說到清代錢幣版本多的、名品多得、成交的，那一定是咸豐錢，其可以說是清代錢幣收藏不可逾越的一塊，近年來價格屢創(chuàng)新高，今天古泉要說的這枚幣，可以稱得上是咸豐錢中的大名譽品，它便是清代咸豐寶福五十二兩五錢重寶內(nèi)計重，那么它為啥就那么名貴呢，能稱得上是大名譽品，清末由于受太平天國運動的影響，清廷為籌集軍費，決定鑄行虛值大錢來緩解壓力，初命令位于京城的寶泉局和寶源局現(xiàn)行開鑄，而當時的福建由于戰(zhàn)事嚴峻，迫不得已之下，未經(jīng)請旨便率先鑄造了多套不同類型的咸豐大錢，后來多未被才終采用，均成為試鑄樣幣，“重寶內(nèi)計重”系列便是其中一類，下面古泉君便帶大家欣賞這枚大名譽品的風采。

清代大錢；為了能迅速推行大錢，咸豐鑄錢局數(shù)量上比前朝又有增加，在原有寶源、寶泉和各省錢局外，又設立熱河寶德局，江蘇寶蘇局再設清江浦分局，新疆喀什局，還準許克勤郡王，設立捐銅局專鑄大錢，已停鑄的錢局紛紛恢復鑄行。咸豐大錢的當值有多種?！跋特S重寶”當十錢的鑄行普遍，各開鑄大錢的錢局都有鑄行，鑄造量頗豐。其次是當五十，當百大錢，當五百，當千僅有寶泉局、寶源局、寶鞏局、寶陜局、寶河局和克勤郡王等鑄過。除上述幾種當值外，還曾鑄過當五、當二十、當四十到當四百等大錢。寶文當十，當五多用“重寶”，當百以上用“元寶”。但也有錢局用“通寶”重寶，或兼用幾種寶文。咸豐大錢的錢文書法，各局自成體系，差異明顯。

從目前查證的數(shù)據(jù)來看，該幣直徑約為58.4毫米，厚度約為5.61毫米，該幣樣式極為奇特，主要是其背面地章部分既有紀值：當五十，又有紀重：“二兩五錢”，又有紀地：寶福，因為其紀重位于錢幣背面地章部分，所以被稱為“內(nèi)計重”，以示和“邊計重”版相區(qū)別，其存世量相比“邊計重”版更為少見。據(jù)古泉統(tǒng)計目前該幣已知僅5枚，公開市場出現(xiàn)過三枚，分別見于上海泛華2017年五周年-古錢紙鈔專場（第1136號拍品）、西泠拍賣2016年春拍-歷代錢幣專場（第4953號拍品）、華夏古泉2018年1月聊天室（第30號拍品），另外兩枚分別在新加坡陳光楊先生、河南周建設先生手中，其珍貴程度自然不言而喻。

銀元機制幣來說，如果是品相比較好的樣幣話它的收藏價值可能就是過別。我們清代時期有很多省份鑄造的錢幣來說它們的收藏價值價值是比較高的，因為它們鑄造的工藝是比較精美的，在我們市場上面特別是一些拍賣會場上面我們經(jīng)常可以看到不同版本的清代時期的銀幣，這種銀幣來說絕大部分都是我們市場上面拍賣的比較好的錢幣。清代時期我們比較常見的就是我們市場上面經(jīng)?？吹降凝堁髱牛堁髱乓彩俏覀儸F(xiàn)在市場上面收藏者都比較喜歡的一種銀幣。不過今天我們聊到的就是我們市場上面非常常見的幾種清代時期的小銅錢，這種小銅錢來說它的收藏價值不會很高，我們市場上面受歡迎的程度還是比較好的，這類小銅錢來說不僅僅是版本比較多，更多是這種錢幣的也有一定版本之分，有些版本是價值比較高的，有的版本來說就是比較普通一些。我們一般看鑄造局的話就看錢幣的后面滿文，現(xiàn)在我們很多人對于滿文都是不了解的，不過滿文來。鑄造局不一樣的話它的版本就是不一樣。
古錢幣的鑒別方法，其實分為兩種，一種是機制幣的真假鑒定，另外一種是銅錢的真假鑒定，其實這兩種都有一些相通之處，畢竟都是屬于錢幣類的關(guān)于錢幣其實大家看得多的就是包漿，畢竟是眼看到的，如果是假的，包漿一眼看上去就非常不舒服，就能分辨出是假的，不管是銅錢還是銀元，包漿其實也是看真假的重要一步，雖然現(xiàn)在包漿做得也是非常逼真，但是我們還可以從其他的地方輔助來看真假！

