江蘇世通儀器檢測(cè)服務(wù)有限公司2012年由廣東世通出資2000余萬(wàn)元在江蘇昆山成立，地址位于江蘇昆山市昆嘉路379號(hào)。
江蘇世通擁有自主產(chǎn)權(quán)實(shí)驗(yàn)大樓，實(shí)驗(yàn)室面積達(dá)3000多平方米。2013年經(jīng)國(guó)家實(shí)驗(yàn)室認(rèn)可委員（CNAS）認(rèn)可，認(rèn)可號(hào)L6634，國(guó)際實(shí)驗(yàn)室互認(rèn)組織（ILAC-MRA）互認(rèn)授權(quán)！ 2014年由蘇州質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局備案。實(shí)驗(yàn)室校準(zhǔn)源，人才隊(duì)伍精良。中心設(shè)有：力學(xué)、長(zhǎng)度、衡器、電學(xué)、電磁、熱工、幾何量、輕工等校準(zhǔn)檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室。全國(guó)大的沙漠是新疆塔克拉瑪干沙漠，面積達(dá)32.4 萬(wàn)平方公里，占全新疆土地面積的22%，為世界第二大沙漠。

　　新疆是一個(gè)人們似乎非常熟悉，卻又異常陌生的地方。綿延的雪山，茫茫的戈壁，無(wú)垠的沙海，星星點(diǎn)點(diǎn)的綠洲。高和低、冷和熱、的荒涼和充裕的富足，都在她160萬(wàn)平方公里的土地上以強(qiáng)烈鮮明的方式一一陳列。新疆對(duì)于世界來(lái)說(shuō)是一個(gè)長(zhǎng)紗蒙面的美人，關(guān)于她美貌的傳說(shuō)像風(fēng)一樣四處傳播。新疆是任何一個(gè)個(gè)體生命都不可能窮盡的，盡管這個(gè)生命一生都可能和新疆廝磨在一起。

　　新疆太大了，中國(guó)大的盆地、大的沙漠、長(zhǎng)的內(nèi)陸河、大的內(nèi)陸淡水湖泊，這些偉大雄奇的自然都集合在新疆大地上。從溝溝有黃金的阿爾泰山，一下跌入荒涼的準(zhǔn)噶爾盆地；從上可捫天摘星的天山，再次落入塔里木的茫茫沙海；從喀喇昆侖山海拔8611米的喬戈里峰，到吐魯番盆地海平面以下154米的艾丁湖，新疆這種一落千丈、大起大落的地勢(shì)變化，有一種驚險(xiǎn)的美麗。在新疆，你可能一天之內(nèi)體驗(yàn)到四季的轉(zhuǎn)換。山下是烈日炎炎的夏季，愈往山上走，氣候便依次變?yōu)榇杭尽⑶锛?，后是白雪皚皚的冬季，這是一種濃縮的極端感受。

　　新疆有兩種主要的顏色:一種是黃色，一種是綠色。黃色是大片大片的戈壁沙漠，綠色是小片小片的綠洲。黃色的戈壁沙漠實(shí)在是太大了，占新疆面積的96%左右；綠洲又實(shí)在是太小了，只有大約4%。新疆人就居住在戈壁沙漠中的綠洲上。黃色的戈壁沙漠是亙古的荒涼，任何生命不能生長(zhǎng)的不毛之地；但那小小的綠洲又是那樣的豐盈飽滿，充滿了勃勃生機(jī)。新疆綠洲的果實(shí)應(yīng)該是世界上甜美的，因?yàn)樗?jīng)過(guò)沙漠生存與死亡的反復(fù)錘煉，它飲過(guò)雪山冰川清涼純凈的甘露，沐浴過(guò)天空無(wú)遮無(wú)攔的燦爛陽(yáng)光。

