鑄有袁世凱頭像的銀圓，民間稱其為“袁大頭”。“袁大頭”只在民國(guó)三、八、九、十，四個(gè)年頭鑄造，但鑄量特別大，多達(dá)7.5億枚以上，流通數(shù)十年，至今還有人收藏。其原因是足斤足兩、貨真價(jià)實(shí)，信用好。有人說(shuō)，袁大頭稱帝與銀圓“袁大頭”無(wú)關(guān)。真是這樣嗎？1911年10月10日晚，武昌城頭一聲槍響，震撼天下。2000多年帝制統(tǒng)治下的中華民族終于蘇醒，武漢三鎮(zhèn)宣告光復(fù)。
　　革命消息傳到北京，舉朝驚恐，依靠北洋軍前去鎮(zhèn)壓，可北洋軍的行動(dòng)卻十分遲緩。此外，帝國(guó)列強(qiáng)的恐懼程度，不亞于清廷，他們預(yù)感，清朝帝制不可能鎮(zhèn)壓住蜂擁而來(lái)的民主革命，這個(gè)“工具”，將失去作用。隨后，革命形勢(shì)一發(fā)不可收拾。腐朽清廷，四面楚歌?？梢奄x閑在家三年的袁世凱，心里卻樂(lè)開(kāi)了花。彼時(shí)慈禧太后、光緒皇帝已經(jīng)去世，金鑾殿上坐著的是三歲的小皇帝。清廷在要求袁世凱出山的呼聲中，任命其為欽差大臣。袁世凱一方面從起義軍手中奪回漢口，顯示實(shí)力；一方面逼迫清廷解散“內(nèi)閣”，授命他為大臣。緊接著，他又來(lái)到東交民巷，拜見(jiàn)帝國(guó)主義列強(qiáng)，請(qǐng)求支持。就這樣，袁世凱接收了清朝統(tǒng)治的全部權(quán)力。穩(wěn)住北方，又掉頭對(duì)付南方。通過(guò)談判，軟硬兼施，一方面令馮國(guó)璋攻陷漢陽(yáng)；另一方面，又換段祺瑞署理湖廣，停止轟擊武昌，暗通款曲，表示只要能舉袁世凱為，“共和可望”。就在袁世凱于“足球欄門(mén)”前誘和時(shí)，革命家孫中山從國(guó)外歸來(lái)，鼓舞了革命黨人斗志，反對(duì)議和呼聲頓時(shí)高漲。1911年12月27日南京，孫中山被選舉為臨時(shí)大。袁世凱慌了，革命黨人軟弱者亂了。孫中山正義凜然地說(shuō)：“清帝退位，宣布共和，我即解職，首推袁氏。”

每一件老物件背后，都有著真實(shí)的歲月痕跡，記錄了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)生活。每一件老物件背后，都有著難忘的家庭故事，承載了那個(gè)年代的情懷和精神財(cái)富。崇明人民廣播電臺(tái)《蒲公英故事坊》節(jié)目中，來(lái)自東門(mén)中學(xué)的徐銘君同學(xué)與大家分享家中的老物件“古銅錢”的故事。我家的這些老物件是爺爺?shù)膶氊?，爺爺用一個(gè)小密碼箱保存著它們，不輕易示人，只有在無(wú)外人的情況下才會(huì)偶爾輕輕拿出它們仔細(xì)端詳。每次“展覽”爺爺都不讓我摸，只讓我看。爸爸說(shuō)：“這些古銅錢有的是翻蓋房子時(shí)在下面挖出來(lái)，有的是祖輩傳下來(lái)的，還有的是爺爺小時(shí)候從河里摸出來(lái)的......可以說(shuō)每一枚銅錢背后都有它和爺爺?shù)墓适?，其中那發(fā)光發(fā)亮的一枚銅錢對(duì)爺爺來(lái)說(shuō)有著特殊的意義，那是太奶奶也就是爺爺?shù)膵寢?，她的陪嫁，也是留給爺爺?shù)哪钕耄瑺敔斠曀鼮檎鋵氹S身帶著?！逼鋵?shí)我也想擁有一些銅錢，讓別人覺(jué)得我是收藏家，收藏了珍貴的“文物”。直到前年，我們?cè)诎嵝录視r(shí)，爺爺破天荒的給了我爸五枚銅錢，而且是難得的五帝錢，聽(tīng)爺爺說(shuō)把五帝錢用紅錢串起來(lái)掛在房間里能，從此我便有了近距離接觸它們的機(jī)會(huì)。仔細(xì)端詳它們，只見(jiàn)上面有些許銹跡，每枚銅錢正面凸出四個(gè)剛勁有力，蒼勁挺拔的字體，背面卻有些讓人莫名其妙的字符，似乎在保持它們的神秘與奇幻，中間留有一個(gè)方方正正的小孔，通過(guò)這些小孔，似乎能看到一些歷史煙云。
爸爸說(shuō)：“小小一枚銅錢，雖看似樸實(shí)無(wú)華，但他們卻經(jīng)歷了歷史的變革，見(jiàn)證了歷史的風(fēng)雨變幻。除了其本身具有的收藏價(jià)值之外，一方一圓，還蘊(yùn)含著做人處事的人生哲學(xué)與智慧，圓是隨和，方是規(guī)正，正如古者圣人曾云：做人要內(nèi)圓外方?！?br /> 爺爺經(jīng)常說(shuō)這些老物件非常有收藏價(jià)值，要我們后輩世世代代傳下去。我想我們不僅要好好珍藏這些古銅錢，更要透過(guò)它們讀懂它們背后的意義，學(xué)會(huì)圓滑處世，隨和待人，規(guī)矩做事！

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