古錢幣鑒別方法——字體；其實銀元和銅錢的字體都是可以分辨真假的，這里的字體不是說字體的壓力，而是字體的神韻，尤其是銅錢，銅錢的字體都是當代的大書法家書寫，所以有一種精氣神在里面，很多假幣的字體是非常粗糙的，非常軟弱無力，因此大家在看錢幣的時候字體也是一眼可以看出真假的地方，字體一定是優(yōu)美，非常舒服的，如字體看著都難受，像小學生寫的一樣，那么基本上是一眼假的東西！

古錢幣鑒別方法——壓力；其實說到錢幣鑒別真假的方法肯定是繞不過去壓力，雖然一直說壓力，但是很多朋友對于壓力的認識并不高，壓力這個東西其實就是沖壓的擠壓力量，只要這個力量足夠才是真的，而造假的壓力一般都是不到位的，不過現(xiàn)在幣面的壓力也是可以做到，但是邊齒的變化還是很難做的，銅錢的字體一般都是看字口是不是鋒利，如果鋒利才是真的，如果邊直接軟下去那么必假無疑！

古錢幣鑒別方法——穿口；相對于銀元的邊齒來說，銅錢就是需要看穿口，因為銅錢是古人使用的錢幣，所以大部分的銅錢都是串起來的，而在串起來的同時穿口就會因為來回的晃動而造成磨損，所以真正的老銅錢穿口一般都是有自然磨損的痕跡，當然也有一些沒有流通的，但是穿口一般都是有修的，所以大家在鑒別銅錢真假的時候，一定要看穿口，假的穿口一般都是會人工打磨，但是那種痕跡還是很容易看出來的，老的穿口是會有痕跡留下來的！

古代銅錢的材質(zhì)有青銅、白銅、紅銅和黃銅四種。明代嘉靖以前鑄錢材質(zhì)一般都是青銅，少量白銅，紅銅鑄幣遼代較多。青銅容易斷裂，斷裂面無銅色，而將斷裂面在石頭上摩擦后，銅色即顯。黃銅鑄幣和銅雕母錢始于明代嘉靖，如果發(fā)現(xiàn)明代嘉靖以前的黃銅錢幣或銅雕母錢，可判定是后鑄無疑。

古幣鑒定有著悠久的歷史，藏品鑒定是一項細致的科學研究工作，是博物館藏品保管工作中的一項重要任務。藏品鑒定的過程，就是對藏品進行研究和著錄的過程。那么收藏品鑒定途徑有哪些。怎么鑒別各類收藏品的真假。不能根據(jù)自己的主觀想法，對藏品下結(jié)論，要根據(jù)歷史和科學，對藏品的真?zhèn)我约拔幕尘?，對它做出完全正確的鑒別。②在鑒定完成后，要對藏品的年代、生產(chǎn)地、生產(chǎn)者、來源以及開始經(jīng)過能夠明確。鑒定藏品不僅僅是能夠辨別它的真?zhèn)?，還能夠鑒定出它是屬于哪個朝代、歷經(jīng)了多少個朝代、在它所存在的時代有著什么樣級別的影響、是出自哪位名師之手，并對它進行分級。分類：鑒定時可以根據(jù)不同朝代物品的特點來進行分類，或者按照它們的制作方法進行分類。再找出分為一類的藏品之間的異同點。②比較：將剛出土不能辨別的古文物，和已經(jīng)鑒定出確切的年代、產(chǎn)地、作者、制作方法、外形特征藏品進行比較，看出藏品和標準文物的相同點和不同點，鑒別其真?zhèn)我约皻v史背景。③辨識：在不能鑒別一個藏品時，那么鑒定師之間可以互相研討交流，那么總會越來越接近事實真相。

