的6000萬(wàn)個(gè)人收藏愛好者,和上千家收藏機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),真是杯水車薪,少的可憐。加上現(xiàn)在手里擁有99版一百元三連體很多是收藏愛好者,不是收藏投資者,對(duì)于收藏愛好者來(lái)說(shuō),價(jià)格高低他就是不賣,喜歡才是硬道理,所以99版一百元三連體在收藏市場(chǎng)的流通買賣的很少。99版一百元三連體是收藏市場(chǎng)中奇特的紙幣,他的發(fā)行也是經(jīng)歷了國(guó)家的授權(quán),每一套都有國(guó)家授權(quán)證書。
四套人民幣圖案了我國(guó)民族統(tǒng)一團(tuán)結(jié)的特點(diǎn)。四套人民的壹角、貳角、五角、壹圓、貳圓、伍圓、拾圓幣的正面上都分別印有我國(guó)不同民族人民的頭像。壹角幣正面是高山族和滿族男子頭像、貳角幣正面是布依和朝鮮族婦女頭像、伍角幣正面是苗族和壯族婦女頭像、壹元幣正面是侗族和瑤族婦女頭像、貳元幣正面是維族和彝族婦女頭像、伍元幣正面是藏族和回族男子的頭像、拾元幣正面是漢族和蒙族男子頭像,這放映了我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,共享的成果。而伍拾元幣正面是工人、農(nóng)民和知識(shí)分子頭像,這代表這我國(guó)的三個(gè),也正是社會(huì)各的艱苦奮斗推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
擴(kuò)展閱讀:
四套人民幣現(xiàn)在在收藏tou zi市場(chǎng)可謂是風(fēng)云幣種了,但由于這一款1980版5角人民幣的存世量比較高,而且,現(xiàn)在1980版5角人民幣還在流通之中,所以關(guān)于1980版5角人民幣的收藏tou zi價(jià)值是比較具有爭(zhēng)議的。
據(jù)了解1980版5角人民幣目前在收藏tou zi市場(chǎng)之中的價(jià)格并不是很高。而且,它的市場(chǎng)價(jià)格還比較不穩(wěn)定,波動(dòng)很大。從1980版5角人民幣的市場(chǎng)行情就可以看出,1980版5角人民幣的收藏價(jià)值不是很好,至少目前來(lái)看不是很如意。
1980年5角人民幣短期內(nèi)升值機(jī)會(huì)不大,1980版5角人民幣遲遲不退市,要等到這一枚人民幣真正退市,都不知道是何年何月了。對(duì)于那些經(jīng)濟(jì)實(shí)力本來(lái)就不是十分雄厚的收藏tou zi愛好者來(lái)說(shuō),等不起。以其等待1980版5角人民幣,還不如將自己手中的資金放到其他更加具有升值潛力的幣種之中去。
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