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哈密大棗有名，清代資料就有“棗大疑仙種”的記載，如今更是中國(guó)的“名、優(yōu)、特”拳頭產(chǎn)品。它與山東樂(lè)陵的金絲小棗、河北滄縣的無(wú)核棗、浙江義烏的響鈴棗，并稱“四大名棗”。哈密大棗，以五堡鄉(xiāng)的產(chǎn)量高、質(zhì)量佳，連周穆王品嘗后都贊不絕口。

史載別錄

棗為中國(guó)原產(chǎn)，中國(guó)早已栽培，而且吃棗歷史也很久了?！对?shī)經(jīng)》已有“八月剝棗”的記載了。《禮記》上有“棗栗飴蜜以甘之”；并用于菜肴制作?！稇?zhàn)國(guó)策》有“北有棗栗之利……足食于民”，指出棗在中國(guó)北方的重要作用。《韓非子》還記載了秦國(guó)饑荒時(shí)用棗栗救民的事。所以民間一直視棗為“鐵桿莊稼”“木本糧食”之一。棗作為藥用也很早，《神農(nóng)本草經(jīng)》即已收載，歷代藥籍均有記載，對(duì)其養(yǎng)生療病的認(rèn)識(shí)不斷深化。棗都被視為重要滋補(bǔ)品，有“一日吃三棗，一輩子不顯老”之說(shuō)。棗仍是中國(guó)烹飪中的主要干果原料之一。

中國(guó)棗約于公元1世紀(jì)經(jīng)敘利亞傳入地中海沿岸和西歐，19世紀(jì)由歐洲傳入北美。

文化內(nèi)涵

詩(shī)經(jīng)

詩(shī)經(jīng)

棗在中國(guó)的文字記載就有三千多年。關(guān)于棗的古老的著述大概出現(xiàn)于《詩(shī)經(jīng)》，在《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》中有“八月剝棗，十月獲稻。”《魏風(fēng)》中有“園有棘，其實(shí)之食?！薄缎⊙拧分杏小盃I(yíng)營(yíng)青蠅，止于棘?！薄肚仫L(fēng)》中有“交交黃鳥(niǎo)，止于棘?！奔?，指的就是棗樹(shù)。儒家經(jīng)典對(duì)棗的記述更為詳盡，《周禮·天官·籩人》里講“饋食之籩，其實(shí)棗、鹵、桃、榛實(shí)?！薄秲x禮·聘禮》中說(shuō)，棗、栗還是古代諸侯相互借路相互問(wèn)候之際，帶給掌管朝覲官員的禮物，用兩個(gè)容量各盛一斗二升的上邊有蓋的方竹簋，一個(gè)裝滿棗，一個(gè)裝滿栗，一齊獻(xiàn)上?！秲x禮·既夕禮》上說(shuō)，在土葬前后一次哭吊的晚上，祭品種要有棗糗、栗脯?！秲x禮·特牲饋食禮》和《儀禮·有司》中講，諸侯及下邊的官吏——士，每月初一祭廟，祭品種除有規(guī)定的牲畜外，均有棗和栗，而且棗栗由誰(shuí)擺放，都有講究。再以后《戰(zhàn)國(guó)策·燕策一》記載：蘇秦游說(shuō)六國(guó)時(shí)，對(duì)燕文侯說(shuō)“南有碣石、雁門(mén)之饒，北有棗栗之利，民雖不由田作，棗栗之實(shí)，足實(shí)于民，此所謂天府也?！边@說(shuō)明棗是當(dāng)時(shí)燕國(guó)北方的經(jīng)濟(jì)命脈，是帝王考慮治國(guó)安幫國(guó)策的依據(jù)之一。對(duì)于棗樹(shù)的栽植培育，《廣物博志》有記載：“周文王時(shí)，有弱枝棗甚美，禁止不令人取，置樹(shù)苑中?！薄洱R民要術(shù)》的