　　新疆作為亞歐大陸的地理中心，這里曾是華夏文明、印度文明、古希臘羅馬文明、埃及和兩河文明的交匯之地，現(xiàn)在還存留著非常古老的佛教的石窟、伊斯蘭教的清真寺、古希臘羅馬的有翼天使遺跡；這里曾演繹過(guò)中亞不知多少古代民族、多少城邦國(guó)家的興衰歷史，在過(guò)去的人類七八千年的文明史中，新疆這個(gè)地方一直都是人類文明相聚的歡場(chǎng)。世界幾大文明千里迢迢而來(lái)，原本這里僅僅是一個(gè)人類文明交流的十字路口，誰(shuí)都沒(méi)有想要在這里駐足和經(jīng)營(yíng)，但不經(jīng)意間，這個(gè)十字路口，卻成了人類幾大文明相遇相撞的地方，也是重新受孕融合的地方，后也成為新的文明誕生的黃金產(chǎn)床。新疆現(xiàn)在的死亡之地是過(guò)去的人類家園，是文明的歡聚之地，也是文明的埋葬墳場(chǎng)。一些城邦失落了，文明死亡了，但另一些文明卻以另外的方式一直活到今天，決定著今天的新疆性格，決定著今天的新疆顏色，駁雜而紛呈，迷離而絕世。一層文明覆蓋著另一層文明，活著的文明繼續(xù)活著的方式是混血，死亡了的文明卻因?yàn)樗劳龆３种兇馀c純潔的模樣。

　　英國(guó)歷史學(xué)家湯因比在被日本作家池田大作問(wèn)及“你喜歡在歷史上什么時(shí)候的哪個(gè)地方出生”時(shí)，湯因比回答:“我希望能出生在公元紀(jì)年剛開(kāi)始的一個(gè)地方，在那個(gè)地方古印度文明、古希臘文明、古伊朗文明和古老的中華文明融合在一起。”公元紀(jì)年前后是人類文明的萌動(dòng)期，地球上被地理空間阻隔著的、互不知道彼此存在的人類，開(kāi)始了智慧的生存。文明的星星之火被點(diǎn)燃，照亮了野蠻的黑暗，并成為人類文明的經(jīng)式，遷延幾千年至今。蒙昧不再，西方古希臘文明、東方的中華文明和恒河邊的印度文明如盛花般綻放，孔子、老子、釋迦牟尼、基督、蘇格拉底和柏拉圖的思想散播遠(yuǎn)方，宗教、哲學(xué)、文學(xué)、歷史、人類的精神生活達(dá)到了從來(lái)沒(méi)有過(guò)的頂峰。人類目光如炬，對(duì)所有的一切都充滿好奇；人類像一個(gè)青懵的少年，渴望探索所有處于黑暗中的未知的世界；人類開(kāi)始了互相的尋找，冥冥之中的神指引著行進(jìn)于路途的人們?，F(xiàn)在再看世界上個(gè)人繪出的份世界地圖，可能會(huì)覺(jué)得人類關(guān)于自己生存地球的想象是那么可笑，但正是這謬誤百出的想象，指引著人們走到了今天。

　　湯因比一直在尋找著人類文明融合在一起的地方，他把這個(gè)地方稱作是“詩(shī)意的棲居”。這個(gè)人類詩(shī)意的棲居之所，世界上只有的一處，這就是新疆。

