保養(yǎng)
不銹鋼雕塑應(yīng)該有規(guī)律的清潔,并且放在干燥的環(huán)境里來保護(hù)。用手拿時(shí)好帶上手套，防止手上汗水里的鹽腐蝕。不銹鋼雕塑上的污垢如果太重，先用冷風(fēng)電吹風(fēng)吹一下。然后用麥桿刷清潔，后用軟毛刷收尾。千萬不要用金屬拋光劑、水、其他任何溶劑。那樣會讓銅器掉色。不銹鋼雕塑縫隙，我們可以用口水把棉花球弄濕再擦，沿著裂縫從頭擦到尾，以免遺漏。一年一次，給銅器薄薄地上層微晶蠟，就是那種無色蠟。

城市中的室內(nèi)外雕塑以及城市外的紀(jì)念地、游覽區(qū)、陵墓、橋梁、交通干線，以及商場、賓館等公共場所的大型室內(nèi)外雕塑都屬于城市雕塑，也可以稱之為“公共雕塑”。在日本和美國等國家，還稱之為景觀雕塑、環(huán)境雕塑。

城市雕塑從另一個側(cè)面反映了某一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域。世界各地的商業(yè)街區(qū)、企業(yè)區(qū)、居民社區(qū)、旅游風(fēng)景區(qū)、機(jī)場、碼頭等等，各種雕塑景觀調(diào)節(jié)著建筑空間的氣氛。除了一定數(shù)量的大型紀(jì)念性雕塑外，更多的是中小型的城市雕塑，它們位于城市的各個部位，一部分雕塑景觀具有一定的紀(jì)念意義，但多數(shù)的雕塑景觀是魅力的創(chuàng)作。它們從各個方面反映著城市的文化精神世界。

它主要是用于城市的裝飾和美化。由于它的出現(xiàn)而使城市景觀增加，豐富了城市居民的精神享受。因此，城市雕塑的建立是非常嚴(yán)肅和慎重的，一般需要由行政部門如市政廳或國家下令，由其下屬有關(guān)的美術(shù)或雕塑組織具體負(fù)責(zé)籌劃、實(shí)施，通過招標(biāo)或邀請某位或某幾位雕塑家進(jìn)行創(chuàng)作完成。作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場所，如道路、橋梁、廣場、車站、碼頭、戲院、公園、綠地、等處，它既可以單存在，又可以與建筑物結(jié)合在一起。后者一般作為建筑物的一部分，如高樓、廳堂等公共建筑上的浮雕裝飾，和立于街心或廣場上的紀(jì)念碑等，因此又需要和建筑師合作完成。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、各行各業(yè)的人物等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立，有的甚至與此無關(guān)者，但能起到美化城市給人以審美價(jià)值者也可以采用。的城市雕塑可以被人們視為該城市的市標(biāo)。

校園雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面，體現(xiàn)為對學(xué)生價(jià)值判斷的影響，這其中傳統(tǒng)的倫理道德和時(shí)代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分。校園雕塑作為一種精神載體，它具有文字屬性，同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊(yùn)含有一定的道德追求，能對學(xué)生產(chǎn)生的道德潛化作用，激發(fā)學(xué)生對道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認(rèn)同，產(chǎn)生共鳴，同時(shí)對道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中，在這樣的文化影響下，會自然而然地激勵學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。

青銅鑄造藝術(shù)是我國雕塑藝術(shù)的重要分支。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，當(dāng)代的鑄銅雕塑在傳承傳統(tǒng)鑄銅藝術(shù)基礎(chǔ)上，吸納了更加豐富的藝術(shù)元素，通過技術(shù)上的不斷創(chuàng)新，使其在藝術(shù)理念、表現(xiàn)主題和藝術(shù)形式上發(fā)生了根本變化，已經(jīng)成為表現(xiàn)人民群眾精神文化生活，承載時(shí)代精神的重要文化載體和文化符號。

雕塑是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，中原雕塑的歷史可以追溯到距今8千多年前的裴李崗文化時(shí)期。千來，中原雕塑始終是中國雕塑的和象征。龍門石窟、鞏義石窟、宋陵雕刻在中國雕塑史上具有時(shí)代意義，成為東方雕塑的經(jīng)典。