鑲蝕紅玉髓。這類珠子的起源年份比西藏純系天珠的年代要早，但是鑲蝕技法一直沒有失傳，有西方考古學(xué)家還記錄過制作過程，本來是屬于巴比倫的首飾的（一說為巴比倫的貨幣），后來伊斯蘭教產(chǎn)生，也很重視鑲蝕紅玉髓，北京古玩城仍有鑲蝕著阿拉伯文的紅玉髓。在佛教領(lǐng)域也有紅玉髓是佛家七珍的說法（但也有學(xué)者認(rèn)為“赤珠”并非紅玉髓，而是南紅瑪瑙、紅珊瑚、魚耳石、蛇寶、竹米等多種觀點(diǎn)），都有學(xué)者認(rèn)為屬于佛家七珍。這類珠子在當(dāng)前存在一個(gè)相當(dāng)大的鑒定漏洞，即“老珠新蝕”問題，望各位收藏者慎重入手。

象雄天珠誕生于幾千年前古代橫跨中亞及青藏高原強(qiáng)大的文明古國--古象雄王國，它是象雄雍仲本波佛教的圣物，是藏族七寶、它的流傳主要是寺院、大德高僧供奉加持和裝藏供佛轉(zhuǎn)世而來，是統(tǒng)治成為權(quán)力的象征流傳世襲，是達(dá)官顯貴作為財(cái)富遺留傳世。象雄是西藏文明的發(fā)祥地，幅員遼闊且位于黃金之路和天珠之路等交通要塞的古象雄，堪稱“古代文明交往的十字驛站”和“古絲綢之路驛站”。

收藏注意事項(xiàng)
1：天珠要經(jīng)常佩戴在身上，接觸人體體溫外，可得到磁場的相互融合和感應(yīng)。

2：如天珠數(shù)量較多，也應(yīng)該常放置在供桌上供養(yǎng)或觀賞，以手觸摸，可增添溫潤與光澤。

3：一定避免重力擊打及摩擦。

4：洗澡以及夫妻房事(對天珠不敬)的時(shí)候，一定要取下來放置在供桌或書桌上，避免經(jīng)常受潮，串線易斷，及受到污穢之物污染。

5：因至純西藏天珠原料是天然玉髓，并非普通樹脂及人工合成品，有硬度高但易碎的特點(diǎn)。請小心佩戴天珠，以免掉落地上損壞或破裂。

6：如有可能對天珠產(chǎn)生不恭敬的行為時(shí)，請暫時(shí)取下天珠，不要佩戴。

7：參加各種法會時(shí)，可請仁波切(上師)再行加持。

8：如發(fā)生意外以致天珠破損失，請另行更換適合天珠佩戴。

9：誠心收藏供養(yǎng)天珠，深信不疑，必有所得，?；垭p全