　　新疆只是一個(gè)近代的稱謂，這個(gè)稱謂的變化，意味著國(guó)家和邊界的強(qiáng)烈意識(shí)和現(xiàn)實(shí)。而在這個(gè)地方被稱作西域的時(shí)候，或者在被稱作西域之前更古老的時(shí)代，它是那么的遼闊，那么的無(wú)邊無(wú)際，它是歐亞大陸的平坦寬廣的胸膛。這里的人類先學(xué)會(huì)了駕馭馬，創(chuàng)造了馬車，當(dāng)風(fēng)起草綠時(shí)，太陽(yáng)沉浮四季輪轉(zhuǎn)，感知到大自然的節(jié)律的人類，便跨上馬，自由自在地遷徙飄蕩，種族與種族之間，城邦與城邦之間，傳遞著文明或明或暗的信息，不同的文明就這樣相遇、交合了。世界上再也沒(méi)有一個(gè)地方像新疆這樣，有過(guò)幾大文明的匯集，有過(guò)無(wú)數(shù)民族的融合。世界上有哪個(gè)地方會(huì)同時(shí)并行20多種語(yǔ)言文字？ 又有哪個(gè)地方會(huì)有幾大宗教共同被信奉的奇觀？ 所以，現(xiàn)在新疆隨便一個(gè)沙漠里死去的古城，或者一個(gè)現(xiàn)在還活著的地名，考證起來(lái)都會(huì)讓一個(gè)飽學(xué)之士迷惑。有那么多的民族像白云一樣漂浮過(guò)這片遼闊的土地，消失、融合，再消失，再融合。5000年來(lái)在新疆生活的民族皮膚漸漸變深，后白色上染上了一層太陽(yáng)的金黃。有那么多的文明在這里一次次地受孕、混血。文明相遇時(shí)迸濺出的火花，落入沙漠、綠洲、高山、盆地，照亮了歷史的夜空。

　　但是在歷史的某一個(gè)時(shí)段，沙漠向外擴(kuò)張了200～300公里，古城湮沒(méi)，珍寶遺失，沙漠掩埋了一切。

　　20世紀(jì)西方的地理歷史學(xué)家們驚奇于東西方文明的傳播和交流，他們?cè)诳偨Y(jié)了這種交流的特質(zhì)后，將傳播途徑稱為“絲綢之路”，它是一條物質(zhì)的大道，是一條人類物質(zhì)文明交流的道路，它是一條由駱駝柔軟的腳掌，在堅(jiān)硬的礫石上踏出的、纖細(xì)而邈遠(yuǎn)的路。在這條道路上，源源不斷的各種商品以令人難以想象的速度流動(dòng)著；世界幾大古老文明以如此細(xì)微的孔道溝通、交流、碰撞，各種音樂(lè)、繪畫(huà)、雕塑、舞蹈藝術(shù)，各種飲食文化、服飾文化、生活方式都在這里一一呈現(xiàn)；印度的佛陀、伊斯蘭的真主、基督教的耶穌也從這里翩然走來(lái)……眾神棲落新疆。它有一種夢(mèng)幻的色彩，一種超現(xiàn)實(shí)的性質(zhì)，然而又是如此實(shí)實(shí)在在地臥伏在歐亞大陸遼闊的土地上。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)絲綢所能涵蓋的范圍， 實(shí)際上在張騫鑿?fù)ńz綢之路之前， 人類的者已經(jīng)走在這條路上。草原上那些沉默的石人；太陽(yáng)墓地里那些白皮膚金頭發(fā)的男人； 小河墓地那些沉睡在紅色的死亡里的美麗的女人， 他們或許是早來(lái)到這塊土地上的人類。

　　新疆大漠戈壁上高山河流旁偶爾遺留下來(lái)的星星點(diǎn)點(diǎn)的人類文明痕跡， 在過(guò)去的一百多年時(shí)間里被一個(gè)一個(gè)地收拾起來(lái)， 每一個(gè)接觸它的人，都會(huì)被它迷惑吸引，一個(gè)個(gè)探險(xiǎn)家、考古學(xué)家、史學(xué)家、文字學(xué)家雖付出終身的努力而收獲微薄， 它們可能是世界上難解釋的東西， 有的一眼就能辨識(shí)出它的文化蘊(yùn)含，有的不管你如何努力，它都是天一樣大的謎，你越熟悉它，它就離你越遠(yuǎn)，越不可解讀，就如夏夜里跳動(dòng)的磷火，有火的光亮，但卻幽冥而靈異。

