王琦不僅畫藝，書法造詣亦頗高，他以草書題畫，為作品增添了濃郁的文人氣息。其書法起頓有致，蒼勁縱橫，散而有序，運(yùn)古融今，頗有王羲之、懷素書風(fēng)神韻。早期作品題款簡短，或僅鈐蓋圖章，中年后，作品題款漸長，且多以灑脫的草書題記，內(nèi)容常為一兩句詩文，再落干支姓名款，常見落款如 “西昌勾迷道人王琦寫”“西昌勾迷王琦寫于珠山” 等。這些題款與畫面相得益彰，書法的線條韻律、筆墨氣勢與畫中人物、情境相互呼應(yīng)，渾然一體。如一幅描繪竹林七賢的瓷板畫，畫面中七位雅士或撫琴、或飲酒、或清談，人物形態(tài)各異，逍遙自在，一旁王琦以草書題詩，筆墨飛舞，字跡靈動，仿若與畫中人共舞，詩畫交融，既點(diǎn)明畫面主題、意境，又抒發(fā)了畫家對古人逸趣的追慕之情，讓人不禁沉浸于魏晉風(fēng)流之中，感受那份超脫塵世的灑脫與才情，盡顯文人雅士的豪放與才情。

在民族危亡之際，王琦以筆為劍，抒發(fā)愛國情懷。他創(chuàng)作諸多以歷史英雄為題材的作品，借古喻今，激勵民眾奮起抗?fàn)帯Ｏ瘛对里w抗金圖》，畫面中岳飛身披戰(zhàn)甲，目光堅毅，手揮長槍，岳家軍沖鋒陷陣，背景硝煙彌漫，軍旗獵獵。岳飛的英雄氣概躍然瓷上，王琦借此表達(dá)對抵御外敵、保衛(wèi)家國的英雄們的敬仰，喚起民眾的愛國熱情與民族自豪感，鼓舞大家在現(xiàn)實(shí)中為國家立、民族解放而拼搏，作品蘊(yùn)含的精神力量直擊人心，具有非凡的時代意義。

后世瓷繪藝術(shù)家受王琦啟迪深遠(yuǎn)。在繪畫風(fēng)格上，其寫意與寫實(shí)結(jié)合、筆墨與光影交融的手法，成為學(xué)習(xí)，眾多藝術(shù)家借鑒創(chuàng)新，拓展瓷繪邊界。創(chuàng)作題材方面，王琦對歷史故事、市井生活、英雄人物的描繪，啟發(fā)后人扎根生活、關(guān)注時代，用作品反映社會變遷、傳遞正能量。精神層面，他在困境中堅守藝術(shù)、追求，為藝術(shù)獻(xiàn)身的精神，激勵年輕一代瓷繪者不忘初心，砥礪奮進(jìn)，勇攀藝術(shù)高峰，傳承中華瓷藝文脈。