石雕是一種具有空間感的可視可觸的藝術(shù)形象，在生活中有許多隨處可見(jiàn)的石雕藝術(shù)作品，例如擺放在城市公園里的抽象石雕，或是擺放在場(chǎng)所門口的神獸石雕，亦或是擺放在寺廟內(nèi)的佛像石雕等等；都是一種反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)形式。常常有人認(rèn)為石雕佛像和人像雕塑是一樣的概念，其實(shí)不然，二者不論在創(chuàng)作手法還是在創(chuàng)作意義上都有著天壤之別。

隨著佛像雕塑的藝術(shù)形態(tài)的蛻變，人們更容易區(qū)分寺廟石雕佛像之間的區(qū)別，和其所代表的意義；這也會(huì)后來(lái)佛教文化的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。直到今日，供奉在寺廟內(nèi)的佛像雕塑，依然保留著盛唐時(shí)期的豐盈和慈悲的外形特征。由此可見(jiàn)，唐朝是寺廟石雕佛像發(fā)展歷程中一個(gè)十分重要的里程碑。

縱觀全國(guó)的石雕產(chǎn)業(yè)帶，其分布十分有特點(diǎn)，北有河北曲陽(yáng)，南有福建惠安；還有山東嘉祥和浙江青田等等。不同的石雕產(chǎn)業(yè)帶所擅長(zhǎng)的雕刻工藝并不相同，其所擁有的石材資源也不同。河北曲陽(yáng)盛產(chǎn)晚霞紅等石材，在當(dāng)?shù)厥稚瞄L(zhǎng)雕刻制作各類城市景觀石制品；山東嘉祥則擁有許多青石等，其十分擅長(zhǎng)雕刻制作大型石雕山門。而浙江青田則是壽山石石雕的鼻祖，其溫婉細(xì)膩的人文情懷，正一錘一鑿地烙印在微型石雕工藝品上。