幾乎是所有可以收藏的材質(zhì)，都可以制作成雜項藏品；幾乎所有的傳統(tǒng)工藝技法，也都可以用在雜項上。雜項雖然沒有書畫或者陶瓷那樣張揚，但是它們在收藏市場應(yīng)該占有一個很重要的地位，不能被輕視。雜項中的冷門也比較多，有些很讓行人外意外。例如，犀角存世量很少，本身又是貴重藥品，真正流傳有序的并不是非常豐富，在民間流傳的則更少，現(xiàn)在充斥市場的大都是贗品。

因為存世量少等原因，相對不受市場追捧的藏品類別，其價格并不一定低，比如漆器、琺瑯器，價格在幾百萬以上的拍品屢屢出現(xiàn)。雜項中時不時還出現(xiàn)了一些千萬元左右的天價，如前面提到的大圣遺音古琴。另外，例如犀角，市場價格一直是居高不下，只要成交，幾乎不會少于六位數(shù)。

有人把雜件收藏比作聚寶盆：聚集珠寶、珍寶、財寶之盆。雜件，老古玩習(xí)慣上又稱雜項。古玩范疇里面，除陶瓷外，可供上手把玩的工藝藏品，包括青銅器、玉器、家具、繡品等，都可稱為雜件。雜件收藏種類多、形制奇、工藝精、范圍廣，賞玩魅力無窮，增值潛力無限。雜件收藏，趣味在一個“雜”字。

雜件中的竹、木、牙、角雕、硯臺、紫砂壺、琺瑯器等，主要興盛于明代中期以后，清乾隆時期各種雜件工藝品的工藝制作達(dá)到了頂峰。明清時期的硬木家具及瓷器工藝紋飾，與竹木牙角玉雕、鼻煙壺、紫砂壺、硯臺上的雕琢工藝有很多相似之處。俗話說，一專多能，一通百通，明清時期很多雕刻家，既會雕玉器，也會雕竹器、牙器、角器、木器。凡懂得鑒定明清時期的彩瓷紋飾、家具紋飾、玉雕工藝者，多少也懂得竹木牙角玉雕、鼻煙壺、紫砂壺、銅墨盒上的雕琢工藝。

中國的收藏雜項門類眾多，包含玉器、金銀器、銅器、竹木器、牙角器、琉璃器、料器、琺瑯器、紫砂壺、鼻煙壺、硯臺、古墨、印章、錢幣、翡翠、琥珀、珊瑚、水晶、珍珠、瑪瑙、果核雕等等。中國作為有著五千年歷史的文明古國，各個博物館中館藏琳瑯滿目，美不勝收。

自古以來，我國就有收藏和鑒賞古玩的傳統(tǒng)。早在東周時期，就有“藏寶于室”的說法。唐代以后，收藏鑒賞之風(fēng)日益盛行，出現(xiàn)了許多的收藏家和鑒賞家。宋代更是古玩市場的繁榮時期，當(dāng)時的官府和民間都有收藏古玩的習(xí)慣。明清兩代，古玩市場日益繁榮，鑒賞家們總結(jié)出一套豐富的鑒賞理論和方法。

如何在投資與收藏古玩雜項時規(guī)避風(fēng)險與誤區(qū)

1. 加強學(xué)習(xí)：了解古玩雜項的歷史、文化和鑒賞方法，不斷提高自己的鑒賞水平。
2. 謹(jǐn)慎購買：在投資與收藏古玩雜項時，要謹(jǐn)慎對待，避免盲目跟風(fēng)。
3. 注重真?zhèn)危嘿徺I古玩雜項時，務(wù)必確認(rèn)其真實性，以免陷入贗品陷阱。
4. 保持理性：不要把收藏古玩當(dāng)作賺錢的途徑，應(yīng)以興趣愛好為主，保持理性心態(tài)。
5. 傳承文化：在收藏古玩的過程中，關(guān)注其文化內(nèi)涵，傳承我國文化遺產(chǎn)。

雜項，古玩行里把書畫、陶瓷、銅器、玉器、家具之外的其他各類收藏品，統(tǒng)統(tǒng)歸到了一塊兒，叫作雜項。另外，從雜項的字面上看，雜項的東西多屬于小體積的物件，鮮有大器。在過去，雜項在古玩收藏上的地位不是很高，沒法和書畫、陶瓷、銅器等相提并論，是屬于末流的東西?，F(xiàn)在，隨著古玩市場的進(jìn)一步開發(fā)，雜項的地位也逐漸上升，開始得到收藏愛好者的追捧。單從市場價位上看，雜項的不少在各大拍賣會上也創(chuàng)造了天價，擠進(jìn)了各大拍賣藏品排名的前列。因而，曾有行內(nèi)高手說，現(xiàn)階段淘換好東西，雜項相對容易，市場也被看好。

傳世竹雕作品在南方比較多，因為歷史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一帶。從竹制文房清供的保真度來說，江蘇、安徽附近的真東西相對多些。因為江蘇文人比較多，文化也比較悠久，還盛產(chǎn)竹子。文人附庸風(fēng)雅，直接參與制作，所制造出來的工藝品非常雅致。這些地方收藏的傳世品較集中，其中不乏很好的作品。而北方竹雕少，大多是以前做官的舊士紳帶到北方來的。由于北京是五朝古都，是全國的政治文化中心，各地的文人士紳在到北京做官、會友、游玩時，都會把當(dāng)?shù)氐奈幕禺a(chǎn)帶到北京，所以北京也是一個竹雕相對集中的地方。