定窯的歷史
服務(wù)項(xiàng)目 |
鑒定,拍賣(mài),展銷(xiāo),私下 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
曲陽(yáng)漳磁村窯址發(fā)掘中取得的早期標(biāo)本，有平底淺身碗，外施黃釉里施白釉。胎厚重，制造較粗糙，這種碗具有唐代早期的典型風(fēng)格。比這種平底碗時(shí)代稍晚的是白釉碗，這類(lèi)碗的碗身多做45度斜出，碗身較淺，寬圈足，胎較上述平底碗薄，里外施釉，這種碗具有標(biāo)準(zhǔn)唐代后期形式。五代時(shí)期唇口白碗在遺址里稍多，《曲陽(yáng)縣志》里著錄有一件五子山院和尚舍利塔記碑，碑石立于后周顯德四年（957年），立碑人中有“使押衙銀青光祿大夫檢校太子賓客殿中使御史充龍泉鎮(zhèn)使鈐轄瓷窯商稅務(wù)使馮翱①?gòu)谋目芍宕笃谶@里商品瓷產(chǎn)量已經(jīng)很大，才派瓷窯稅務(wù)使馮翱在此收瓷器稅。漳磁村窯址面積相當(dāng)大，地面散布標(biāo)本極多，絕大部分是宋代白瓷，有印花、刻花、劃花和光素?zé)o紋幾種。北京通縣金大定十七墓、遼寧省朝陽(yáng)金大定二十四年墓以及流散到英國(guó)的金大定二十九年印花陶范、墨書(shū)金泰和三年印花陶范，這些帶紀(jì)年銘文的定窯瓷器有力地說(shuō)明金代定窯仍繼續(xù)燒白瓷；南京南宋慶元五年（1194年）張同之墓②也出土有定窯印花瓷器，反映了定窯瓷器不僅供應(yīng)金人統(tǒng)冶的淮河流域以北地區(qū)，商品瓷器也有運(yùn)到江南地區(qū)銷(xiāo)售的。窯址標(biāo)本中還有一定數(shù)量的粗瓷，如白釉碗之中碗心一周刮釉的疊燒法，具有北方地區(qū)金代瓷窯裝燒方法特色，此外，粗白碗中碗心書(shū)段、李、劉、元、液、蟄等字及紋飾的也不少，也具有金元時(shí)期特征。遺址里看不到晚于元代的標(biāo)本，應(yīng)該說(shuō)澗磁村窯的燒瓷歷史始于唐而終于元。《大明會(huì)典》記錄的明宣德、嘉靖年間光祿寺每年所需的酒缸、瓶、壇、均由鈞、磁和曲陽(yáng)縣等窯承辦。但在澗磁和燕山村窯址里沒(méi)有看到這些器物標(biāo)本?？赡苊鞔?yáng)另有燒造酒缸、酒瓶和酒壇等器物的瓷窯。
如有藏品出手可聯(lián)系李經(jīng)理：19179176396同號(hào)
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