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人類社會存在以來，藝術(shù)一直是整個人類生活中的不可缺少的一部分。原始先民由于對自然現(xiàn)象還無法正確地解釋，于是產(chǎn)生了原始宗教，他們以各種方式來表達自己對自然和神靈的崇拜。隨著 原始宗教的發(fā)展，原始雕塑藝術(shù)也作為祭祀信仰、崇拜觀念的體現(xiàn)方式或表達形式而得以發(fā)展。山洞中的原始巖畫和雕刻，初表露出浮雕作為一種藝術(shù)形式的原始特征。
原始社會解體以后，浮雕藝術(shù)逐漸走向繁榮。在許多 文明古國，為祈求死后永生而修造的陵墓，為祭祀祖先神靈而營建的廟宇，以及為頌揚帝王功業(yè)而樹立的紀念碑，無不規(guī)模宏大、氣勢磅礴。浮雕這種兼具雕塑的實體性和繪畫的敘事性的表現(xiàn)形式，很大程度地適應(yīng)于古代社會生活和精神取向，它為表現(xiàn)人們想象中的神圣世界或伊甸園般的天國理想，以及記錄現(xiàn)實生活中的重大事件，提供了有力的方式和廣闊的天地。
浮雕壓縮
即對一個固體空間假設(shè)有三條軸；X軸、Y軸和Z軸，其中X軸為垂直軸，Y軸是水平軸，Z軸是縱深軸。在做浮雕時，保持X軸與Y軸不變，而壓縮Z軸并將以上的全部壓縮在一個平面上就可以了。如何在保持X、Y、軸不變的情況下，先仔細把稿起好，再在離你遠的一點涂上一層積土，再在近的點上涂上三層分的積土，如果你是做的近乎于圓雕浮雕也是如此，只是不要忘了隨時縮小Z軸的比例。
低淺浮雕標(biāo)識的視覺范圍普通是在室內(nèi)能近距離觀看的，通常運用于室內(nèi)建筑裝飾和小型壁飾，其主要方法是使用光影以立位、坎坷、刻線等處置手法中止較大幅度的比例緊縮，并把一切層次關(guān)系都堅持在同一高點的平面上，充分表現(xiàn)空間層次感。手工制作方法主要為鑿坯和修光兩步，居匠心。
浮雕造型具有寬與長的特點，了二維三維造型的局限性。粘附表面載體通常不同于平面、斜面或曲面。浮雕介于立體雕塑和平面繪畫之間，體現(xiàn)了兩種造型語言。它們不是用畫筆描繪的，而是用雕刻刀描繪的，形成了一個扁平的三維空間。
浮雕需要光影的幫助，這比圓雕更重要。每個表面的光源和浮雕是在不同的角度，導(dǎo)致相應(yīng)的色差。垂直于光源的表面亮，傾斜的表面呈灰色，背面的表面暗。光線的照度改變了身體之間的光線和黑暗程度。光源的高度、角度和強度直接影響視覺藝術(shù)的傳播。
