不銹鋼鏡面抽象鳳凰雕塑是一款動物雕塑，鳳凰雕塑，鳳凰“五色”后來就被看成是古代社會和平安定的“德、義、禮、仁、信”五條倫理的象征；不銹鋼鏡面抽象鳳凰雕塑適用于公園，小區(qū)，景區(qū)等地安置擺放。安置在公園中，公園雕塑是用于公園的裝飾和美化，由于它的出現(xiàn)，而使公園的景觀增加，豐富了公園的內(nèi)涵；安置在景區(qū)中，能非常好的提高景區(qū)的文化形象；安置在小區(qū)中，小區(qū)雕塑擁有強烈感染力的造型藝術(shù)，來源于生活，往往卻予人以比生活本身更的欣賞和玩味。

鳳凰亦稱為朱鳥、丹鳥、火鳥、鹍雞等，在西方神話里又叫火鳥、不死鳥，形象一般為尾巴比較長的火烈鳥，并周身是火，估計是人們對火烈鳥加以神話加工，演化而來的。神話中說，鳳凰每次死后，會周身燃起大火，然后其在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強大的生命力，稱之為“鳳凰涅磐”。如此周而復始，鳳凰獲得了永生，故有“不死鳥”的名稱。

鳳凰的神瑞在于它是王道仁政的象征。早在上古時期，龍鳳降臨就是國家興盛、世上太平或霸業(yè)可圖的吉祥之征。鳳凰銜書為帝王受命立業(yè)的瑞應，鳳凰求儀是天下安寧、君有仁德的體現(xiàn)，丹鳳朝陽則比喻賢才遇時。而民間則以鳳凰為吉祥的象征，稱夫妻和諧、生活美滿為鸞鳳和鳴，鳳凰的形象多用于婚禮或婦女服飾上，如鳳轎、鳳帔、鳳冠等等，一些小巧別致的銅雕塑經(jīng)常以鳳凰為刻畫對象，栩栩如生的現(xiàn)象不僅僅是鳳凰本體的一個化身，而是人們對吉祥美好的期望。

抽象不銹鋼鳳凰雕塑具凝練性；從造型角度來看，抽象不銹鋼鳳凰雕塑大都摒棄一切客觀表象，直究事物本質(zhì)與內(nèi)在結(jié)構(gòu)，理性的 運用非再現(xiàn)、也非表現(xiàn)性的符號性語言，創(chuàng)造出能演繹心理、精神、理念活動的非具象性的可視形態(tài)的造型。或直觀明確、或深奧莫測，幻想性的虛構(gòu)成分居多。抽象不銹鋼鳳凰雕塑是富于哲理或解析之美的內(nèi)涵、形成美學范疇中新異、無序、不和諧的審美特質(zhì)。

廣場不銹鋼鳳凰雕塑象征著吉祥，鳳凰是雌雄配對的，雄為鳳、雌為凰，陰陽調(diào)和、合和祥瑞。其次，東方的鳳凰和西方的不死鳥很像。郭沫若寫的鳳凰涅槃，其實是根據(jù)西方的神仙鳥傳說加工的。因此，廣場不銹鋼鳳凰雕塑具有中西文化交融的特點，鳳凰文化也是中西文化的結(jié)合。廣場不銹鋼鳳凰雕塑主要是幻想的對象、觀念的產(chǎn)物，經(jīng)過了漫長的歷史演變，成了驅(qū)邪禳災、納福迎祥之鳥，被成為“百鳥”。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，通稱為“鳳”或“鳳凰”。

鳳凰非靈泉不飲，非梧桐不棲，賦予了它別樣的韻味。其浴火重生的勇氣，是“火鳥”稱號的證明，展示出鳳凰周而復始的強大生命力。龍鳳文化更是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是我國歷代皇朝的標志，是權(quán)勢的象征。鳳與凰的結(jié)合，甚至是大自然陰陽調(diào)和、天下太平的象征，其中所蘊涵的寓意也呼之欲出。