古出售　　當(dāng)然象這樣能親自操作者，畢竟不多。北宋承唐余緒，雖無(wú)漢唐閎放，卻在細(xì)膩之中有豪情，如蘇軾之瀟灑，米芾之癲狂。宋以后文人更加追求內(nèi)心修養(yǎng)，鄙視勞作，雖然講究裝潢，但工藝畢竟浩繁，不是士大夫所能親為的。收藏類似后世的集郵，從裝裱、裝匣到編目，事務(wù)繁雜、瑣碎，需要耗費(fèi)大量金錢、時(shí)間和精力?！　”彼位实鄞蠖嗑诶L事,裝裱.立“文思院”,設(shè)六種待詔，裝背為其中之一，裝裱家也戴起官帽來(lái)了。當(dāng)時(shí)以紹興府裝裱樣式為雅觀，即后世所謂的“宣和裝”。其用料綾錦，異常：軸桿多用檀香木，軸頭用白玉、翡翠、瑪瑙。戴進(jìn)字文進(jìn)（1388—1462），號(hào)靜庵、玉泉山人。錢塘人。宣德間以畫供奉內(nèi)廷，官直仁殿待詔。后因遭讒言被放歸，浪跡江湖。擅畫山水、人物、花鳥(niǎo)、蟲(chóng)草。山水師法馬遠(yuǎn)、夏圭，中年猶守陳法，晚年縱逸出蹊徑，卓然一家。所作雄俊高爽，蒼郁渾厚，用筆勁挺方硬；畫人物筆法嫻熟，頓挫間風(fēng)度益著；所作花鳥(niǎo)、蟲(chóng)草亦饒有生意。戴進(jìn)學(xué)習(xí)北宋范寬用筆勁挺方硬，水墨酣暢，縱橫，畫風(fēng)雄健挺拔，俱遒勁蒼潤(rùn)。善于用濃淡水墨的巧妙變化，來(lái)“鋪敘遠(yuǎn)近，宏深淡雅”的品格，既有南宋院體遺風(fēng)，又有元人水墨畫意，不愧為“浙派山水畫師”。

　　南宋都城臨安，“茶肆……插四時(shí)花，掛名人畫，裝點(diǎn)店面”。文人的發(fā)展，在形式上引起壁畫衰落，卷軸畫風(fēng)行。從此，作品日益從宮殿、廟堂、佛窟、寺院進(jìn)入市民起居場(chǎng)所。特別是明清時(shí)，唐寅、仇英、揚(yáng)州八怪等家以為生，作品納入商品范疇?！　v代封建君主多喜歡附庸“風(fēng)雅”。早在公元前140年，漢武帝就創(chuàng)置“秘閣”，搜求天下法書名畫。此后，歷朝均有購(gòu)求的機(jī)構(gòu)，購(gòu)求遂成制度。南北朝戰(zhàn)亂，佚亡無(wú)計(jì)。隋朝初建，隨文帝即在觀文殿后建二臺(tái)，“東曰妙楷臺(tái)，藏自古，西曰寶跡臺(tái)，收自古名畫”?！　∧纤味汲桥R安，“茶肆……插四時(shí)花，掛名人畫，裝點(diǎn)店面”。文人的發(fā)展，在形式上引起壁畫衰落，卷軸畫風(fēng)行。從此，作品日益從宮殿、廟堂、佛窟、寺院進(jìn)入市民起居場(chǎng)所。特別是明清時(shí)，唐寅、仇英、揚(yáng)州八怪等家以為生，作品納入商品范疇。

登高遠(yuǎn)眺圖 立軸 水墨絹本

作者 戴進(jìn)（1388～1462） 尺寸 121×33cm

估價(jià) RMB 2,000,0

成交價(jià)

