在歲月的流轉(zhuǎn)中，硬幣不僅僅承擔(dān)了貨幣的交換功能，它更是歷史的見(jiàn)證者，文化的傳遞者，藝術(shù)的表現(xiàn)載體。對(duì)于硬幣收藏愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，每一枚硬幣都是一部史詩(shī)，訴說(shuō)著一個(gè)時(shí)代的繁榮與變遷。它們藏著深刻的故事，是時(shí)間的痕跡和歷史的記憶。不論是古老的銅幣還是現(xiàn)代的紀(jì)念幣，都擁有其無(wú)法估量的價(jià)值和深意。硬幣收藏，一直以來(lái)都是一種而充滿(mǎn)智慧的愛(ài)好。它不僅能夠讓人回溯歷史的長(zhǎng)河，也可以成為一種特的投資方式。在近年來(lái)，硬幣收藏的市場(chǎng)已逐漸成熟，吸引了眾多投資者和歷史愛(ài)好者的關(guān)注。通過(guò)深入研究和分析，人們能夠從中發(fā)掘出硬幣的文化價(jià)值和歷史故事，這使得硬幣收藏不僅僅是一種娛樂(lè)，更是一種學(xué)問(wèn)和藝術(shù)。在這個(gè)數(shù)字化高速發(fā)展的時(shí)代，硬幣的實(shí)質(zhì)性和特性使它成為一個(gè)特而珍貴的存在。它是歷史的印記，文化的符號(hào)，也是投資的選擇。通過(guò)硬幣收藏，我們可以更好地理解歷史的發(fā)展，感受時(shí)代的變遷，同時(shí)也能夠找到與過(guò)去的連接，繼而豐富我們的精神世界和生活體驗(yàn)。當(dāng)然，很多人收藏硬幣就是為了它能夠升值，每一個(gè)退出流通市場(chǎng)的硬幣都是有一定的收藏價(jià)值的，比如說(shuō)2018年剛剛退出流通市場(chǎng)的菊花一角硬幣，現(xiàn)在一整套的收藏價(jià)格能夠達(dá)到150元左右，當(dāng)然需要新品項(xiàng)的，并且是去除了2000年的菊花一角硬幣。對(duì)于長(zhǎng)期進(jìn)行收藏品投資的人而言，更值得關(guān)注的藏品，不應(yīng)該是鼠、牛這些生肖幣，而應(yīng)該看看更有潛力的收藏品，比如小編給大家?guī)?lái)的這個(gè)大家廣為人知的“長(zhǎng)城幣”。在人民幣收藏領(lǐng)域，大家都知道“長(zhǎng)城幣”這一錢(qián)幣品種。其中廣義的“長(zhǎng)城幣”指的是第三套人民幣當(dāng)中所發(fā)行的四種面額硬幣，但一般收藏者所說(shuō)的“長(zhǎng)城幣”多為狹義概念，指的是一元面額的第三套人民幣硬幣。長(zhǎng)城幣在百科里說(shuō)的是當(dāng)代中國(guó)流通硬幣與流通紀(jì)念幣的開(kāi)山鼻祖、試機(jī)幣。長(zhǎng)城幣發(fā)行的7年時(shí)間里，事實(shí)上只有4年的時(shí)間是對(duì)流通市場(chǎng)進(jìn)行投放，剩余年份只發(fā)行了用于收藏品的精制幣。長(zhǎng)城幣非紀(jì)念幣，但事實(shí)上長(zhǎng)城幣在對(duì)于紀(jì)念幣發(fā)行上做出了一定的研究貢獻(xiàn)。因此，長(zhǎng)城幣本身的鑄造量并不高，加上精制幣存世不高，普制幣在當(dāng)年對(duì)硬幣收藏缺乏意識(shí)的環(huán)境下保存較少，這都使得長(zhǎng)城幣成為了基本可與紀(jì)念幣媲美的收藏品種。當(dāng)然，作為按年發(fā)行的流通幣，其價(jià)值也是看年份而定，因?yàn)椴煌哪攴萦兄煌陌l(fā)行量。有資料顯示，當(dāng)時(shí)流通的長(zhǎng)城幣的年份非常不均勻，1980年少，僅為177萬(wàn)枚，而1981年多，高達(dá)7545萬(wàn)枚。所以市面上看到的很多長(zhǎng)城幣多為1981年版本就是這個(gè)緣故。但事實(shí)上具有價(jià)值的長(zhǎng)城幣是1986年版的，因這個(gè)年份僅有精制幣，且發(fā)行量少，因此不僅價(jià)值不菲，動(dòng)則幾十萬(wàn)元的價(jià)值，而且一般人根本見(jiàn)不到該幣的實(shí)物。

