宮錢(qián)屬于花錢(qián)的一類(lèi)，是為的特定用途而制作的錢(qián)幣，宮錢(qián)的用途包括祭祀、慶典、賞賜、祝壽、玩賞、壓勝、供養(yǎng)等等，甚至有些是起著壓包袱、墜帳子、掛燈等功能性作用。宮錢(qián)代表著的至高地位和與之相符的材質(zhì)、規(guī)格和工藝水平，這些因素決定了宮錢(qián)的等級(jí)和價(jià)值。

厭勝錢(qián)也叫做壓勝錢(qián)，“厭”字此處念yā，通“壓”，“壓”有傾覆、適合、抑制、堵塞、掩藏、壓制的意思。意為壓制邪魅，取得勝利。屬于可以佩戴的一種花錢(qián)，形似鑄幣，正面鑄有各種吉祥語(yǔ)或咒語(yǔ)。

鎮(zhèn)庫(kù)錢(qián)是錢(qián)局在開(kāi)鑄流通錢(qián)之前，為壓服邪惡，祈求吉祥而特意鑄造的大型超重錢(qián)。其早源于南唐，以后歷朝皆有鑄造。清 “寶源局造”背“鎮(zhèn)庫(kù)”大錢(qián)，直徑11.6厘米，穿孔邊長(zhǎng)1.8厘米，此錢(qián)采精銅所鑄，字體十分立體深峻，筆畫(huà)纖細(xì)爽利，地章平整光滑，雕工極為，包漿熟美，極為，迄今僅發(fā)現(xiàn)四、五品而已，其中三枚流失海外，一枚下落不明，此枚為國(guó)內(nèi)僅存。中國(guó)嘉德2013年春季拍賣(mài)會(huì)，終以253萬(wàn)成交。

供養(yǎng)錢(qián)，是古代花錢(qián)的一類(lèi)，亦稱(chēng)“供佛錢(qián)”、“廟宇錢(qián)”。舊時(shí)或寺院所鑄用以供奉佛殿神像之錢(qián)幣， 目前可見(jiàn)的供養(yǎng)錢(qián)早出現(xiàn)在宋代，以后歷朝歷代皆有鑄造。“淳化元寶”背佛像供養(yǎng)金錢(qián)一枚，陰刻“一”，直徑：25.2mm，重：11.4g，藏家30年前購(gòu)藏于臺(tái)北，開(kāi)門(mén)真品極為稀有。本品征集自藏家，風(fēng)格高雅，金質(zhì)深黃，人物表情神態(tài)各有所屬，極其珍貴，收藏價(jià)值。

花錢(qián)大多數(shù)不作為流通貨幣使用，花錢(qián)也可以說(shuō)是現(xiàn)代紀(jì)念幣的起源，漢朝初年鑄有宜官半兩、宜子半兩、太常半兩、金貝半兩等花錢(qián)，用途可能用來(lái)陪葬、也可能用來(lái)佩戴使用，此花錢(qián)有爭(zhēng)議，部分學(xué)者認(rèn)為屬于流通貨幣，在漢代五珠錢(qián)中有的錢(qián)幣兩面鑄有宜官、宜子、大吉等字樣。

另外漢代還有一種掛錢(qián)，一說(shuō)為掛式，錢(qián)上有一大圓環(huán)，錢(qián)下有一個(gè)小方環(huán)，面文多為日入千金、長(zhǎng)毋相忘，和除兇去央、辟兵莫當(dāng)?shù)龋谏虾８Ｈ綕h墓以及內(nèi)蒙古漢墓均有出土，漢代之后直到南北朝時(shí)期，花錢(qián)種類(lèi)及數(shù)量都非常，南朝梁武帝簫衍太清年間著有的太清豐樂(lè)錢(qián)，曾被認(rèn)為屬于吉語(yǔ)花錢(qián)。