　　新疆的計(jì)量文化，從先秦時(shí)期的《山海經(jīng)》西山經(jīng)卷，唐玄奘寫(xiě)的《大唐西域記》史料記載，到中國(guó)新聞界媒體人南香紅所著的《眾神棲落新疆》記載及近代新疆考古發(fā)現(xiàn)的著作《樓蘭——未解之謎》、《民族——白種人和黃種人的征戰(zhàn)與融合》、《故城——大地上的廢墟》、《古墓——黃沙中神秘的死亡》、《物質(zhì)——文明十字路口的華彩》、《文明——混血的漢唐》、《眾神歡聚——世界宗教行走東方的足跡》、《河與沙——那些遺失了的文明珍寶》等大量史料顯現(xiàn)，自漢武帝派遣張騫出使西域始，新疆開(kāi)始使用漢代度量衡。樓蘭文明開(kāi)始，考古學(xué)家從出土的怯盧文解讀出樓蘭人采用的度量衡是希臘制，由此推斷樓蘭必與希臘羅馬人有直接的貿(mào)易關(guān)系， 當(dāng)年樓蘭的重要性和繁華程度，就像今天的香港、上海、新加坡，是一個(gè)令人向往的地方。文明的好說(shuō)明便是物，2000年前深陷沙漠的尼雅， 擁有世界上的物質(zhì)產(chǎn)品，而尼雅文明當(dāng)時(shí)通行的是古希臘、古印度的度量衡和羅馬金幣。在東西方文明的偉大相遇與融合中計(jì)量文化也在交匯。在清朝新疆官府使用庫(kù)平，在左宗棠平定阿古柏收復(fù)新疆時(shí)，湘平逐步替代了庫(kù)平；清朝和民國(guó)時(shí)期，新疆舊雜制與公制、俄制、英制并存，主要沿用舊雜制。民國(guó)三十一年，新疆省發(fā)布《通令》統(tǒng)一全疆度量衡。新疆計(jì)量歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，計(jì)量文化博大精深。凝練和提升計(jì)量歷史文化精髓，發(fā)揮計(jì)量對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)和技術(shù)支撐作用，編制以計(jì)量文化建設(shè)為主要內(nèi)容的計(jì)量文化手冊(cè)，旨在通過(guò)挖掘計(jì)量主題文化內(nèi)涵，創(chuàng)新計(jì)量文化表現(xiàn)形式，加強(qiáng)計(jì)量文化建設(shè)，形成“度萬(wàn)物、量天地、衡公平”的新疆計(jì)量文化體系。

　　注:此文為《新疆維吾爾自治區(qū)計(jì)量文化手冊(cè)》序言。

江蘇世通儀器檢測(cè)服務(wù)有限公司2012年由廣東世通出資2000余萬(wàn)元在江蘇昆山成立，地址位于江蘇昆山市昆嘉路379號(hào)。
江蘇世通擁有自主產(chǎn)權(quán)實(shí)驗(yàn)大樓，實(shí)驗(yàn)室面積達(dá)3000多平方米。2013年經(jīng)國(guó)家實(shí)驗(yàn)室認(rèn)可委員（CNAS）認(rèn)可，認(rèn)可號(hào)L6634，國(guó)際實(shí)驗(yàn)室互認(rèn)組織（ILAC-MRA）互認(rèn)授權(quán)！ 2014年由蘇州質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局備案。實(shí)驗(yàn)室校準(zhǔn)源，人才隊(duì)伍精良。中心設(shè)有：力學(xué)、長(zhǎng)度、衡器、電學(xué)、電磁、熱工、幾何量、輕工等校準(zhǔn)檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室。
　　1988年6月，時(shí)任全國(guó)人民代表大會(huì)副委員長(zhǎng)、中國(guó)科技大學(xué)校長(zhǎng)的嚴(yán)濟(jì)慈先生因原南京工學(xué)院改名為東南大學(xué)來(lái)南京，由中國(guó)五筆漢字發(fā)明家王永民同志陪同。王永民與我是在中國(guó)科技大學(xué)同一學(xué)習(xí)時(shí)的摯友。

