郎窯紅釉器，在其他方面也都具有康熙朝的時(shí)代特征。一是胎骨潔白細(xì)密而堅(jiān)硬，足底露胎處有火石紅；二是口沿涂有粉質(zhì)的粉白釉或漿白釉，且多有破泡；三是修足有平切式、平切棱角略園式、滾園式或?yàn)槔锸胀庑毕鞯亩优_(tái)式；四是器身紅釉與足除露胎處有一條白色線(xiàn)；五是器型特如觀音樽、油鎚瓶，笠式碗等都是康熙時(shí)極為流行的造型；六是大多數(shù)無(wú)款，偶有青花""福""、""壽""、""大清年制""款。

特別值得一提的是，銅是一種很活躍的元素，在不同的燒制氣氛下，銅的呈色是不一樣的。正常的銅紅是在還原氣氛下的呈色，但由于古代窯火、窯溫等控制并不是很精密，常常會(huì)出現(xiàn)燒制失敗。如果氣氛控制失誤，使窯內(nèi)呈氧化氣氛，則銅則會(huì)呈層次不同的青綠色，郎窯同樣也存在這樣的問(wèn)題。傳世的郎窯器有所謂的""郎窯綠""或稱(chēng)""綠郎窯""，又有一種器里釉為紅色而器外呈淺綠色的稱(chēng)為""反郎窯""，這些就是當(dāng)時(shí)流傳下來(lái)的郎窯紅器的變異類(lèi)。""郎窯綠""器的特點(diǎn)與郎窯紅器基本上是一致的，可以用相同的原則加以鑒定，而""反郎窯""器則多為水盂等小型器，數(shù)量極其。

清人許謹(jǐn)齋曾有詩(shī)贊美曰：“宣成陶器夸前朝， 邇來(lái)推郎窯，郎窯本以中丞名。比試成宣欲亂真，乾坤萬(wàn)象歸陶甄，雨過(guò)天青紅琢玉，貢之廊廟光鴻鈞”。詩(shī)中“貢之廊廟”指郎窯紅器物曾供內(nèi)廷。結(jié)合郎窯紅的傳世之物，如觀音尊、棒槌瓶、穿帶瓶、膽式瓶、梅瓶、僧帽壺、高足杯等，無(wú)論其造型、釉色都不難看出絕非一般民窯所能燒制而成。

Lot6131

清康熙 郎窯紅觀音瓶

高44cm

成交價(jià)

RMB 575, 000

北京保利十二周年秋季拍賣(mài)會(huì)

拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng)

宮廷藝術(shù)與重要瓷器、玉器、工藝品

觀音瓶，又稱(chēng)“觀音尊”?？谘匚⒊?，頸短而直，豐肩，肩下弧線(xiàn)內(nèi)收，至脛部以下外撇，淺圈足，瓶體纖長(zhǎng)，器形規(guī)整，線(xiàn)條流暢。瓶通身滿(mǎn)施郎窯紅釉，釉面現(xiàn)玻璃光澤，開(kāi)片均勻，口沿顯白色，流釉近毛足，而工匠未加削磨，淋漓中白胎露出，保留質(zhì)樸原始之痕跡，于郎窯傳世品中極為希見(jiàn)，更證明其真品無(wú)疑。底釉開(kāi)片呈米湯色。其釉色是典型郎窯紅，“明如鏡、潤(rùn)如玉、赤如血”，視覺(jué)沖擊，曾得乾隆皇帝“世上朱砂非所擬，西方寶石致難同”之贊嘆，乃清代單色釉中的名品，實(shí)為藏家所重。

郎窯紅釉在燒造過(guò)程中對(duì)燒成的氣氛、溫度等技術(shù)指標(biāo)要求很高，燒制一件成功的產(chǎn)品非常困難，甚至有不惜以紅寶石、黃金等入釉燒造的傳說(shuō)，所以郎窯紅釉瓷器在當(dāng)時(shí)就很名貴，民諺有“若要窮，燒郎紅”的說(shuō)法。郎窯紅器燒造困難，流傳甚少，因而在收藏界也以收藏郎窯紅為格調(diào)不俗之選。

我們所見(jiàn)到的很多郎紅器物有幾個(gè)特征：①器物口沿處有泛白色或米色等色，這是因?yàn)橛运诟邷氐臅r(shí)候往往會(huì)向下垂流，稱(chēng)之為“脫口”；②器物上半部釉色淺淡，下半部釉色深艷，這是因?yàn)橛运辽隙轮饾u垂流，稱(chēng)之為“垂釉”；③釉水一般均不過(guò)足，這是因?yàn)榻硯熢谥谱鞴に嚿系暮蛯?duì)火候的把控，稱(chēng)之為 "郎不流"。結(jié)合以上三點(diǎn)，統(tǒng)稱(chēng)為"脫口、垂釉、郎不流"，這是郎窯紅器的鑒定要義。