目前市場(chǎng)上有冒充緬甸花梨的木材，主要是非洲花梨和老撾花梨，下面為大家介紹一下如何鑒別。

一、看木紋，緬甸花梨的木紋細(xì)膩，非洲花梨木則比較粗，如果發(fā)現(xiàn)深色花紋大于1.5CM的就是非洲花梨木。

二、看顏色，緬甸花梨木用開(kāi)水一泡有明顯的藍(lán)色，而非洲花梨木顏色很淡。

三、聞香味，這也是比較簡(jiǎn)單有效的鑒別方法，用手指刮下一點(diǎn)木花，如果是緬甸花梨就會(huì)聞到明顯的香味。

四、稱(chēng)重量，緬甸花梨材質(zhì)硬重，密度高，東陽(yáng)紅木家具廠(chǎng)，相對(duì)較重。非洲花梨密度低，相對(duì)較輕。

老撾花梨木密度小一點(diǎn)，容易有蟲(chóng)眼，而緬甸花梨一般不會(huì)有蟲(chóng)眼，老撾花梨顏色整體來(lái)說(shuō)更偏黃色，緬甸花梨顏色偏紅色，紋理色澤更接近越黃，紋路更好看些，老撾花梨香味一般大于緬甸花梨的味道。

淺談清式古典紅木家具的典型特點(diǎn)

    如果說(shuō)起有中國(guó)韻味的家具，那自然是古典紅木家具了。莊嚴(yán)大氣的紅木藝術(shù)品，尤以明清皇宮享的家具為，表現(xiàn)出的特殊氣韻，讓人起敬生愛(ài)。中式古典紅木家具，傳承清式古典家具設(shè)計(jì)文化，莊嚴(yán)的清中后期風(fēng)范帶來(lái)之氣的震撼.

    恢宏大氣的風(fēng)格

　　清王朝因發(fā)源于東北的少數(shù)民族滿(mǎn)族，入主中原后，為震懾四方，威儀天下，其家具追求威嚴(yán)大氣。寶座是供帝王的坐具，在大型椅子的基礎(chǔ)上刻意增加雕飾來(lái)顯示統(tǒng)治者的無(wú)上尊貴。發(fā)展到清朝時(shí)期，其用途得到了進(jìn)一步擴(kuò)大，使用者的范圍由皇帝擴(kuò)展到了皇后、太后，甚至妃嬪。王公們也都愛(ài)好寬宏的家具風(fēng)格，為制作一件滿(mǎn)意的家具，往往不惜工本用料，極盡雕刻之能事。因此，清中后期的紅木家具，繼承了皇帝寶座的氣概，其風(fēng)格恢宏大氣，雕刻精美繁復(fù)，家具極為雍容華貴。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及現(xiàn)代人居家生活理念的改變，明清的寶座也逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)在的沙發(fā)。

   酸枝木的韻味

　　黃花梨和紫檀一直是明清時(shí)期用材的選，加上王公紛紛效尤不止，使得這兩種本來(lái)就木材幾乎被采伐殆盡，現(xiàn)在市場(chǎng)上主流的中紅木用材多數(shù)為黑酸枝、紅酸枝木等居多。紅木家具主要采用市場(chǎng)上主流中紅木精心打造而成，木質(zhì)結(jié)構(gòu)細(xì)膩，紋理清晰，制作出來(lái)的家具堅(jiān)固，歷經(jīng)而不變形，具有較高的收藏價(jià)值。

   別具一格的形制設(shè)計(jì)

　　中式古典家具因?yàn)樵缫寻l(fā)展完善，設(shè)計(jì)和技藝已達(dá)到精益求精的地步，要設(shè)計(jì)并不是一件簡(jiǎn)單的事。但為了迎合現(xiàn)代人的審美需求，中式古典家具設(shè)計(jì)師依然有了許多新的突破，大大增強(qiáng)了實(shí)用性和舒適度。  

   傳承的榫卯工

　　中國(guó)傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu)，是中國(guó)古典家具之魂，代表著中國(guó)傳統(tǒng)家具的高技藝水平。中國(guó)傳統(tǒng)家具(特別是明清家具)之所以達(dá)到今天的水平，正是榫卯結(jié)構(gòu)的巧妙運(yùn)用，提升了中式家具的藝術(shù)價(jià)值，以的工藝，傳承。

　　中式古典紅木家具傳承清中期家具的豪奢風(fēng)格，大氣的寬厚設(shè)計(jì)，穆沉中展現(xiàn)恢宏的氣勢(shì)，讓人在使用中品味儒雅的古典文化。

  王義紅木家具是由山東工藝美術(shù)大師、工藝美術(shù)師、中國(guó)紅木文化傳承大師、中國(guó)紅木副會(huì)長(zhǎng)王義先生創(chuàng)作。 

   欲了解王義紅木詳細(xì)情況請(qǐng)查詢(xún)“故事王義紅木視頻”或“風(fēng)云魯商王義視頻”山東電視臺(tái)專(zhuān)訪(fǎng)" 

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王義： 

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