要觀看銀元真實(shí)的狀態(tài)，建議用以下方法拍攝：
（一）、選擇光源
同樣，光源依然是拍攝銀元重要的因素，應(yīng)該選擇戶外自然光，早晨9點(diǎn)左右戶外的光線比較柔和，適合拍照（不建議在烈日當(dāng)空的光線下拍照）。這里，介紹一個(gè)簡(jiǎn)單的方法，可以在室內(nèi)窗戶旁，借窗外透射進(jìn)來(lái)的柔和光線下拍照（同樣不能陽(yáng)光直射幣面），選好角度，拍照出來(lái)的銀元是接近銀元的實(shí)際狀態(tài)。
（二）、器材選用
這里我沒(méi)研究過(guò)單反相機(jī)，暫不談?wù)?。拿手機(jī)拍照為例，建議選用微距拍照效果好的手機(jī)，拍照時(shí)選好焦距，按下快門(mén)瞬間屏住呼吸，手不能抖，一般拍出的照片都是很不錯(cuò)的。

銀元寶到了明朝才盛行，但還不是國(guó)家的法定。直至清朝，銀元寶始為主要的流通，因重量不等，所以按“兩”為主要的重量單位，故又稱銀錠為“銀兩”。清朝的銀錠形狀變化為馬蹄形的元寶，故亦稱為寶銀。經(jīng)過(guò)熔鑄后的元寶，又可分為大錠、中錠、小錠，但通稱為銀塊或銀錠，此外碎銀依然存在。由于各地均可自行熔鑄寶銀，以致寶銀的種類和名稱雖在全國(guó)大體一致，但成色與重量卻非一律，各地使用不同成色名目的銀兩，相互之間的兌換也有一定的折算比率。后，外國(guó)洋銀(銀元)大量流入和自鑄銀元流行，并沒(méi)有根本改變或取代銀兩制度的地位。直到1933年宣布廢兩改元后，銀兩才不再作為流通使用。

銀元種類很多，在我國(guó)大約有二百多種，流入我國(guó)的外國(guó)銀元約有三四十種，其成色重量，頗不一致。成色為98.5％，低的只有60％左右，私人鑄造的甚至更低。重量的為36.5克 ，一般以26.5克 居多(合庫(kù)平七錢(qián)二分)。銀元中還有半元、二角、一角、五分，一錢(qián)、二錢(qián)、三錢(qián)以及一毫、二毫等小銀元(也叫銀角子)，這些大都作為輔幣應(yīng)用。

滿清統(tǒng)治時(shí)代銀元
1，光緒元寶
有廣東省造、湖北省造、江南造、北洋機(jī)器局造。安徽省造、四川省造、吉林省造、北洋造、奉天省造、東三省造、云南省造、天津造幣總廠造等多種，各省鑄造者大同小異，其正面鐫有“光緒元寶”四字，中間有小滿文，字上有鑄造地名，字下為“庫(kù)平七錢(qián)二分”字樣，背面為盤(pán)龍，龍之四周為英文字。
2，大清銀元
正面為“大清銀元”四字，上面為滿文，下面為“宣統(tǒng)三年”，背面鐫有團(tuán)龍圍繞“壹圓”二字，下有英文。
3，宣統(tǒng)元寶
廣東、湖北、云南、四川等地均曾鑄造。正面為“宣統(tǒng)元寶”四字外，其余均同光緒元寶。
4，一兩大清幣
正面鐫有“大清銀元”四字，中間有滿文，四周有“廣東省造”和“庫(kù)平一兩”字樣，背面鑄有二龍珠圖，圖中為“壹兩”二字。

“光緒年間閩省所需銀元均由粵省供應(yīng)，維因路途遙遠(yuǎn)，往返費(fèi)時(shí)，運(yùn)匯多費(fèi)，勞民傷財(cái)。閩督準(zhǔn)商人孫利用集股購(gòu)機(jī)，就在閩地試鑄。未幾奉戶部令，不準(zhǔn)商人附搭股本或自行鑄造。后擬委派閩籍浙江候補(bǔ)知縣孫葆，由善后局、鹽道籌款續(xù)鑄。后因局庫(kù)支絀，無(wú)款撥給而作罷。乃于光緒二十四年（8年），具奏續(xù)由官督紳辦，是一時(shí)權(quán)宜之計(jì)，窒礙甚多，改為官辦，以符政體。于光緒二十六年（1900年），委藩司張?jiān)Ⅺ}法道楊文鼎督辦局務(wù)，接受機(jī)器廠房、物料等事宜。其鼓鑄費(fèi)用均由該司、道設(shè)法籌款。鑄成后發(fā)商行用。閩省自接辦后改為“福建銀元局”。往后所鑄銀元，其幣上端均書(shū)“福建官局造”，與他省截然不同。閩省習(xí)用銀角，庫(kù)平一錢(qián)四分四厘、七分二厘及三分六厘流通極廣，其主幣七錢(qián)二分鑄額不多，留存至今絕少

中華民國(guó)三十一年孫中山銀幣貳拾分，是民國(guó)時(shí)期鎳質(zhì)輔幣，，雖然是小幣值的藏品，但在如今的收藏市場(chǎng)上其價(jià)值不可小覷。錢(qián)幣正邊緣飾方雷紋，凹槽邊。正面中心鑄有孫中山先生的側(cè)面像，上環(huán)“中華民國(guó)三十一年”字樣；背面鑄有古布圖，左右有幣值“貳拾分”，將錢(qián)幣背面改成古布圖案設(shè)計(jì)的目的是財(cái)政部計(jì)劃發(fā)行減重、降色銀幣時(shí)與標(biāo)準(zhǔn)船洋區(qū)分用。藏品品相完整，包漿自然，字體、紋飾清晰，具有不錯(cuò)的收藏價(jià)值。
華夏文明上下五千年，歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。每一個(gè)歷史發(fā)展的階段都是我們國(guó)家成長(zhǎng)的足跡，銀元也正是這歷史銀河中組成的重要部分。就其特定的歷史時(shí)期也使它 在錢(qián)幣史上占據(jù)著重要的地位，它不僅代表著近代中國(guó)的文化，反映了我國(guó)近代歷史、經(jīng)濟(jì)、金融的興衰和滄桑，具有很高的藝術(shù)觀賞價(jià)值和文物價(jià)值。