河北榮潤(rùn)奠基石奠基儀式布置需要什么? 對(duì)于奠基儀式現(xiàn)場(chǎng)的選擇與布置,有一些特的規(guī)矩。奠基儀式舉行的地點(diǎn),一般應(yīng)選擇在動(dòng)工修筑建筑物的施工現(xiàn)場(chǎng)。而奠基的具體地點(diǎn),則按常規(guī)均應(yīng)選擇在建筑物正門的右側(cè)。 在一般情況下,用以奠基的奠基石應(yīng)為一塊完整無(wú)損、外觀精長(zhǎng)方形石料。奠基石上的字體,大都講究以楷體字刻寫,并且是白底金字或黑字,也可以是紅底金字。在奠基石的下方或一側(cè),還應(yīng)安放一只密閉完好的鐵盒,內(nèi)裝該建筑物的各項(xiàng)資料以及奠基人的姓名。屆時(shí)將同奠基石一道被奠基人等培土掩埋于地下,以志紀(jì)念。通常,在奠基儀式的舉行現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)設(shè)立彩棚,安放該建筑物的模型或設(shè)計(jì)圖、效果圖,并使各種建筑機(jī)械就位待命。
請(qǐng)問(wèn)建筑物的奠基石在奠基儀式之后,具體放在什么位置,有什么意義。 方案一:舉行完奠基儀式后,把奠基石擺放到建筑物的地方,用它作為一種的紀(jì)念標(biāo)志。 方案二:深埋到該項(xiàng)目建筑物的地下,表示基業(yè)的穩(wěn)固,一定要深埋,防止施工時(shí)碰到它。 方案三:在建筑物施工過(guò)程中,把它鑲嵌在墻體上。 奠基石的意義:與其說(shuō)奠基石是一種開業(yè)慶典等活動(dòng)中的固定形式,也是一種文化與藝術(shù)的結(jié)晶。
工程開工要舉行奠基儀式,榮潤(rùn)奠基石其中的流程有哪些? 開工儀式的常規(guī)程序主要有五項(xiàng)。項(xiàng),儀式宣布開始。全體起立,介紹各位來(lái)賓,奏樂(lè)。第二項(xiàng),在司儀的引導(dǎo)下,本單位的主要負(fù)責(zé)人陪同來(lái)賓行至開工現(xiàn)場(chǎng)肅立。例如,機(jī)器開關(guān)或電閘附近。第三項(xiàng),正式開工。屆時(shí)應(yīng)請(qǐng)本單位職工代表或來(lái)賓代表來(lái)到奠基石旁邊,用鐵鍬堆沙堆到奠基石上,將奠基石掩埋。全體人員此刻應(yīng)鼓掌志賀,并奏樂(lè)。第四項(xiàng),全體職工各就各位,上崗進(jìn)行操作。第五項(xiàng),在主人的下,全體來(lái)賓參觀生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)。第六項(xiàng),領(lǐng)導(dǎo)人宣布奠基儀式閉幕和大家的熱烈掌聲。
奠基石的材質(zhì)有哪些?就像漢白玉的悠久與典雅,又像大理石的威嚴(yán)與莊重,中國(guó)紅花崗巖的火紅與動(dòng)力,還像泰山石的神圣與期望……以等材質(zhì)的奠基石都充分體現(xiàn)了更為直觀的效果與含意,讓人們?cè)谟^賞它時(shí)不僅僅為它的外表而觸動(dòng),更為它的價(jià)值而。河北奠基石供應(yīng):河北榮潤(rùn)園林雕塑有限公司奠基石加工,奠基石有漢白玉奠基石,黑色中國(guó)黑奠基石,紅色中國(guó)紅奠基石,芝麻灰奠基石,水晶白石材奠基石加工,我公司現(xiàn)貨儲(chǔ)存量大尺寸,支持來(lái)圖定制全國(guó)發(fā)貨,歡迎您的來(lái)電。
奠基石以奇秀、、皺瘦、渾厚、挺拔、秀麗為特征。屬景觀石、園林石的一種,是鐫刻詩(shī)文、題寫碑額的重要載體。石的天然質(zhì)樸的外形、質(zhì)感和漢字書法富有動(dòng)感畫意的線條的有機(jī)結(jié)合,本身就寓意了人力和自然的統(tǒng)一。奠基石變化旅程 時(shí)光荏苒歲月穿梭, 今天的奠基石依然深受賞石達(dá)人的愛慕追捧, 廣泛用于園林造景以及開工典禮。 然而每一種美都是從勞動(dòng)中獲得的, 今天我們隨著鏡頭追尋一下奠基石的來(lái)龍去脈, 感受一下千年奇石不凡的變化旅程!
公元1093年,蘇東坡任定州知州時(shí), 巡視太行得一奇石, 但見黑質(zhì)白脈,文如飛雪浪涌, 酷似當(dāng)時(shí)兩位蜀地畫家孫位、孫知微所畫的“石澗奔流, 盡水之變”的雪浪圖,遂詩(shī)性大發(fā), 詠出“奠基石”詩(shī)二首, 其中“畫師爭(zhēng)摹雪浪勢(shì),天工不見雷斧痕” 等佳句成為后代賞石家們?cè)u(píng)判奠基石高下的贊美。奠基石系出, 與五岳之尊的泰山石同起一脈同源同宗。 宋代地質(zhì)學(xué)家杜綰說(shuō): “中山府土中出石,灰黑,燥而無(wú)聲,溫然成質(zhì), 其紋多白脈籠絡(luò),如披麻旋繞委曲之勢(shì)”。