明清時(shí)期，晉商和山西票號(hào)的崛起，著稱(chēng)中外。尤其清朝時(shí)期票號(hào)的發(fā)達(dá)，以至于山西民間流傳至今仍有大量清朝古錢(qián)。據(jù)傳還有清朝山西曾有許多鑄錢(qián)工匠在京城錢(qián)局工作，由于種種原因帶回到山西大批漂亮的錢(qián)幣。而那些漂亮的錢(qián)幣是當(dāng)時(shí)的樣幣或母錢(qián)等，以都是至為的品種。通過(guò)20多年的民間發(fā)掘，確實(shí)山西民間所發(fā)現(xiàn)清朝的幣種遠(yuǎn)較其他省份數(shù)量龐大。“十里人家兩岸分，層樓高棟入青云，官船賈舶紛紛過(guò)，擊鼓鳴鑼處處聞”。這是明代詩(shī)人李東陽(yáng)途經(jīng)臨清時(shí)留下了的詩(shī)句。說(shuō)起臨清，不得不說(shuō)起祖上陽(yáng)平路氏！清淵縣乃臨清前身，唐朝時(shí)期因避諱李淵，因此改稱(chēng)臨清。先祖伏波將軍路博德食邑清淵縣歷朝歷代仕宦鼎盛，傳三宰相、九進(jìn)士。桑梓之地，戀戀難舍。康熙《臨清州志》記載：臨清為漕運(yùn)咽喉，商業(yè)重地，“蓋此地五方走集，四民雜處，商賈輻輳，士女嬉游。故戶(hù)列珠璣，家陳歌舞，飲食宴樂(lè)，極耳目之觀(guān)……至于本境之民逐末者多，力本者少” ?！多l(xiāng)園憶舊錄》中稱(chēng)“東昌（東昌府）、臨清、德州舟車(chē)幅輳之區(qū)，絲竹歌舞，夙稱(chēng)繁盛” ?！芭R清水旱十二門(mén)，運(yùn)河一道，舟楫往來(lái)，百貨駢集” 。這位千古一帝，南巡曾三次過(guò)臨清?？滴醵四?，康熙路經(jīng)臨清，因當(dāng)年臨清鬧天災(zāi)，康熙決定豁免臨清州舊欠丁賦，并免本境錢(qián)糧十分之三。康熙四十二年，康熙再次過(guò)臨清，免除去年未完丁漕。還應(yīng)臨清州才子賀當(dāng)世之請(qǐng)，為尊經(jīng)閣和無(wú)為觀(guān)御題“蕓閣”和“無(wú)為觀(guān)”匾額?？滴跛氖哪?，康熙三次過(guò)臨清。每次經(jīng)過(guò)臨清，康熙帝皆有題詠。順治十四年，又停各省鎮(zhèn)鼓鑄，專(zhuān)歸京局，更定錢(qián)制、每文重一錢(qián)四分，于錢(qián)幕鑄滿(mǎn)文。戶(hù)部奉上諭:“鼓鑄之法，原以裕國(guó)便民。今各省開(kāi)爐太多，鑄造不精，以致奸民乘機(jī)盜鑄;錢(qián)愈多而愈賤，私錢(qián)公行，官錢(qián)壅滯，官民兩受共病。欲使錢(qián)法無(wú)弊，莫若鼓鑄歸一，其各省鑄爐一概停止，令京局鼓鑄;務(wù)比舊錢(qián)體質(zhì)更加闊厚，每文重一錢(qián)四分，磨鑪精工;且兼用滿(mǎn)漢字俾，私錢(qián)難于偽作，一面鑄“順治通寶”四漢字，一面鑄“寶泉”二滿(mǎn)寶字，其見(jiàn)行之錢(qián)姑準(zhǔn)暫用，俟三年后止用新鑄制錢(qián)，舊錢(qián)盡行銷(xiāo)毀”?？滴醵?