然而這一片沒人知道他叫什么，但依他講的故事來看，老漢早年是做道士的，但后來被邪祟攪弄了命格，迫不得才做起了車夫，后來人們便習(xí)慣稱他一聲“老道士”，久而久之還真有人找他卜卦。劉有錢對于他道士身份深信不疑，可直到發(fā)生了接下來的這起怪事，他才越發(fā)覺得老道士這人不簡單。這天夜里，像往常一般，還未過十一點(diǎn)，劉有錢便拉著黃包車來到平安飯店前等著接活。這剛站穩(wěn)腳，便瞧見不遠(yuǎn)處，三五成群，不時傳來唏噓不已的聲音。他好奇上前跟著看了兩眼，果不其然，老道士穿著一身松垮的黑色布衣蹲在臺階上，臉上是眉飛色舞，顯然故事正講到興頭。然而劉有錢剛上前，老道士瞥了他一眼，擺了擺手，說道：“今個講到這了，都趕緊散了吧。”大家伙聽得著急上火，這突然沒個結(jié)局，那哪受得了，有人不肯罷休，說道：“您別介啊，這都快講完了，您不講個結(jié)局，我們晚上睡覺都睡不踏實(shí)?！?br/>古代錢幣萌芽于夏代，歷經(jīng)了四千多年的漫長歷史。我國是世界上早使用鑄幣的，錢幣系統(tǒng)之完整，門類之豐富，脈絡(luò)之清晰，內(nèi)涵之博大，是任何一個都無法比擬的。

具有觀賞和增值的幣種。文明意蘊(yùn)和藝術(shù)價值在鑄幣上得到充分體現(xiàn)，例如‘至治通寶，該古錢由八思巴文、察合臺文、西夏文等三個少數(shù)文字組成，其文明意蘊(yùn)是該古錢的增值點(diǎn)。一些構(gòu)思奇異、材良、制作精美、文字雋秀的錢幣，可能并非“絕品”、“”、“罕品”，甚至傳世并不太少的品種，也因其文化品位、藝術(shù)價值和認(rèn)識價值很高而備受青睞。原料和形態(tài)也不能忽略。古錢的原料是否與其時代相一致，以及看它的原料是不是等，都是鑒定古錢真?zhèn)蔚幕A(chǔ)之一。古錢中的金銀原料較少，價值要比銅質(zhì)和鐵質(zhì)古錢高許多，例如唐代銀質(zhì)的開元通寶，市場價值600多元，而銅質(zhì)不過一元錢一枚。另外，還要看古錢的造型，外形是不是美觀，如古錢的相貌美不美一樣。要辨別假古錢，除了要知道真古錢是怎么樣的，還要知道偽古錢有哪些，偽古錢的基本特征和制作方法等，才能避免上當(dāng)受。

無論是國內(nèi)還是國外，常看到有人佩戴錢幣，究其原因，有的說有利錢財，有的說趕走不利，為何錢幣的寓意這么豐富呢？先，錢幣多為金屬制品，本身的氣場比較強(qiáng)，在交易過程中，經(jīng)過數(shù)人人手傳遞，陽氣變旺，所以蘊(yùn)含了足夠的正能量氣場。此外，錢幣的形狀，特別是中國的圓形方孔錢，是有著寓意的，代表天圓地方，內(nèi)心正氣，搭配其中刻印的諸多元素，非常吉祥。

除了五銖和開元之外還有一種古幣存世量大，那是北宋錢。當(dāng)然也不是所有北宋錢都不值錢。這里單論價值低的北宋錢。比如常見的淳化元寶; 至道元寶; 咸平元寶; 景德元寶; 祥符元寶; 祥符通寶; 天禧通寶; 天圣元寶; 明道元寶; 景佑元寶; 皇宋通寶;至和元寶; 至和通寶; 至和重寶; 嘉佑元寶; 嘉佑通寶; 治平元寶; 治平通寶; 熙寧元寶; 熙寧通寶; 熙寧重寶; 元豐重寶; 元豐通寶; 元佑通寶; 紹圣元寶; 紹圣通寶; 元符通寶等等。宋錢一次動輒出土幾百斤甚至上千斤，里面大多數(shù)都是這些古錢幣。因?yàn)榱看笏詢r值不高。這些種類北宋錢除了版別之外，基本上一枚的價值在10元以內(nèi)。
先秦布幣布幣，因形狀似鏟，又稱鏟布，春秋早期出現(xiàn)，直至戰(zhàn)國晚期鑄行并流通的鏟形?！安肌笔恰伴D”的同聲假借字，在古代通用。布幣是從青銅農(nóng)具镈演變而來的，主要在三晉、兩周地區(qū)通行。按布幣形狀劃分，可分為空布、平布兩大類。刀幣，正式稱謂是“刀化（貨）刀幣”。刀幣是一種中國古代的銅幣名。由生產(chǎn)工具的刀演變而成。流通于春秋戰(zhàn)國時期的齊、燕、趙等國。種類很多，有齊刀、即墨刀、安陽刀、針刀、尖刀、圓刀和明刀等。刀幣因?yàn)殍T地不同、形體各異而形成了“齊刀”、“燕刀”、“趙刀”系列。