材料與筆墨，是形式和形象的關(guān)系。材料是“死”的，筆墨是“活”的。前者易言傳，后者難意會(huì)。原因很簡(jiǎn)單，對(duì)于“死”的東西，只要有充分的時(shí)間，科學(xué)的分析，一般人是可以接受的。但不排除也有鉆牛角不解之人。對(duì)于“活”的東西，不是時(shí)間能解剖其中之秘要。筆墨需要人用激情去感悟，用大腦去理解。當(dāng)然沒(méi)有大量的資料， 沒(méi)有淵博的知識(shí)， 是不可能做到的. 每個(gè)人的知識(shí)與理解程度不同， 接受能力亦自然不一。

作品的時(shí)代氣息， 是證實(shí)作者生活年代， 活動(dòng)場(chǎng)所的前提. 我們知道， 在中國(guó)書(shū)畫(huà)發(fā)展史上， 同一個(gè)時(shí)代， 不同的地域， 都活躍著不同的書(shū)畫(huà)流派. 所以， 當(dāng)熟悉了作品的時(shí)代氣息， 就可以深入分割研究不同地域的不同流派， 二者前后融會(huì)貫通， 從而達(dá)到鑒定的真正目的. 筆墨是鑒定書(shū)畫(huà)時(shí)代氣息的法寶， 也是鑒定的必經(jīng)之路， 鑒定書(shū)畫(huà)時(shí)代氣息以筆墨入手。

題款多為作者創(chuàng)作后的署名和記錄的創(chuàng)作時(shí)間(下款)，以及為誰(shuí)而做的被贈(zèng)予人的姓名、稱謂以及贈(zèng)言(上款)，通常作者的署名具個(gè)性特征。如清代畫(huà)家吳昌碩，早期作品多署“吳俊卿”，中期多署“吳昌碩”，晚期多署“老缶”。在鑒別中國(guó)畫(huà)作品的真?zhèn)螘r(shí)，分析款識(shí)的書(shū)法特征從某種意義上來(lái)說(shuō)，是比繪畫(huà)本身更重要的一環(huán)。因?yàn)閷?shí)踐證明，畫(huà)與字的造偽，后者比前者難度要更大些。看印章要看篆刻的水準(zhǔn)。一般來(lái)說(shuō)，書(shū)畫(huà)家的印章多由篆刻家(或書(shū)畫(huà)家本人)所作，其篆刻的藝術(shù)性相應(yīng)較高。其次，要看印章內(nèi)容，多數(shù)畫(huà)家在不同創(chuàng)作時(shí)期往往使用不同的印章，有的作者鈐印位置往往也有自己的風(fēng)格。其三，要看印泥質(zhì)量和呈色，書(shū)畫(huà)家鈐印所用印泥一般質(zhì)量較好。另外，距今年代越久的印章，其印泥色澤相對(duì)較暗些。