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隋代隋文帝鑄造“開皇五銖”結(jié)束了漢末以來三百多年錢制龐雜局面,這也是后一個(gè)使用五銖錢的朝代。有人辨認(rèn)隋“五銖錢”五銖的“五”即“X”字左邊加豎 | 為“|X”,放倒后似為“兇”字。于是有人說是隋的兇兆,預(yù)示其滅亡為時(shí)不遠(yuǎn)了。故隋朝“五銖錢”較好辨認(rèn)。其實(shí)這種寫法北魏也曾有過,這不過是老百姓借此詛咒隋末戰(zhàn)亂而已。
唐高祖“寶文”“年號(hào)錢”唐代是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化都發(fā)達(dá)的強(qiáng)盛朝代。據(jù)考唐高祖武德年間621年鑄行“開元通寶”錢,結(jié)束了秦漢以來以重量銖兩定名的錢幣體系,而了唐宋以后以“文”為單位的年號(hào),寶文體系銅鑄幣?!伴_元”有創(chuàng)始,之意,“通寶”即流通的寶貨。其在重量單位上有大突破,古代衡法二十四銖為一兩?!伴_元通寶”十進(jìn)位制,每枚重二銖四 為一文錢,積十文錢重一兩,即十錢一兩“以錢代銖”。開元通寶在唐代鑄行二百多年而使幣制長(zhǎng)期穩(wěn)定。唐以“文”計(jì)數(shù),以錢兩為重量單位的寶文錢體系沿襲到清朝歷時(shí)千年。另相傳唐高祖鑄行的“開元通寶”由初唐書法大家歐陽間所書的增文采,被譽(yù)書法幣。
元代曾鑄行過少量銅錢,但貨幣主要流通紙幣。這在中國(guó)古代是較的。元代的紙幣稱為鈔。原鈔本不許挪用,紙鈔發(fā)行量有嚴(yán)格限制。但元末政治腐敗,奢侈,軍費(fèi)開支浩大,財(cái)政入不敷出,只好靠濫發(fā)紙幣來彌補(bǔ),引起物價(jià)飛漲。加上黃河改道泛濫,天災(zāi)人禍,故稱“開河變鈔禍根源”,可見濫發(fā)紙幣與元朝滅亡很有關(guān)系。
發(fā)行紙幣在貨幣史上雖是一個(gè)進(jìn)步,但歷代統(tǒng)治者無不利用它來剝削,掠奪人民而使紙幣紙策崩潰。如明朝初朱元璋就推行紙幣政策,發(fā)行“大明寶鈔”與銅錢并用。但大明寶鈔不定發(fā)行限額,也沒準(zhǔn)備金,很快就導(dǎo)致通貨膨脹,故明中葉嘉靖年后,寶鈔已不能通行,民間主要用白銀和銅錢。如明朝“班匠”以銀代役、雇工工資,富豪積家產(chǎn)等都主要用銀量了。銀量被鑄為一定標(biāo)準(zhǔn)的銀錠從元朝開始,從元朝至元年間開始,銀錠自名“元寶”,這是中國(guó)稱銀錠為“元寶”的開始。同時(shí)民間流行銅制錢,質(zhì)材由青銅轉(zhuǎn)黃銅,鑄行以年號(hào)為號(hào)的通寶錢。
今所見錢幣,無外乎兩種:一為發(fā)掘品,一為傳世品。發(fā)掘品在地下埋藏了許多年,其表面都長(zhǎng)滿了銅銹色。傳世品也因空氣中氧化作用,表面有一層包漿。呈黑色或銅色。銅是一種比較穩(wěn)定的金屬,在常溫下不易生銹。要經(jīng)過幾十年,甚至上的時(shí)間才能生成氧化銅、堿式碳酸銅等。氧化銅因形成的顆位大小不同,呈現(xiàn)出黃、橙紅、鮮紅、深棕等不同的顏色,俗稱“棗皮紅”、“栗子殼”等。出土的發(fā)掘品錢幣表面銹色深深漬入錢幣里面,因?yàn)槠浞肿咏Y(jié)構(gòu)穩(wěn)定、緊密,所以真銹很不容易擦掉。而偽造銹色則不然,偽銹多在錢幣表面,稱作“浮銹”或“粉狀銹”,比較輕浮,容易脫落,往往經(jīng)堿水一煮,做上的假銹便不堪一擊。
我國(guó)金屬鑄幣的一大特點(diǎn)就是有銘文書寫,可以說,每一種錢幣文字的字體各有特征,不同時(shí)代的鑄幣銘文,有不同的書寫風(fēng)格。根據(jù)這些特征可檢驗(yàn)是否為同時(shí)代的錢幣。另外,在注重各種錢文特點(diǎn)的同時(shí),還可找出錢文的演變過程和變化的規(guī)律。這些規(guī)律和特征可以作為鑒定古錢真?zhèn)蔚囊罁?jù)。
從版別上辨別古錢主要的辦法是除了多看錢譜之外,要多接觸實(shí)物,以熟悉各個(gè)朝代的錢幣真品。不但要注意品,更要注意大量的普通品種。因?yàn)檫@些普通品很少偽品,能真實(shí)地反映各個(gè)歷史時(shí)期的錢幣特征。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期刀布形制特殊,造偽者只好用真品翻砂制造贗品,其破綻在于翻砂鑄造后的錢幣偏小,較為厚重,文字膚淺,銅質(zhì)粗糙,銹色不對(duì)且易脫落。而且刀幣在鑄造時(shí)其澆口在刀環(huán)上,布幣的澆口在首端,出落后基本不作修整,保持自然狀態(tài),而造假者往往為了品相美觀,將刀幣、布幣邊緣磨光滑,實(shí)際上是畫蛇添足,露出了破綻。再如會(huì)昌開元,因揚(yáng)州已以昌字紀(jì)年,放不在再紀(jì)地,如發(fā)現(xiàn)背“揚(yáng)”字者,無論傳世品還是出土品均應(yīng)將其視為偽品。因北宋各代和清咸豐錢幣版別為復(fù)雜,也是造假者競(jìng)相仿制的對(duì)象,我們?cè)谌粘9ぷ髦袘?yīng)對(duì)它們的形制多加分析,掌握特征,以防上當(dāng)受騙。
古錢幣是貨幣歷史的實(shí)物,更是歷史的見證。因此在收藏前弄清它在歷史上的地位。如“成都交子”和“十文中統(tǒng)元寶交鈔”是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的早的紙幣,被學(xué)術(shù)界視為無價(jià)之寶;吉林的“廣平銀幣”被認(rèn)為是我國(guó)枚機(jī)制幣;1985年8月在黑龍江阿城縣出土的“承安寶貨”為我國(guó)“一兩半計(jì)數(shù)白銀幣”的罕品。短命王朝或農(nóng)民起義時(shí)的鑄幣,由于流通時(shí)間短,發(fā)行量少,大多是的珍品。
無論錢幣珍罕與否,凡有幣面模糊、輪廓缺損、銹蝕嚴(yán)重、看相較差者,盡量不要收藏。收藏古錢幣時(shí)還應(yīng)注意是否有月紋、星紋等標(biāo)識(shí),古錢的鑒別以背文來區(qū)分鑄造年代和地址,品評(píng)其稀珍。一般來說,錢幣背面有月紋、星紋等記號(hào)的要比背部光面的更有收藏價(jià)值。值得收藏的錢幣中,用金、銀、白銅等精制而成的宮廷錢幣,鑄量少,質(zhì)量佳,屬珍貴文物。
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