天壺雕塑因有有人不斷的從茶壺中流出，然后在游客眼中看去就像形成了魔法一般。類似的原理也有以下懸掛在空中的自來(lái)水龍頭雕塑，自來(lái)水龍頭像失重一樣漂浮在半空中，但有涓涓細(xì)流。這個(gè)“懸掛在空中的水龍頭”下面隱藏著一根透明的塑料軟管，盆栽植物中的水沿著透明的塑料管流動(dòng)，由于透明塑料管隱藏在向下流動(dòng)的水中，它會(huì)給人一種“懸掛在空中”的錯(cuò)覺(jué)，導(dǎo)致水龍頭可以持續(xù)流出水。

玻璃鋼茶壺雕塑作品，對(duì)于中國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng)有著重要的宣傳作用。茶是一種有益健康的中國(guó)飲料，在長(zhǎng)期喝茶的實(shí)踐中，人們逐漸形成了一種特殊的茶道文化。陸羽在《茶經(jīng)》的龍井茶產(chǎn)地杭州，在西湖畔建立了茶歷史博物館供人們參觀。人類祖先為子孫后代留下的茶詩(shī)和茶詞超過(guò)1000首。中國(guó)的茶道文化代代相傳：喝茶，注重茶具。我國(guó)的茶具是由各代工人精心制作的，款式多樣，受到各代茶愛(ài)好者的青睞。

通過(guò)天壺雕塑來(lái)探索當(dāng)今茶具所包含的價(jià)值意義也是非常必要的，這將對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和應(yīng)用產(chǎn)生相對(duì)較大的影響。當(dāng)代茶壺雕塑作品作為一種工藝品，出現(xiàn)在人們的視野中，其本身具有較大的審美豐富的核心概念和使用價(jià)值內(nèi)涵，根據(jù)天壺雕塑作品，深入考慮，使其特的客觀特征和文化要求大化。無(wú)論是其藝術(shù)審美意義還是審美價(jià)值，都有不同的表達(dá)形式，在這個(gè)時(shí)代審美標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)境中，天壺雕塑更具考驗(yàn)性。

天壺雕塑作為一種工藝品、裝飾品，不僅是所有茶道文化管理體系的載體，也是我們充分了解茶道文化環(huán)節(jié)的重要環(huán)節(jié)，在所有茶具雕塑作品中包含審美文化和情感核心概念，其表達(dá)的意義難以離開(kāi)所有的藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)、方法和應(yīng)用，在使用天壺雕塑時(shí)需要將文化藝術(shù)思想和審美意義全面融入其中。

天壺雕塑在成品生產(chǎn)前，需要用特殊的泥塑制作出模型，當(dāng)泥塑做好后就讓甲方進(jìn)行檢驗(yàn)，在泥塑的表面涂上石膏，制作好石膏外模，然后將玻璃鋼涂在石膏模具的內(nèi)部。等放置干燥后，打開(kāi)石膏模型，將內(nèi)部的玻璃鋼模塊進(jìn)行拼接，再將拼接時(shí)所產(chǎn)生的裂縫進(jìn)行修補(bǔ)，再涂上汽車原子灰，經(jīng)過(guò)打磨上色后就制作成了天壺雕塑的外殼，然后再安裝好排水管，與水泵相連，一個(gè)的天壺雕塑就制作好了。

天壺雕塑是一種集應(yīng)用、延展、美觀于一體的雕塑作品，是社會(huì)主義茶道文化的重要組成部分，它存在的歷史悠久，制作技術(shù)也非常成熟。天壺雕塑可以吸引來(lái)自全國(guó)各地的游客，也應(yīng)與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗緊密結(jié)合，給我們帶來(lái)精神上的美感，給游客帶來(lái)更多的吸引力。天壺雕塑作品以一種受特的方式融入公園當(dāng)中，這種雕塑作品的體積雖然不是很大，所以可以隨意的安裝在公園的各個(gè)角落，時(shí)刻讓人們?nèi)バ蕾p。