，又更定錢(qián)制，每文重一錢(qián)，令寶泉局每年開(kāi)鑄四十卯。管理錢(qián)法吏部左侍郞陳廷敬疏言:“民間所不便者莫甚于錢(qián)價(jià)昂貴。定制，每錢(qián)一千直銀一兩。今每銀一兩僅得錢(qián)八九百文。錢(qián)日少而貴者，蓋因奸究不法，毀錢(qián)作銅牟利所致，鼓鑄之?dāng)?shù)有限，銷(xiāo)毀之途無(wú)窮，錢(qián)安得不貴乎，欲除毀錢(qián)之弊求制錢(qián)之多，莫若鑄稍輕之錢(qián)。毀錢(qián)為銅無(wú)厚利，則其弊自絕。總計(jì)寶泉寶源二局每年各處動(dòng)稅五萬(wàn)三千兩，辦解銅三百八十九萬(wàn)二千三百七斤有奇，內(nèi)除耗銅三十五萬(wàn)三百七斤有奇，凈銅三百五十四萬(wàn)二千斤，見(jiàn)鑄錢(qián)四十萬(wàn)四千八百串，今若改每文一錢(qián)，計(jì)每年可多鑄錢(qián)十六萬(wàn)一千九百二十串。此利于民而亦 利于國(guó)者也”。得旨:“令九卿會(huì)議”。尋議:“應(yīng)如所請(qǐng)，于寶泉局按卯增鑄;其各省錢(qián)局俱照新定錢(qián)式鑄造”。從之在我們的市場(chǎng)上面經(jīng)?？梢钥吹角宕鷷r(shí)期的錢(qián)幣，經(jīng)?？梢钥吹骄褪且恍┓娇椎腻X(qián)幣和機(jī)制通寶這兩種版本的錢(qián)幣多一些。通寶來(lái)說(shuō)就是我們清代時(shí)期早期來(lái)說(shuō)都是比較常見(jiàn)的版本，清軍入關(guān)以來(lái)我們對(duì)于錢(qián)幣鑄造都是有變化的情況，早期順治時(shí)期的錢(qián)幣看起來(lái)也和我們明代晚期發(fā)行的錢(qián)幣一樣。不過(guò)它每一年都有改進(jìn)，這個(gè)也是為何我們今天在市場(chǎng)上面看到的順治通寶的版本有很多種版本，有的價(jià)值比較高一些，有的價(jià)值相對(duì)來(lái)說(shuō)就是一般了，不過(guò)對(duì)于我們順治通寶來(lái)說(shuō)它的收藏價(jià)值也是有一定的變化。

咸豐元年時(shí)，規(guī)定錢(qián)重一錢(qián)二分，到咸豐二年，變?yōu)橐诲X(qián)，但各鑄行所鑄造的制錢(qián)大多輕于規(guī)定重量。“咸豐通寶”面文大多書(shū)寫(xiě)楷書(shū)，背文滿(mǎn)文局名有：寶源、寶泉、寶河、寶德、寶東、寶伊、寶濟(jì)、寶晉、寶陜、寶鞏、寶蘇、寶浙、寶昌、寶福、寶臺(tái)、寶武、寶南、寶廣、寶桂、寶川、寶云阿克蘇、寶黔等二十四個(gè)錢(qián)局。其中寶臺(tái)、寶德、寶廣、阿克蘇等局?jǐn)?shù)量極少。各地太平軍連捷，加上鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響．清軍軍費(fèi)開(kāi)支大增，而各項(xiàng)稅收大減，導(dǎo)致財(cái)政拮據(jù)，國(guó)庫(kù)虧空．為了籌款鎮(zhèn)壓太平軍，緩解財(cái)政危機(jī)，清被迫于咸豐三年（公元1853年）開(kāi)鑄大錢(qián)。下面一段話(huà)引自《大錢(qián)圖錄》咸豐三年，軍務(wù)日滋，清餉不能繼，壽陽(yáng)相國(guó)權(quán)戶(hù)部議，請(qǐng)鑄當(dāng)錢(qián)，兼增鐵冶以供度支。旋推及當(dāng)五十，當(dāng)百錢(qián)。