宮廷多采用精美異常的青銅燈具，上面刻有官營作坊“中尚方造”、“少府造”字樣。秦漢是中國古代照明設施發(fā)展史上的個繁榮時期。但由于青銅燈制造材料價值高，生產(chǎn)量有限，適用范圍于宮廷。普通人經(jīng)常使用陶瓷燈，簡單粗糙，強調(diào)實用性，在貧困家庭和偏遠地區(qū)也保留了火池這種更原始的照明和加熱方式。

魏晉南北朝的主要燭燈是燭盤式和燭釬式。由于燭盤燈的燈芯裝置非常隨意，燃燒速度快，油中的碳未能充分接觸空氣，導致黑煙漂浮在空中，模糊光線。魏晉燭臺不僅有普通的淺腹開燈盤，還有新的管狀燭光。

這種管狀燭光多為陶瓷制成，可細分為單管型和多管型。單管型包括南京出土的東吳青瓷羊形燭光和青瓷熊燈；多管型包括江西出土的南朝蓮花花瓣四管燭光。隋唐五代社會經(jīng)濟高度發(fā)展，特別是唐代一些大城市體系逐漸松動，夜市開始出現(xiàn)。

確切地說，它應該被稱為“蠟燭”，因為沒有“蠟”，這與目前蠟燭的形狀不同。但至少在漢代以前，燈具燃料主要是動物油。東漢王福在《潛夫論》中提出，燈具的燃料包括蠟和脂肪。南越王趙佗曾向漢代高祖劉邦贈送五斛石蜜和200支蜜燭作為燈具燃料。

蘭膏、油漆、芝麻油等在常溫下呈液態(tài)，不易保存，只在少數(shù)燈具的燈盤上留下油漬的痕跡。魏晉時期，蜜蠟或蜜燭在上層社會被廣泛使用。許多皇帝給了剛?cè)ナ赖挠⑿郯俳锵炞鳛殚L明燈的燃料。

同時，賈思謝還寫道，植物油壓榨法和植物油作為燃料，明確指出大麻、紅花子等油植物的種子可以作為植物油燃料。烏芪油是當時點燈好的植物燃料。油菜籽油、亞麻籽油、棉籽油質(zhì)量相對較差，桐油、油質(zhì)量較差。