郵票真?zhèn)稳绾舞b定一、步“目視”所謂目視，通俗的說就是用眼看。目視是對一切人和物辨認的基本方式，而基本的方式源于啟蒙認識，啟蒙的認識又來自感應力。例如要測試幼兒園兒童的視力，老師就要教兒童認識“E”字，從感應力上灌輸缺口的朝向，當測試視力時，兒童才能正確指出缺口的朝向。鑒定郵票的真?zhèn)我ㄟ^自學“郵票目錄”或“郵票圖鑒”的啟蒙，從感應力上認識郵票和其印制工藝，這也是“目視”郵票須具備的先決條件。目視郵票，是對需要做鑒定的郵票，依據(jù)“一錘定音”的版別特征進行鑒別。所謂一錘定音，就是查看郵票的印制版別對不對（可從《中華人民共和國郵票目錄》中找）。如果某套做鑒定的郵票版別是膠印，而郵票目錄上注明的是影寫，因印制的版別特征明顯不對，那么對需要做鑒定的郵票，可一錘定音——假票。二、第二步“驗證”所謂驗證，是對需要做鑒定的郵票已確認了版別是對的，再按郵票鑒定的“五要素”常規(guī)進行驗證，一是紙張，二是油墨，三是刷色，四是齒孔，五是背膠。驗證郵票的五要素，須配備常規(guī)的作業(yè)工具：紫外線驗鈔機、長波紫外線燈、短波紫外線燈、郵票量齒尺、強光手電筒、30-60倍兩用放大鏡、正規(guī)出版社的新版郵票目錄或圖鑒等。驗證的步驟：一驗紙張是否是郵票紙。郵票紙有：無熒光的紙、有纖維熒光的防偽紙、帶水印的紙。這三種紙張在紫外線燈光下，均呈現(xiàn)紫光或紫光中帶點狀、線狀、水印色彩的熒光，若紙張上顯示的是一片白光，那么使用紙張不是郵票紙，多系銅版紙或其他書寫紙，只要紙張不對即可認定是假票。二驗是否符合真郵票上使用的油墨。郵票用墨基本上是鉛印油墨、膠印油墨、熒光油墨和特殊的磷光、香味、光變，雙波隱形、熒光加密、電子觸模等或防偽油墨。經(jīng)用工具查驗，做鑒定的郵票因使用油墨不對，可認定為假票。三驗刷色、色彩、色調(diào)是否與真郵票一致。郵票刷色主要有三種：單色、雙色和多色，通常的方法是看郵票畫面，可以從色相、明度、冷暖、純度四個方面來定義作品色彩與色調(diào)的認知。做鑒定的郵票，如果色種不對和色彩、色調(diào)的差距大，基本上可認定是假票。對確實是真郵票，因在印刷過程中產(chǎn)生的漏色、錯色、偏色等變體或變異，均不屬于假票范圍，但不包括人為的作偽品。四驗齒孔與真郵票的齒孔是否同一標淮。驗證齒孔需使用量齒尺，主要關(guān)注齒孔形狀、直徑大小、齒度和打孔方式。對需做鑒定的郵票，若在齒孔標淮上出現(xiàn)差異，也可認定是假票。五驗背膠，背膠是郵票印制中的一道噴涂工序。早期郵票背面使用的是精糊膠、中后期郵票背面使用的是化學膠，二種膠質(zhì)不同，按顏色、特征可分為黃膠、厚膠、白膠、薄膠和在膠中摻入香料的香味膠等。不同時期的郵票背膠，因使用的膠質(zhì)和設備不同，從工藝上識別各有千秋。鑒定的方法：一是把做鑒定的郵票與同時期同廠家，好是用志號相同的真郵票進行比對，在膠質(zhì)、工藝、年代風化等特征上是否差別不大；二是使用強光燈從側(cè)邊照射，看噴涂的膠質(zhì)光澤。

