蒙古族民俗風(fēng)情就是指當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕L(fēng)俗習(xí)慣，傳統(tǒng)美食等。當(dāng)?shù)厝嗣窬幼∶晒虐?，有著待人熱情誠懇的傳統(tǒng)美德，以粗獷豪放、胸懷坦蕩、誠實(shí)熱情而著稱。蒙古族，歷史上是草原游牧民族。蒙古族服飾好像是由美麗的草原派生而來，鮮艷、光亮的顏色使人感到色調(diào)明朗、身心歡娛。蒙古族又崇尚白色、天藍(lán)色這樣一些純凈、明快的色彩。藍(lán)天白云，綠草靚衣，一種天然的和諧之美。克什克騰草原美，身著蒙古族服飾的草原倩影尤其顯得更加亮鮮美麗。

青銅鑄造藝術(shù)是我國雕塑藝術(shù)的重要分支。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，當(dāng)代的鑄銅雕塑在傳承傳統(tǒng)鑄銅藝術(shù)基礎(chǔ)上，吸納了更加豐富的藝術(shù)元素，通過技術(shù)上的不斷創(chuàng)新，使其在藝術(shù)理念、表現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化，已經(jīng)成為表現(xiàn)人民群眾精神文化生活，承載時(shí)代精神的重要文化載體和文化符號(hào)。

雕塑是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，中原雕塑的歷史可以追溯到距今8千多年前的裴李崗文化時(shí)期。千來，中原雕塑始終是中國雕塑的和象征。龍門石窟、鞏義石窟、宋陵雕刻在中國雕塑史上具有時(shí)代意義，成為東方雕塑的經(jīng)典。

在對鑄銅雕塑進(jìn)行清潔的時(shí)候要切忌小心謹(jǐn)慎，一定要用干凈而又柔軟的布片來擦去塵埃，對于雕塑有些溝處不易用布擦到的地方好用毛刷或是吸塵器來吹走灰塵。

對于長時(shí)間經(jīng)過擺放且出現(xiàn)暗啞現(xiàn)象的鑄銅雕塑，對他們進(jìn)行擦試時(shí)不可大力用布擦，要用棉比質(zhì)的細(xì)布輕輕擦試主要達(dá)到拋光的效果，也可讓鑄銅雕塑表面的保護(hù)蠟層得到重新的綻放。如果加上一些特用的拋光物那就更再好不過了，但物料都需要進(jìn)行選購才可以讓其返還其特有的色著。
鑄銅人像雕塑是人類的精神產(chǎn)品，是文化的重要組成部分。青銅人物雕塑的制作在中國有著悠久的歷史，并沒有因?yàn)闀r(shí)代、社會(huì)、國家的變化而中斷。鑄銅人物雕塑的制作不同于廣場上的其他雕塑，一般的鑄銅人物雕塑的制作有一定的意義。鑄造青銅人物雕塑的本質(zhì)是表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和精神面貌。有些是有教育意義的，有些是一種文化傳承，有些是出于欣賞的目的。公司可以根據(jù)不同的用途雕刻不同的人物。
鑄銅人物肖像雕塑就是運(yùn)用鑄銅材質(zhì)創(chuàng)作人物肖像，如何能夠用冷冰冰的材質(zhì)創(chuàng)作出油靈魂的人物肖像除了擁有深厚的功底，還需要藝術(shù)家對于被塑造對象的深度理解與詮釋。
我們散步在公園和廣場的時(shí)候不難發(fā)現(xiàn)大型鑄銅人物雕塑的蹤影，有古代人物形象，也有現(xiàn)代人物形象，這些雕像的矗立是由我國文化局和園林局共同創(chuàng)協(xié)，是為發(fā)揚(yáng)我國的美德和美化文化城市而建設(shè)。
不少雕塑收精神堡壘藏者尚不成熟，大多是憑著自己的興趣和直覺判斷在買，他們把生活里的審美與藝術(shù)里的審美，標(biāo)準(zhǔn)等同起來，然而一些寫實(shí)工人，他們的作品不僅僅是寫實(shí)，唯美，還更講究形體，空間處理，十分的強(qiáng)調(diào)體量感和空間感，景觀亭以及人物個(gè)性和內(nèi)心世界的表達(dá)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性，體現(xiàn)很強(qiáng)的個(gè)人風(fēng)格。