巡防王大臣續(xù)請(qǐng)鑄當(dāng)五百，當(dāng)千兩種?！睆倪@段話(huà)上看說(shuō)明咸豐大錢(qián)是在迫不得已的情況下開(kāi)鑄的?！跋特S重寶”始鑄當(dāng)錢(qián)，繼而又開(kāi)鑄當(dāng)五十、當(dāng)百和當(dāng)百以上，并令全國(guó)各省迅速鑄造推行?！跋特S重寶”鑄行情況十分混亂復(fù)雜，當(dāng)值等次，大小輕重，鑄造材質(zhì)，鑄造工藝，文字書(shū)體，錢(qián)文等，在各局甚至在同一局監(jiān)內(nèi)鑄造時(shí)，都差異很大，以至有當(dāng)值大小和錢(qián)體大小輕重倒置的，此外還有鐵錢(qián)和鉛錢(qián)。為了能迅速推行大錢(qián)，咸豐鑄錢(qián)局?jǐn)?shù)量上比前朝又有增加，在原有寶源、寶泉和各省錢(qián)局外，又設(shè)立熱河寶德局，江蘇寶蘇局再設(shè)清江浦分局，新疆喀什局，還準(zhǔn)許克勤郡王，設(shè)立捐銅局專(zhuān)鑄大錢(qián)，已停鑄的錢(qián)局紛紛恢復(fù)鑄行。咸豐大錢(qián)的當(dāng)值有多種。“咸豐重寶”當(dāng)十錢(qián)的鑄行普遍，各開(kāi)鑄大錢(qián)的錢(qián)局都有鑄行，鑄造量頗豐。其次是當(dāng)五十，當(dāng)百大錢(qián)，當(dāng)五百，當(dāng)千僅有寶泉局、寶源局、寶鞏局、寶陜局、寶河局和克勤郡王等鑄過(guò)。除上述幾種當(dāng)值外，還曾鑄過(guò)當(dāng)五、當(dāng)二十、當(dāng)四十到當(dāng)四百等大錢(qián)。寶文當(dāng)十，當(dāng)五多用“重寶”，當(dāng)百以上用“元寶”。但也有錢(qián)局用“通寶”重寶，或兼用幾種寶文。咸豐大錢(qián)的錢(qián)文書(shū)法，各局自成體系，差異明顯。

有很多朋友都問(wèn)我說(shuō)為什么現(xiàn)在說(shuō)山西的銅錢(qián)特別多，尤其是清代的錢(qián)幣特別多，我在和朋友聊的時(shí)候也提到了這個(gè)問(wèn)題，大家可以看一看就是說(shuō)山西的銅錢(qián)以后，它所使用的是銅元大家都知道。山西銅元是從什么時(shí)候開(kāi)始使用的呢？是民國(guó)的八年，民國(guó)八年開(kāi)始出現(xiàn)山西二十文，或者是一枚的，這種銅元，從這個(gè)開(kāi)始之前在清代的末年，甚至是民國(guó)的初年的時(shí)候，山西人一直都在使用者銅錢(qián)。而且山西這個(gè)省是當(dāng)時(shí)的一個(gè)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的省，大家都知道晉商在山西，晉商還是非常的，所以說(shuō)綜合以上兩個(gè)原因。清代時(shí)期的小銅錢(qián)在我們的錢(qián)幣收藏市場(chǎng)上面是非常常見(jiàn)的一種錢(qián)幣，小的方孔錢(qián)來(lái)說(shuō)早期就是五銖錢(qián)在市場(chǎng)上面也是非常有名氣的錢(qián)幣，不過(guò)五銖錢(qián)錢(qián)來(lái)說(shuō)是非常具有有歷史研究?jī)r(jià)值的錢(qián)幣，它的數(shù)量來(lái)說(shuō)也是比較多的一種錢(qián)幣，這種錢(qián)幣的數(shù)量非常之多，因?yàn)檫@種錢(qián)幣來(lái)使用歷史時(shí)間是所有貨幣里面使用時(shí)間長(zhǎng)的一種錢(qián)幣，這種錢(qián)幣使用的歷史時(shí)間有七百多年的歷史，所有這種錢(qián)幣的數(shù)量也是非常多的一種錢(qián)幣，而且它的鑄造工藝來(lái)說(shuō)也是比較粗糙。