　　我在中國(guó)科技大學(xué)讀書(shū)時(shí)，嚴(yán)先生是我們一年級(jí)至三年級(jí)兩年半普通物理的教授。嚴(yán)先生的名言是“從我這里主要不是學(xué)到多少學(xué)問(wèn)，而是學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)的方法。”

　　1988年6月5日晚，王永民邀我一起去見(jiàn)嚴(yán)先生。當(dāng)時(shí)嚴(yán)先生住在南京東郊賓館。見(jiàn)面后，嚴(yán)先生問(wèn)我：“張臘狗（張恒烈原名），你現(xiàn)在在干什么？”我說(shuō)：“在搞計(jì)量工作?！彼f(shuō)：“好！我給你講講，計(jì)量就是過(guò)去的度量衡?！蔽艺f(shuō)：“計(jì)量這幾年正在推行以國(guó)際單位制為基礎(chǔ)的法定計(jì)量單位制度改革。”

　　嚴(yán)先生說(shuō)：“計(jì)量單位制一直是件大事，全都是這樣的。1935年年初，我在《東方雜志》上發(fā)表了一篇題為《論公分，公分》的文章，主題內(nèi)容是當(dāng)時(shí)一米的百分之一為一公分，一千克的千分之一也為一公分，混淆不清。爾后，汪精衛(wèi)找我談話，他說(shuō)他看了這篇文章，很好！問(wèn)我中國(guó)怎么辦？”
嚴(yán)先生說(shuō)：“車同軌，書(shū)同文，統(tǒng)一度量衡是秦始皇的功績(jī)，現(xiàn)代計(jì)量就是從古代度量衡發(fā)展來(lái)的?，F(xiàn)在國(guó)際交流多了，一定要采用國(guó)際單位制，學(xué)生讀書(shū)背不同單位制的公式很困難，如厘米克秒制、高斯制、中國(guó)的舊雜制……公式前的系數(shù)很難記住，也不利于科學(xué)進(jìn)步和學(xué)術(shù)交流，不利于國(guó)際貿(mào)易交往……”

　　汪精衛(wèi)聽(tīng)了覺(jué)得很有道理。1928年，國(guó)民下令在中國(guó)推行“米突制”（中華民國(guó)權(quán)度標(biāo)準(zhǔn)方案）。

　　嚴(yán)先生說(shuō)到了汪精衛(wèi)，我插話說(shuō)：“汪精衛(wèi)不是漢奸嗎？”嚴(yán)先生說(shuō)：“汪精衛(wèi)是個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，他當(dāng)時(shí)也不是漢奸，在南京國(guó)民負(fù)責(zé)計(jì)量工作?！?br />
　　嚴(yán)先生還和我們談了許多做人、做學(xué)問(wèn)、做事的人生哲理。晚上10點(diǎn)才離開(kāi)他的住處，我覺(jué)得受益匪淺。后來(lái)我聽(tīng)劉達(dá)同志說(shuō)：“嚴(yán)先生為我國(guó)《計(jì)量法》的制定、頒布、實(shí)施是作了貢獻(xiàn)的。他極力在中國(guó)推行國(guó)際單位制?！?br />
人物簡(jiǎn)介： 嚴(yán)濟(jì)慈（1901~1996），字慕光，號(hào)廠佛，浙江省東陽(yáng)人。法國(guó)國(guó)家科學(xué)博士。物理學(xué)家、教育家，中國(guó)現(xiàn)代物理學(xué)研究的人之一，中國(guó)光學(xué)研究和光學(xué)儀器研制工作奠基人之一。中國(guó)科學(xué)院院士。歷任中國(guó)科學(xué)院辦公廳主任、應(yīng)用物理所所長(zhǎng)、東北分院院長(zhǎng)、技術(shù)科學(xué)部主任、中國(guó)科學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)科技大學(xué)校長(zhǎng)、副委員長(zhǎng)、中國(guó)科協(xié)副及名譽(yù)、九三學(xué)社中央副及名譽(yù)。

