本公司長(zhǎng)期征集十七眼天珠，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

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下面是2020年十七眼天珠相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

西藏老六眼天珠----成交價(jià):SGD46.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日

天珠一組----成交價(jià):NTD517.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日

八眼天珠----成交價(jià):SGD20.70萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日

西藏老六眼天珠----成交價(jià):SGD46.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日

天珠一組----成交價(jià):NTD517.50萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月14日

明早期 牛角七線天珠----成交價(jià):RMB32.20萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月5日

西藏老六眼天珠----成交價(jià):SGD46.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2020年1月8日

下面是歷年十七眼天珠相關(guān)拍賣(mài)記錄請(qǐng)參考

七眼天珠掛件 （一對(duì)）----成交價(jià):RMB582.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年5月28日

九眼天珠 ----成交價(jià):HKD900.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年9月29日

三棱護(hù)法天珠----成交價(jià):RMB5000.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2009年12月6日

三棱護(hù)法天珠----成交價(jià):RMB5000.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2009年12月6日

七眼天珠掛件 （一對(duì)）----成交價(jià):RMB582.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2017年5月28日

九眼天珠----成交價(jià):HKD680.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年3月29日

唐代 雙線三眼天----成交價(jià):HKD462.00萬(wàn)----拍賣(mài)日期:2018年1月31日

意大利的藏學(xué)家G.杜齊在他的著作《西藏考古》說(shuō)這些珠子叫做“瑟”（zigs）,上面的環(huán)紋被稱為“睛”（mig）。藏學(xué)家格勒博士在《藏族苯教的神》論文稱這種珠子為“九眼勒子”。杜賓.路易斯先生于1986年出版的《珠的歷史》書(shū)中提到這類珠子為“蝕刻或漂白的紅玉髓”。臺(tái)灣學(xué)者劉良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏學(xué)者通常稱天珠為“白瑪瑙勒子”。

　　種稱謂，其實(shí)都是天珠在不同時(shí)期和族群中的稱呼，“瑟、貓眼石、九眼石”都是藏區(qū)的稱謂，“蝕刻瑪瑙”則是以其工藝命名的稱謂，其實(shí)都是今天的“天珠”。藏族地區(qū)對(duì)天珠的起源有多種傳說(shuō)，但是多流于神話傳說(shuō)。一種傳說(shuō)是天珠初為神的飾珠，在飾珠損壞之后，神就拋棄，所以世間很少能看見(jiàn)的天珠。另一種藏西地區(qū)的傳說(shuō)天珠起源于日土鎮(zhèn)附近的山上，天珠象小溪一樣從山坡流淌，有個(gè)婦人向山上扔了“魔眼”，從此天珠溪流就停止了。而康區(qū)的傳說(shuō)則是一個(gè)牧人在一個(gè)山上發(fā)現(xiàn)了天珠的“大巢”，里面的天珠還是活的，牧人想撿起來(lái)，但是不成功，他回到村莊請(qǐng)人來(lái)幫忙，卻發(fā)現(xiàn)天珠都跑掉了，只剩了個(gè)天珠還在“大巢”里。為的傳說(shuō)開(kāi)啟天珠寶藏者是格薩爾王，格薩爾王攻大食國(guó)，在大食國(guó)寶庫(kù)共取出一百一十二萬(wàn)零五千六百顆天珠寶藏，之后將一部分天珠獻(xiàn)給諸神后，再分發(fā)給戰(zhàn)士及百姓，由此天珠開(kāi)始在西藏流傳起來(lái)。

十七眼天珠以往拍賣(mài)價(jià)格，其實(shí)西藏本身并不生產(chǎn)天珠，其源頭是兩河文明產(chǎn)生的蝕刻瑪瑙。西方學(xué)者認(rèn)為天珠上的圖案來(lái)自古代兩河流域的珠子紋樣，只是后來(lái)有演變和發(fā)展，早期的天珠或者說(shuō)天珠的前身都是蝕刻紅玉髓珠。而這樣的蝕刻瑪瑙經(jīng)過(guò)現(xiàn)在考據(jù)有多種途徑傳入，種途徑是從主要是從巴基斯坦、尼泊爾、印度、阿富汗地區(qū)傳入吐蕃。另一種途徑是由巴基斯坦經(jīng)于闐進(jìn)入吐蕃。

十七眼天珠估價(jià)，西藏傳說(shuō)中接近歷史真相的就是格薩爾王通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)把天珠傳播到西藏，漢、唐時(shí)期對(duì)波斯地區(qū)的國(guó)家都稱謂“大食國(guó)”，這個(gè)傳說(shuō)和現(xiàn)據(jù)都把西藏天珠的起源定位于西亞地區(qū)。德國(guó)學(xué)者大衛(wèi).艾賓豪斯和麥克爾.溫斯騰博士經(jīng)過(guò)十年對(duì)他們收藏的百件天珠進(jìn)行研究，于二十世紀(jì)八十年代初寫(xiě)過(guò)一本專著《藏族的瑟珠》，在這本書(shū)里明確地說(shuō)：“就加工技術(shù)而言，藏族瑟珠是蝕刻瑪瑙珠一種?！?/p>

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