每一個(gè)朝代所生產(chǎn)出來(lái)的藏品都有屬于自己的特色，就拿錢(qián)幣為例吧，雖然我國(guó)古錢(qián)幣絕大部分都是銅錢(qián)，但是，不一樣時(shí)期所發(fā)行的銅錢(qián)選擇的字體、文字等等都有一定的差異，通過(guò)這些信息我們可以看出當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，所以，很多人也會(huì)通過(guò)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況來(lái)看它的真假。便是賺取高額回報(bào)的黃金時(shí)期。因?yàn)楹芏嗖仄纷哌M(jìn)收藏市場(chǎng)都是經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的，所以，在錢(qián)幣上難免會(huì)有歲月的痕跡留下來(lái)，如果你手里的藏品給人一種全新的感覺(jué)，甚至連該有的銹蝕等等都沒(méi)有，那么，這樣的藏品無(wú)疑就是假的。很多藏品因?yàn)橹谱骷夹g(shù)等等方面關(guān)系，在精美度方面可能會(huì)欠缺一些，但是，有的藏品卻因?yàn)楫?dāng)時(shí)的生產(chǎn)力比較高，制作工藝也比較高，所以，在精美度方面也更有優(yōu)勢(shì)一些，故，大家不要認(rèn)為只要做工粗糙的藏品才是真正給力的。拍賣(mài)是出手藏品常規(guī)的方式之一。它的優(yōu)點(diǎn)是比較公正公平，而且適合出手藏品，成交價(jià)格相對(duì)會(huì)更高；缺點(diǎn)是手續(xù)費(fèi)較高。選擇拍賣(mài)行時(shí)注意辨別拍賣(mài)行的資質(zhì)，要選擇值得信賴(lài)的拍賣(mài)行。中國(guó)拍賣(mài)行哪個(gè)好。一定要小心注意。把藏品直接賣(mài)給古董店也是一種不錯(cuò)的方式。相信每座城市都能找到古董店，所以這種方式對(duì)于藏友來(lái)講是比較方便可行的；缺點(diǎn)就是價(jià)格可能較低，老板一般會(huì)按低于原有市場(chǎng)價(jià)5%—10%的比例出價(jià)。典當(dāng)行具有變現(xiàn)快、可贖回的特點(diǎn)，適合那些急需用錢(qián)的藏友。一般情況下，通過(guò)典當(dāng)可以拿到當(dāng)品市場(chǎng)價(jià)值50%到70%的當(dāng)金，贖回的話(huà)需要付相應(yīng)的傭金。但是由于缺乏鑒定人才、不好估價(jià)等原因，典當(dāng)行一般還是以收黃金珠寶等為主，有古玩字畫(huà)業(yè)務(wù)的較少。很多地方都有定期舉辦的古玩展銷(xiāo)會(huì)或者古玩集市。有的集市以商人擺攤為主，還有一些大家都可以擺攤，比如一些鬼市。另外有交易某一類(lèi)藏品的市場(chǎng)，比如古錢(qián)幣市場(chǎng)等，賣(mài)家可以根據(jù)需要去相應(yīng)的市場(chǎng)。古玩集市可以吸引到大量的客戶(hù)，方便出手；但是商品可能存在質(zhì)量參差不齊的情況，而且雖然古玩集市上人多，能否成交還是看具體情況。

