商品別名 |
萬(wàn)佛墻 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
產(chǎn)地 |
浙江 |
滅除大暗。具有超勝的智慧，能滅除自他相續(xù)中的一切愚癡黑暗。得智能明。自己的智慧超群眾人，不受外界的各種誘惑，有辨別取舍的能力。
自動(dòng)點(diǎn)亮佛燈并在佛龕液晶屏上顯示名字和祈福語(yǔ)，寺觀可按年、月、日導(dǎo)出供燈訂單明細(xì)，功德主到現(xiàn)場(chǎng)可尋燈加持，令自己所供佛像位置發(fā)光閃動(dòng)、變幻燈光色彩效果提醒。
寺院為弘揚(yáng)正法，續(xù)佛慧命，安僧度眾，彰顯如來(lái)大慈本懷，同時(shí)也可以解決各位善信在家中供佛的種種不便。而善信是為求家庭和睦，家人健康，積德等等而供。
萬(wàn)佛墻：供奉佛像、牌位等的小閣子組成的墻壁，既能襯托寺院內(nèi)部莊重的氣氛，又能提供信眾寄予親朋好友的祝愿或故友的追思。
據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記述，一一之須彌山有龕室無(wú)量，在其中有成千上萬(wàn)化佛。《大毗婆沙論》卷一七七記述:底沙佛至山頂，入吠硫璃龕，敷尼師檀，結(jié)跏趺坐，入火定義。
萬(wàn)佛墻的類型伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和審美觀趨向的轉(zhuǎn)變，到雍正年間，清代手工業(yè)者早已發(fā)展趨勢(shì)成與眾不同的清式家具設(shè)計(jì)風(fēng)格。我們的漆器工藝，廣東的嵌螺鈿，山東濰縣的嵌黃金白銀，安徽的木版畫、鏤雕，西藏的金屬材料手工雕刻及嵌入，也有北京的掐絲琺瑯、瓷器等，都為皇宮制龕活動(dòng)提供了豐富多彩的文藝創(chuàng)作方式，抵達(dá)目前，萬(wàn)佛墻蔡彪見到也是有鋁合金型材、琉璃、樹脂等多種多樣材料和類型的萬(wàn)佛墻設(shè)計(jì)方案。
