元明書畫紙絹的辨識
元代書畫紙、 絹總的說來不如宋代， 絹的質(zhì)地粗糙稀松， 不如宋絹細(xì)密潔白， 如任仁發(fā)，吳鎮(zhèn)所用的絹， 織得都較稀松， 似乎也不堅(jiān)固： 元紙亦然， 其藏經(jīng)紙以白色為主。 但元代也有質(zhì)量高的絹。

明代的絹總的看來比較粗糙， 而寬度卻比以前有所增加. 早中期書畫家常用一種質(zhì)量低劣且很稀薄的絹， 由于絹太稀薄不易落墨， 他們往往先將其托上紙然后作書繪畫。 這類書畫在重新裝裱時如碰上無經(jīng)驗(yàn)的裱工， 在揭裱后往往連字畫都看不清楚了， 這就破壞了整件作品。 明后期有一種較厚、密度較緊的粗絹，即使揭裱，畫面也不會受到太大的損壞。張瑞圖、王夫之等常用這種粗絹寫字條。 明中期還出現(xiàn)綾本書畫， 綾有素色和各色花綾。 當(dāng)時的大家沈周、 王鐸等就有很多綾本的作品.以后用綾本作書畫的人逐漸多起來，直到清初還繼續(xù)沿用.
明代還有各種帶地方特色的絹綾，產(chǎn)地有江西、河南、江蘇，浙江，福建等，較為粗劣.在鑒定時要多加分析， 仔細(xì)辨識.

清代書畫紙絹的辨識
比起明代， 清代的書畫用材有更大的發(fā)展， 而且不斷有新品問世。 紙、 絹等材料對繁榮清代書畫藝術(shù)起到了很大的作用.先說紙。 晚明出現(xiàn)的泥金紙?jiān)谇宄醣粡V泛使用。 紙色黃， 黃中帶赤， 經(jīng)久不變質(zhì)。 清代后期雖還有泥金紙， 但色已成淡黃， 失去了赤黃的特色， 并且遇到潮霉后， 顏色會變黑。 這類金紙也是所謂假金紙的一種。清康熙、乾隆年間出現(xiàn)了粉箋紙和臘箋紙。粉箋紙無光，上繪各種花紋；臘箋紙有光澤，有多種顏色的，有些繪有花紋，有些沒有。這種紙不易落墨，用時要稍加打磨；印章也蓋不上去， 只能剪貼。 清代大書法家劉墉、 黃易、 梁同書等常用粉箋和臘箋寫字。

清代的絹，有一種很粗糙的庫絹，絹面上加了各種顏色的粉漿，有些是素的，也有些畫上了各種金花或粉花，或撒上金片、金星。這種庫絹常被用來寫字條、字對.嘉慶以后絹的質(zhì)量明顯下降， 質(zhì)地稀薄，人們多用石頭把它輾成扁絲， 以期從表面看來不顯特別稀薄. 這種粗絹上也常加上各色的漿、畫畫和撒金等，或于白素絹上加重膠礬再磨光，但在上面寫字或畫畫均是不透墨痕的.清代的仿古畫“蘇州片”用絹較細(xì)，也有用粗的，因而水平高下差距.清末，南方各地均產(chǎn)絹，有人以這些又粗又細(xì)的絹來仿明末清初大家的作品，易辨識。

名人書法造假多 鑒別切記要謹(jǐn)慎

時代特征與個人風(fēng)格

書畫是作品，必然留下時代特征，不同時代字畫特征不一。唐朝之前的山水畫恐怕難令人置信，用楷書冒充西漢書法也不會有人相信。只要對字畫年代、畫技畫風(fēng)有大概了解，明顯的偽品欺騙就可鑒別。對于名家作品，要了解名家的生平、藝術(shù)風(fēng)格與創(chuàng)作題材范圍，更要了解他們的筆墨技法。名家的藝術(shù)表現(xiàn)技法是長期操練后而形成的，一般人要模仿難免有敗筆顯露，抓住某人筆法特點(diǎn)研究至深，則容易辨認(rèn)偽作。

書畫造假有刻意與非刻意之分

“中國畫的“造假”自古有之，分刻意和非刻意兩種。這與中國畫的傳承有關(guān)，任何一位中國傳統(tǒng)的書畫家都是從學(xué)習(xí)古人開始，歷代書畫大家都經(jīng)歷過“摹古”的階段，遠(yuǎn)的不說，拿近代書畫大家張大千來說，世人都稱他是“造假”高手，他臨仿的石濤曾經(jīng)騙過了書畫家、收藏家黃賓虹先生，但張大千所謂的“造假”是其研究仿古的副產(chǎn)品，這就是所謂的非刻意造假。