每一個朝代所生產(chǎn)出來的藏品都有屬于自己的特色，就拿錢幣為例吧，雖然我國古錢幣絕大部分都是銅錢，但是，不一樣時期所發(fā)行的銅錢選擇的字體、文字等等都有一定的差異，通過這些信息我們可以看出當時的社會情況，所以，很多人也會通過當時的社會情況來看它的真假。便是賺取高額回報的黃金時期。因為很多藏品走進收藏市場都是經(jīng)過了一段時間的，所以，在錢幣上難免會有歲月的痕跡留下來，如果你手里的藏品給人一種全新的感覺，甚至連該有的銹蝕等等都沒有，那么，這樣的藏品無疑就是假的。很多藏品因為制作技術(shù)等等方面關(guān)系，在精美度方面可能會欠缺一些，但是，有的藏品卻因為當時的生產(chǎn)力比較高，制作工藝也比較高，所以，在精美度方面也更有優(yōu)勢一些，故，大家不要認為只要做工粗糙的藏品才是真正給力的。拍賣是出手藏品常規(guī)的方式之一。它的優(yōu)點是比較公正公平，而且適合出手藏品，成交價格相對會更高；缺點是手續(xù)費較高。選擇拍賣行時注意辨別拍賣行的資質(zhì)，要選擇值得信賴的拍賣行。中國拍賣行哪個好。一定要小心注意。把藏品直接賣給古董店也是一種不錯的方式。相信每座城市都能找到古董店，所以這種方式對于藏友來講是比較方便可行的；缺點就是價格可能較低，老板一般會按低于原有市場價5%—10%的比例出價。典當行具有變現(xiàn)快、可贖回的特點，適合那些急需用錢的藏友。一般情況下，通過典當可以拿到當品市場價值50%到70%的當金，贖回的話需要付相應的傭金。但是由于缺乏鑒定人才、不好估價等原因，典當行一般還是以收黃金珠寶等為主，有古玩字畫業(yè)務的較少。很多地方都有定期舉辦的古玩展銷會或者古玩集市。有的集市以商人擺攤為主，還有一些大家都可以擺攤，比如一些鬼市。另外有交易某一類藏品的市場，比如古錢幣市場等，賣家可以根據(jù)需要去相應的市場。古玩集市可以吸引到大量的客戶，方便出手；但是商品可能存在質(zhì)量參差不齊的情況，而且雖然古玩集市上人多，能否成交還是看具體情況。

清高宗繼位，將年號改為乾隆，開始鑄造乾隆通寶。雖然說在錢幣的鑄造上仍重一錢二分，但是不管是在書法上，還是鑄造的功力上，相對于乾隆時期的都更優(yōu)美。如果你對于古錢幣有想法，想要投資這一款古錢幣，那么要將這款古錢幣鑄造的相關(guān)時代背景弄清楚。在乾隆期間，雖然說清朝的繼續(xù)執(zhí)行通貨緊縮的政策，如錢局較雍正時有明顯的減少，所以鑄造乾隆通寶的錢局并沒有那么多。又比如大量的私人鑄造乾隆通寶,所以清鼓勵商人積極從海外進口銅材，不過雖然這樣的做法讓私自鑄造有所減少，但是官錢卻不見增多，于是在當時這樣的背景下，又有不少民眾開始使用乾隆之前的古幣。那么，這樣的鑄造背景證明了什么？在整個投資過程中應該如何把握？表示，正是因為這樣的背景私人鑄造的乾隆通寶少了，官錢卻沒有增多，所以讓當時乾隆通寶的流通數(shù)量相對于之前雍正通寶等等的量而言少不少。試想一下，既然鑄造的量比較，而當時鑄造的時間在1736到1795年之間，距離現(xiàn)在的歷史又比較悠久的話，能夠被保留下來的、品相比較好的會比較少，所以市面通著不少假貨。