收藏銅錢(qián)是一種古老的愛(ài)好,因?yàn)殂~錢(qián)具有特的歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。在中國(guó)歷史上,每個(gè)朝代的銅錢(qián)都有其特的魅力,而不同朝代的銅錢(qián)也具有不同的收藏價(jià)值。唐朝的銅錢(qián)是具有收藏價(jià)值的朝代之一。唐朝是中國(guó)歷史上文化繁榮的時(shí)期之一,也是經(jīng)濟(jì)繁榮的時(shí)期之一。唐朝的銅錢(qián)不僅具有歷史價(jià)值,也具有文化價(jià)值。唐朝的銅錢(qián)不僅代表著唐朝的經(jīng)濟(jì)和文化,也代表著唐朝的國(guó)力和威望。唐朝的銅錢(qián)造型優(yōu)美,字體工整,風(fēng)格特,是收藏愛(ài)好者的愛(ài)。漢朝的銅錢(qián)是具有藝術(shù)價(jià)值的朝代之一。漢朝是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)和文化繁榮的時(shí)期之一,也是藝術(shù)繁榮的時(shí)期之一。漢朝的銅錢(qián)不僅具有歷史價(jià)值,也具有藝術(shù)價(jià)值。漢朝的銅錢(qián)造型優(yōu)美,字體工整,風(fēng)格特,是藝術(shù)品中的重要代表。除了上述兩個(gè)朝代的銅錢(qián)外,其他朝代的銅錢(qián)也具有收藏價(jià)值。例如,明朝的銅錢(qián)、清朝的銅錢(qián)、宋朝的銅錢(qián)等,都具有一定的收藏價(jià)值。每個(gè)朝代的銅錢(qián)都有其特的魅力,因此,收藏銅錢(qián)需要了解每個(gè)朝代的銅錢(qián)的特點(diǎn),以便更好地欣賞和收藏。此外,銅錢(qián)的收藏還需要考慮其市場(chǎng)價(jià)值。銅錢(qián)的市場(chǎng)價(jià)值取決于其歷史價(jià)值、文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。因此,收藏銅錢(qián)時(shí),需要了解其市場(chǎng)價(jià)值。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高,越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注和投資收藏領(lǐng)域。古錢(qián)幣作為收藏領(lǐng)域的一個(gè)分支,其前景也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。古錢(qián)幣收藏前景看好的原因。
1. 歷史價(jià)值；古錢(qián)幣是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,代表著一種文化、一種歷史、一種文明。古錢(qián)幣的收藏不僅可以體現(xiàn)人們對(duì)歷史和文化的熱愛(ài),還可以讓人們了解歷史和古代經(jīng)濟(jì)的狀況。因此,古錢(qián)幣收藏被認(rèn)為是一種具有很高歷史價(jià)值的投資。2. 藝術(shù)價(jià)值；古錢(qián)幣的藝術(shù)價(jià)值也越來(lái)越受到人們的關(guān)注。古錢(qián)幣的鑄造和設(shè)計(jì)都具有很高的水平,不同的古錢(qián)幣也代表著不同的文化和風(fēng)格。因此,古錢(qián)幣的收藏不僅可以體現(xiàn)人們對(duì)藝術(shù)的欣賞,還可以讓人們了解古代鑄造和設(shè)計(jì)的水平。