近看到很多人在談?wù)撛夂汀跋垂狻?,認(rèn)為某些幣商把洗出來(lái)的“原光”幣當(dāng)做原光幣賣(mài),也有人傳授大家區(qū)分原光和“洗光”的方法。
而事實(shí)上,這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),真正的原光是洗不出來(lái)的。倘若一個(gè)幣本身有原光,清洗得當(dāng)?shù)脑?huà),會(huì)使得銀幣還能保持柔轉(zhuǎn)的出廠(chǎng)光澤,如果清洗不當(dāng)?shù)脑?huà),則會(huì)把光給洗散了,不論轉(zhuǎn)光還是散光,都屬于原光幣。
不可能一個(gè)本身不帶原光,硬洗出原光來(lái)。
個(gè)圖是,柔轉(zhuǎn)的開(kāi)卷原光幣,大家一目了然。
炎炎夏日,七月流火,銅錢(qián)村已經(jīng)進(jìn)入旅游觀(guān)光的時(shí)節(jié)。楚長(zhǎng)城遺址、紅三軍遺址、鹽馬古道、龍?zhí)镀俨?、高山茶園、鐵桶寨原始森林等歷史古跡與自然景觀(guān)讓人目不暇接。銅錢(qián)關(guān)隘“知道‘朝秦暮楚’這個(gè)詞什么意思嗎?”站在銅錢(qián)關(guān)楚長(zhǎng)城遺址下,銅錢(qián)村支部李華講起了成語(yǔ)典故??可匠陨剑克运?。近年來(lái),銅錢(qián)村依托秦楚文化培育旅游產(chǎn)業(yè),讓村民吃上了“旅游飯”。堅(jiān)持提升綠水青山“顏值”,做大金山銀山“價(jià)值”,牢牢守住發(fā)展和生態(tài)“兩條底線(xiàn)”,擦亮生態(tài)、綠色發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展底色。積探索生態(tài)旅游“村社合一”發(fā)展模式,實(shí)施農(nóng)文旅融合發(fā)展,打造了自然景觀(guān)休閑園、農(nóng)業(yè)觀(guān)光體驗(yàn)園、拓展訓(xùn)練園、秦楚長(zhǎng)城游覽園、特色民宿康養(yǎng)園、展示園、產(chǎn)品加工流通園特色園區(qū)等

古錢(qián)幣種類(lèi):數(shù)千年來(lái),不斷發(fā)展演變,其種類(lèi)多如牛毛。為此,古錢(qián)幣收藏者了解古錢(qián)幣的種類(lèi),以便收藏各朝代珍品。實(shí)物:起源于商品交換,而初的交易媒介是實(shí)物。在殷周時(shí)期,除了稱(chēng)量的銅幣外,還有很多實(shí)物:農(nóng)具、珠玉、布帛、龜甲等,當(dāng)然主要是貝。貝也有骨、石、陶、蚌、金等仿貝。宋代以后由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,逐漸成為我國(guó)的主要;鉛質(zhì):鉛質(zhì)的錢(qián),早在漢代有了,但未在市場(chǎng)上作為通貨。五代王審知鑄開(kāi)元通寶鉛錢(qián),開(kāi)始在市場(chǎng)通。南漢劉龔鑄有乾亨重寶鉛錢(qián),這種錢(qián)后來(lái)在一帶常有出土;鐵質(zhì):鐵錢(qián)早于西漢,考古曾出土過(guò)四株半兩鐵錢(qián)實(shí)物。宋代時(shí)鐵錢(qián)種類(lèi)多,有年號(hào)和大小的復(fù)雜區(qū)分。自清年間下令停鑄鐵錢(qián)后,便不再用鐵鑄錢(qián)了;古代黃金:古籍記載商周時(shí)有黃金了。秦、西漢都一直延用黃金幣,東漢時(shí)黃金大為減少,從此黃金逐漸失去其法定的地位,由于上漲,人們多以黃金做成裝飾品或其他藝術(shù)品,使之貯藏功能獲得重要地位。唐宋時(shí)代一直沒(méi)有恢復(fù)黃金的法定地位;