廣東省世通儀器檢測(cè)服務(wù)有限公司占地6畝，實(shí)驗(yàn)室面積達(dá)1200平方米。.校準(zhǔn)源，擁有福祿克、惠普、安捷倫、菊水、新天等大批進(jìn)口國(guó)產(chǎn)儀器，覆蓋校準(zhǔn)檢測(cè)范圍廣。中心設(shè)有:力學(xué)、長(zhǎng)度、衡器、電學(xué)、電磁、熱工、幾何量、輕工物性等校準(zhǔn)檢測(cè)實(shí)驗(yàn)室。本校準(zhǔn)與檢測(cè)中心可對(duì)以上類別范圍的各國(guó)儀器和相關(guān)產(chǎn)品進(jìn)行校準(zhǔn)和檢測(cè)并出具國(guó)際認(rèn)可的校準(zhǔn)或檢測(cè)報(bào)告。
本公司輕工產(chǎn)品檢測(cè)中民擁有各類檢測(cè)儀器一百余臺(tái)。產(chǎn)品檢測(cè)范圍為：對(duì)各種類成品鞋、鞋材、皮革、紡織、箱包、五金制品、包裝、紙等輕工產(chǎn)品的物理性能進(jìn)行檢測(cè)?？蔀榭蛻籼峁┮陨项悇e的產(chǎn)品進(jìn)行檢測(cè)和驗(yàn)貨服務(wù)，并出具有效相關(guān)產(chǎn)品檢測(cè)。
我主要從事原油的交接計(jì)量管理工作，從參加工作到現(xiàn)在，不僅親歷了原油交接計(jì)量方式和交接計(jì)量手段的不斷更新和發(fā)展的過(guò)程，而且也親歷了交接計(jì)量工作勞動(dòng)強(qiáng)度不斷下降、交接計(jì)量過(guò)程變得日趨科學(xué)、合理和公正、公平的過(guò)程。下面的一些事例就能很好地說(shuō)明這種變化。

　　過(guò)去，我公司原油交接計(jì)量全過(guò)程都是人工操作，相關(guān)數(shù)據(jù)也由人工讀取，交接計(jì)量方式采用的是原油立式金屬罐靜態(tài)交接計(jì)量。那時(shí)候?qū)ο嚓P(guān)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行力度不夠，交接計(jì)量結(jié)果受人為影響很大。因此，交接計(jì)量全過(guò)程缺乏相對(duì)的科學(xué)性、公正性和準(zhǔn)確性。但是交接計(jì)量雙方也都明白終的交接計(jì)量結(jié)果對(duì)各自單位的利益影響很大，因此為了各自的利益，原本應(yīng)該是科學(xué)、公正、公平的交接計(jì)量過(guò)程變成了交接雙方斗智斗勇的過(guò)程。

　　 如果我們是接油方，那么按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，所有操作應(yīng)由對(duì)方進(jìn)行，我方只負(fù)責(zé)監(jiān)督。那么我們能夠控制的環(huán)節(jié)相對(duì)較少，常見(jiàn)技巧通常包括：以各種理由延長(zhǎng)對(duì)方放油罐底水時(shí)間；在和對(duì)方一起上罐取樣時(shí)，提前準(zhǔn)備一個(gè)注射器或在冬天捏一把雪，趁對(duì)方不備時(shí)，將水或雪放入油樣里等為數(shù)不多的手段。

　　如果我方是交油方，所有操作應(yīng)由我方進(jìn)行，對(duì)方負(fù)責(zé)監(jiān)督，那么我們能夠進(jìn)行的不正規(guī)操作相對(duì)較多，從放水時(shí)間、取樣的位置、測(cè)溫的方法、倒樣和搖樣的方法、搖樣時(shí)間、溶劑油標(biāo)號(hào)等都可以做文章，從而能夠影響終的交接量。那個(gè)時(shí)候，交接計(jì)量雙方關(guān)系也比較緊張，發(fā)生糾紛的次數(shù)也較多，吵架算是很普通的事情，甚至曾經(jīng)出現(xiàn)了我方一女交油工與對(duì)方一女交油工在交接計(jì)量時(shí)，發(fā)生爭(zhēng)議僵持不下，居然在油罐上打架的事情，而且還是在北方寒冷的冬天。