HKD 9,113,924

時(shí)間 2013-06-11

賞析：這幅《觀日?qǐng)D》刻畫到了，大氣的構(gòu)圖引人入勝，仿佛置身世外。佳友三人，同行登高，矚目遠(yuǎn)眺，游目騁懷。以山水襯托人心，以人心曠達(dá)山水。畫作并未留下款識(shí)鈐印，畫旁曾國(guó)藩先生題寫認(rèn)定為戴進(jìn)的真跡。移目畫作，作畫所用絹和墨色已經(jīng)到了明代。細(xì)數(shù)明代畫家，能達(dá)到如此造詣?wù)?。從畫風(fēng)到氣韻，頗有戴進(jìn)之韻。

竹石菊?qǐng)D 立軸 設(shè)色絹本

作者 戴進(jìn) 尺寸 150×54cm

估價(jià) RMB 4,000,0

成交價(jià)

HKD 5,339,535

時(shí)間 2010-12-04

作為明代有成就的畫家之一，戴進(jìn)可謂畫的全才。山水、神像、人物、走獸、花果、翎毛，無(wú)不精能，步當(dāng)時(shí)。不僅如此，他汲宋元諸家之技于一身，融會(huì)貫通并不為古所縛而能自我創(chuàng)新。作為明代浙派的，他深得當(dāng)時(shí)名士的敬重，并曾作為直仁殿待詔為皇帝作畫。明人陸深在《春風(fēng)堂隨筆》贊揚(yáng)到：“本朝畫手當(dāng)以錢塘戴文進(jìn)為。”而明代藏家郎瑛則這樣寫道：“先生歿后，顯顯以畫名世者無(wú)慮數(shù)十，若李在、周臣之山水，林良、呂紀(jì)之翎毛，杜堇、吳偉之人物，上官伯達(dá)之神像，夏少卿之竹石，高南山之花木，各得其一支之妙。如先生之兼美兼善，又何人歟？誠(chéng)畫中之圣，今得其片紙者，如拱璧焉，去后又何如哉?！?br />

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　　人脈如同血脈。血脈是人賴以生存的基礎(chǔ)，人脈是事業(yè)成功的保障。畫家的交際越廣，人緣越好，支持的人也就越多，無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)上還是在人力上。人脈、品德和佳作結(jié)合起來(lái)，市場(chǎng)自然是水到渠成。10、畫家的財(cái)富度古代舞文弄墨者多是士大夫文人，有大量的財(cái)富來(lái)其充裕的創(chuàng)作時(shí)間?！　∷未B(yǎng)尊處優(yōu)，安居無(wú)事，也潛心于裝裱。米芾、王詵等人，雖為達(dá)官顯貴，均擅裝裱。米芾是大收藏家，碑帖名跡甚多。他親自沖洗舊跡，凡有殘缺外，他憑著自己高超的造詣，一一補(bǔ)全，用古絹紙重新裝裱。即使看到別人收藏的名畫法書，如蘇激家藏的?蘭亭?，張仲容家藏的《張曲江誥身》,也親自給他們背飾(《寶章待訪錄》)?！　〗ㄗh，有條件的藏家可以將一幅幅攤開(kāi)在柜子里，每一幅上面先蓋一張宣紙?jiān)黉佉粡垐?bào)紙，依次累加起來(lái)；沒(méi)有條件的藏家就可以將卷起來(lái)，卷的時(shí)候，怕報(bào)紙的鉛粉脫色污染畫面，可先用宣紙包一層畫，再拿報(bào)紙包；或者找一個(gè)木棍作為軸心，是經(jīng)過(guò)處理不容易生蟲(chóng)的，這樣卷起畫來(lái)就不會(huì)起折?！　≌Z(yǔ)見(jiàn)歐陽(yáng)修、宋祁《新唐書》卷一百九十八。[6]（明）孫鐮：《跋跋》卷一，見(jiàn)《全書》第936頁(yè)。[7]（明）汪砢玉：《珊瑚網(wǎng)》法書題跋卷八，見(jiàn)《全書》第5卷。[8]（北宋）米芾：《畫史》，上海美術(shù)出版社1982年版，第203頁(yè)。