銹與色的差異。有些偽古錢(qián)單從文字、形制等很難判斷真?zhèn)危瑒t可通過(guò)鑒定銹與色的方法。年代久遠(yuǎn)的古錢(qián),表面常有氧化層,即銅銹,一般銅銹呈綠色,但入土后再出土的古錢(qián),需要從時(shí)間、地理、氣候條件、銅質(zhì)本身成分等來(lái)區(qū)分氧化程度。入土年份越久,銹積越厚,甚至板結(jié),形成小粒、小塊狀的突起,異常堅(jiān)硬,稱(chēng)為“硬綠”。若是地質(zhì)偏酸性的,氧化程度也相應(yīng)嚴(yán)重一些。北方雨水少,銅銹堅(jiān)結(jié);南方潮濕,氧化層松,多呈藍(lán)、綠二色。若處于偏熱地帶,銅銹呈紅紫色,還有帶黑色或灰白色的,更有銅銹中有點(diǎn)狀和片狀的,般的光澤,俗稱(chēng)“古”??傊?,在各種不同條件下會(huì)產(chǎn)生形形的銅銹,需要區(qū)別不同情況,具體分析。

“地下、水下、領(lǐng)海的一切文物均屬于所有”,所以探出來(lái)的處置不當(dāng)是會(huì)犯法的。探寶要是真的探出來(lái)銀元等的,如何處理確實(shí)是一門(mén)學(xué)問(wèn),由于明確規(guī)定了所有的文物都屬于所有,那么正確的方式應(yīng)該是上交給有關(guān)部門(mén),說(shuō)不定還會(huì)有表彰或獎(jiǎng)勵(lì)。而將文物私藏,或是私下里進(jìn)行交易,那確實(shí)是違反法律了。
清代咸豐寶蘇當(dāng)五十部頒式 聞德 古錢(qián) 78,估價(jià):RMB 170000,價(jià)格:RMB 195500,拍賣(mài)公司:南京三省,拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng):南京三省2022年春拍-錢(qián)幣專(zhuān)場(chǎng),時(shí)間:2022-05-22 18:00:00。
在秦統(tǒng)一中國(guó)之后,書(shū)同文,車(chē)同軌,文字也由大篆簡(jiǎn)化為小篆,錢(qián)幣的文字也使用小篆鑄造,也是秦半兩。半兩錢(qián)也是中國(guó)歷史上統(tǒng)一的。
半兩錢(qián)之后,錢(qián)幣上的書(shū)法多姿多彩,包括金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、仿宋體、瘦金體、行書(shū)、草書(shū)等,風(fēng)格多樣,如始于戰(zhàn)國(guó)的篆書(shū)體,先秦以前為大篆,秦時(shí)為小篆,王莽用懸針篆,南朝宋易為韭葉篆,更有宋代九疊篆,金代玉筋篆入錢(qián)文;三國(guó)蜀鑄直百五銖,隸書(shū)正式入錢(qián)文,漢末楷書(shū)始入錢(qián)文,有的還使用了當(dāng)時(shí)大書(shū)法家的筆跡。如唐代發(fā)行的“開(kāi)元通寶”錢(qián)是由唐代書(shū)法家歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)寫(xiě)的。在宋代,書(shū)法用錢(qián)幣鑄造更是豐富多彩,有蘇東坡手書(shū)的“元豐通寶”宋徽宗趙佶的瘦金體“大觀(guān)通寶”等等,這些錢(qián)幣上的書(shū)法有的端正古樸,有的剛勁纖秀,更使錢(qián)幣書(shū)法奇葩,彌足珍貴。大觀(guān)通寶古錢(qián)幣文字,到了南宋紹熙年之后,所用的字體逐漸被勻稱(chēng)的楷書(shū)所替代。清代錢(qián)幣文字以滿(mǎn)文和漢字并行。