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冥界官吏文武判官塑像十殿閻君黑白無(wú)常牛頭馬面酆都大帝定做

更新時(shí)間:2025-07-15 信息編號(hào):68u270pa7f249
冥界官吏文武判官塑像十殿閻君黑白無(wú)常牛頭馬面酆都大帝定做
28001尊
27002尊
2600≥ 3尊
  • 2800.00 元

  • 河南

  • 木盒包裝

  • 文武判官,十殿閻君,黑白無(wú)常,牛頭馬面

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詳情介紹

冥界官吏文武判官塑像十殿閻君黑白無(wú)常牛頭馬面酆都大帝定做

商品別名
文武判官,十殿閻君,黑白無(wú)常,牛頭馬面
面向地區(qū)
全國(guó)
產(chǎn)地
河南
包裝
木盒包裝
尺寸
1.3米
加印LOGO
不可以
適用場(chǎng)所
家居
送禮對(duì)象
其它
制作工藝
雕刻

文武判官簡(jiǎn)介

在中國(guó)古代神話和民間傳說(shuō)中,文武判官是陰間的重要官員,負(fù)責(zé)審判靈魂的善惡,決定其輪回的命運(yùn)。文武判官通常包括四位的判官:賞善司魏征、罰惡司鐘馗、察查司陸之道、陰律司崔玨。

文判官

文判官主要負(fù)責(zé)記錄靈魂的善惡功過(guò),并根據(jù)這些記錄決定其獎(jiǎng)懲。文判官中為人所知的是崔玨,他手持生死簿,記錄人的善惡功過(guò),負(fù)責(zé)為善者添壽,為惡者歸陰。崔玨在民間傳說(shuō)中被譽(yù)為陰曹地府的頭號(hào)人物,身著紅袍,左手執(zhí)生死簿,右手拿勾魂筆,執(zhí)行為善者添壽,讓惡者歸陰的任務(wù)1。

武判官

武判官則負(fù)責(zé)執(zhí)行對(duì)惡人的懲罰。鐘馗是武判官的代表人物,生前為唐武德年的貢士首狀元,因其相貌駭人而不被錄取,終怒撞殿柱而亡。在陰間,他身著紫袍,怒目圓睜,負(fù)責(zé)處置生前作惡的壞鬼,根據(jù)閻羅王的四不四無(wú)原則量刑,重罪重罰,再交陰差送到罰惡刑臺(tái)上,送往十八層地獄1。

四大判官的職責(zé)

賞善司魏征:生前為唐太宗時(shí)期的丞相,執(zhí)掌善薄,身著綠袍,笑容可掬。負(fù)責(zé)安排生前行善的靈魂,根據(jù)其善行程度給予獎(jiǎng)賞,使其在六道輪回中或登天成神,或投胎做人1。

罰惡司鐘馗:負(fù)責(zé)處置生前作惡的靈魂,根據(jù)閻羅王的原則量刑,重罪重罰,再交陰差送到罰惡刑臺(tái)上,送往十八層地獄1。

察查司陸之道:雙目如電,剛直不阿,負(fù)責(zé)讓善者得到善報(bào),使惡者受到應(yīng)得的懲處,并為冤者平反昭雪1。

陰律司崔玨:負(fù)責(zé)執(zhí)行為善者添壽,為惡者歸陰的任務(wù),精通陰律,負(fù)責(zé)審查靈魂生前行為,為冤者平反,弘揚(yáng)善行1。

文武判官的文化意義

文武判官的形象體現(xiàn)了中國(guó)古代社會(huì)對(duì)正義和邪惡的明確區(qū)分,以及對(duì)善惡報(bào)應(yīng)的信仰。他們不僅是陰間的審判官,也是民間文化中正義的象征。通過(guò)審核善惡、執(zhí)行刑罰,文武判官維系著陰陽(yáng)秩序,體現(xiàn)了賞善罰惡的傳統(tǒng)價(jià)值觀1。

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