參加戶外活動對于放松心情，鍛煉身體都有好處。特別是青少年，性格好動，更喜歡戶外活動，一些家長往往因為過度擔心孩子的安全，而禁止孩子參加戶外活動。其實不然適度次數(shù)的戶外活動對青少年的身體健康和成長都有益處的。



在商品經(jīng)濟大潮沖擊下，社會大環(huán)境對學生產(chǎn)生不同程度的負面影響。近幾年來出現(xiàn)的唯利是圖、“金錢”的陳腐觀念，使部分學生的思想和心靈受到侵蝕，加之社會上“文盲大亨”的出現(xiàn)，致使“讀書無用論”又有蔓延的趨勢。沒讀幾天書、不識幾個字的人步入商海，卻通過各種手段賺大錢，這對涉世未深的青少年學生影響是的。



除了學業(yè)成績外，更關注學生的行為改變、心理狀態(tài)的改善以及社會適應能力的提高等方面的評估。評估方式可能包括定期的行為觀察、心理測試、學生自評、教師評價、家長評價等多種形式，以便全面了解學生的教育矯治效果。


教育來源于早期的工讀學校。工讀學校是我國在上世紀 50 年代，為解決不良行為青少年的教育問題，仿照蘇聯(lián)經(jīng)驗所建立的半工半讀學校。工讀學校采取教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合的辦法，通過集體生活和勞動改造讓青少年在矯治不良行為的同時還可以學習文化知識，對挽救和保護未成年人起到了重要的作用。



教育是國民教育體系的組成部分，是對有嚴重不良行為的未成年人進行教育和矯治的重要保護處分措施。它針對未成年人身心發(fā)展特點，對學校學生系統(tǒng)深入地開展思想道德教育、法治教育、藝術體育教育、科學文化教育、職業(yè)技術教育、心理健康教育、生命教育等，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培育法治意識和規(guī)則意識，明確基本的行為底線，糾正心理和行為偏差。



傳統(tǒng)的婚姻和家庭的價值逐漸削弱，有些學生父母不和，經(jīng)常吵架，甚至離婚。家庭解散，學生無人 教養(yǎng)，無人監(jiān)護，缺少溫暖，缺少樂趣，對前途喪失向往。他們流落街頭，出沒于各種娛樂場所，尋求精神寄 托。



沒有正確的價值觀。在當前市場經(jīng)濟的新形勢下，各種人涌向商海撈錢，一些人發(fā)了大財要啥有啥， 神氣得很，使一些學生認為讀書無用，經(jīng)商能賺錢，賺了錢什么都有了，賺錢是人生價值的體現(xiàn)，因此，把闖 世界、賺大錢當作奮斗目標，不安心在學校讀書。



單親家庭或留守兒童缺少正常關愛。有些學生因父母離異或外出打工等原因，缺少父母的關愛、教育，放任自流，沒有正確方向的引導，性格孤僻，學習的積極性受到壓抑，從而產(chǎn)生厭學心理。



學校評價體系不夠完善，量化學習成風，不考慮學生的情緒反應。在傳統(tǒng)教學體系中，要是沒有分數(shù)，教師就像一個陷入敵陣而失去戰(zhàn)斗力的士兵一樣束手無策。“合作教育學”提出嘗試不給學生打壞分數(shù)或不打分數(shù)。他們堅信懶惰的學生比想象中要少得多，只有在兒童遇到了力不勝任的學習任務時，他們才會變得懶惰起來。并提出對于思維能力和學習成績處于低水平的兒童，起決定作用的，不是分數(shù)，而恰恰是“自尊心”。一旦兒童的學習受制于分數(shù)(特別是低年級兒童)，沒有智力活動的歡樂，沒有認識的歡樂，就必然把學習變成一種枯燥無味的苦事了。蘇霍姆林斯基說過：“如果孩子一連得了2 分，他就同自己的命運妥協(xié)了，覺得無所謂了，求知欲的火花被熄滅了，第二次點燃求知欲的火花是多么難呀!”“只有當兒童學會重新做作業(yè)，同時產(chǎn)生了歡樂感和自尊心的時候，我才開始給他打分數(shù)?！彼?，他提出“讓學生抬起頭來走路”的口號。