　　隨著原油交接計(jì)量行業(yè)自動(dòng)化程度的不斷提高，現(xiàn)場(chǎng)的溫度、壓力等參數(shù)全部實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)采集，甚至個(gè)別計(jì)量站點(diǎn)取樣也實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)化，很多原油交接計(jì)量站點(diǎn)也陸續(xù)采用了刮板流量計(jì)動(dòng)態(tài)交接計(jì)量方式。現(xiàn)在的交接計(jì)量結(jié)果受人為影響因素大大降低。更重要的是，從上到下各個(gè)層面對(duì)國(guó)家和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行情況也作了嚴(yán)格要求，原油交接計(jì)量全過(guò)程嚴(yán)格按相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行操作，所有交接計(jì)量人員經(jīng)過(guò)嚴(yán)格培訓(xùn)考核后持證上崗，上崗后也務(wù)必在工作過(guò)程中做到公正和公平。這時(shí)候監(jiān)督計(jì)量器具、計(jì)量?jī)x表和計(jì)量設(shè)備是否符合規(guī)范、是否在規(guī)定的檢定周期內(nèi)，對(duì)方交接計(jì)量人員是否持證上崗，手工進(jìn)行的相關(guān)操作是否嚴(yán)格按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行等內(nèi)容成為工作中的一個(gè)重要內(nèi)容。在過(guò)去無(wú)論刮風(fēng)下雨也要進(jìn)行的倒罐、爬罐、上罐量油等辛苦的操作，現(xiàn)在已無(wú)需進(jìn)行，勞動(dòng)強(qiáng)度也大大降低了。當(dāng)然，這并不意味著雙方在交接過(guò)程中可以放松下來(lái)。

　　近日我參加了公司投運(yùn)不久的烏魯木齊王家溝原油庫(kù)刮板流量計(jì)內(nèi)部標(biāo)定工作。當(dāng)時(shí)油品運(yùn)行溫度32℃。在約定時(shí)間，西部管道公司的兩名接油方計(jì)量監(jiān)督人員來(lái)了。他們看到檢定油品時(shí)的溫度后，立刻質(zhì)疑我方當(dāng)日的檢定溫度過(guò)高，與當(dāng)月的全月平均溫度24℃相比偏差較大。經(jīng)過(guò)我方生產(chǎn)調(diào)度中心的階段調(diào)整，油品溫度穩(wěn)定在18℃左右，如果在這個(gè)溫度下標(biāo)定，其結(jié)果肯定會(huì)影響到我方利益，我方交接計(jì)量人員也不同意在這個(gè)溫度下進(jìn)行標(biāo)定。經(jīng)過(guò)協(xié)調(diào)，后在生產(chǎn)調(diào)度中心的大力配合下，克服了生產(chǎn)上的很多困難，后終于在幾個(gè)小時(shí)后把油溫控制在24℃左右并進(jìn)行了標(biāo)定，使雙方的利益都不受損害。這樣的事情在目前的交接計(jì)量過(guò)程中很常見(jiàn)，在交接計(jì)量全過(guò)程中，交接雙方都嚴(yán)格按照國(guó)家和行業(yè)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，因此發(fā)生糾紛的幾率也大大降低。

　　隨著計(jì)量設(shè)備、儀器、儀表的不斷改進(jìn)，計(jì)量手段的不斷更新，國(guó)家和行業(yè)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)也在不斷完善，我相信，交接計(jì)量會(huì)朝著更加科學(xué)、公正、公平、更加的方向發(fā)展。