如今的錢幣收藏真沒什么可寫的，因?yàn)槌诵↓堚n外，其他所有錢幣行情都非常穩(wěn)定，跌得太穩(wěn)定了，而且成交量很低，買賣都不活躍，當(dāng)然電商平臺(tái)除外，他們刻意營(yíng)造的火爆場(chǎng)面是沒有任何可信度和參考性的。作為錢幣收藏市場(chǎng)上的熱點(diǎn)，小龍鈔價(jià)格從三月份的45元左右上漲到現(xiàn)在的102元左右，僅擁有半個(gè)多月，這一切都是人為炒作，因?yàn)闊o論按照存世量還是度或者收藏群體來講，沒有任何一個(gè)支撐其上漲的理由，因此應(yīng)該理性謹(jǐn)慎對(duì)待它的行情，切勿盲目追高。錢幣收藏是一個(gè)非常龐大的市場(chǎng)，它包含了紙幣（古代紙幣，明清紙幣，民國(guó)紙幣，邊區(qū)紙幣，一二三四版紙幣，紀(jì)念鈔等），硬幣（125分硬幣，長(zhǎng)城硬幣，老三花硬幣，新三花硬幣，紀(jì)念幣等），銀元（袁大頭，孫小頭，船洋，龍洋，地方銀元，國(guó)外銀元等），銀錠，金錠，銅錢，銅元，民俗花錢，外匯券，國(guó)庫(kù)券，連體鈔，現(xiàn)代貴金屬紀(jì)念幣（熊貓幣，生肖幣，傳統(tǒng)文化幣等），種類極其繁多復(fù)雜，每一個(gè)品種都可以細(xì)分無數(shù)種類，而且每個(gè)種類都有一定的收藏者。

山西大同扼晉、冀、內(nèi)蒙古之咽喉要道，是歷代兵家必爭(zhēng)之地。洪武七年（1374年），明朝改大同路為大同府，隸屬山西行中書省。洪武九年改為承宣布政使司，此后管轄域不斷擴(kuò)大，管轄范圍東至北京的居庸關(guān)，西起黃河轉(zhuǎn)彎處的偏關(guān)，東西延綿千余公里，南北亦有數(shù)百公里。其范圍之大，為明代的九邊。到了崇禎朝末年，陜西延川人姜瓖時(shí)任鎮(zhèn)朔將軍印大同總兵官，此時(shí)大同地區(qū)所使用的流通貨幣是北直隸京版標(biāo)準(zhǔn)錢，直徑26.7毫米，5.2克。該錢端莊周正，是崇禎通寶中較為規(guī)制的一種。明末爆發(fā)了以高迎祥、李自成、張獻(xiàn)忠為的農(nóng)民起義，進(jìn)而席卷中原地區(qū)，成燎原之勢(shì)。起義軍與明朝在反復(fù)較量中，也波及到姜瓖所鎮(zhèn)守的大同。崇禎十七年(1644年）二月，闖王李自成親率主力進(jìn)破汾州(今山西汾陽)，分向潞安(今山西長(zhǎng)治)、河曲、靜樂，遂長(zhǎng)驅(qū)太原陷之，然后北向大同。大同總兵官姜瓖見情勢(shì)不妙，秘密派人送上降表，有意歸屬大順起義軍。據(jù)《甲申傳信錄》載：“闖軍遂入城，定之。綁姜瓖至，定其叛國(guó)之罪，欲斬之，奉闖將張?zhí)炝談襻?，未戮。”三月六日，李自成離開大同時(shí)留下張?zhí)炝?、柯天相、張黑臉掌控大同，而姜瓖雖然仍被封為總兵，但已無實(shí)權(quán)。根據(jù)錢幣研究發(fā)現(xiàn)，此時(shí)大同地區(qū)流通的是起義軍大順政權(quán)的鑄幣“永昌通寶”西安版，直徑24.5毫米，重4.11克。三月十五日，李自成北京，明思宗朱由檢自縊煤山，明王朝覆滅。進(jìn)入京城的李自成為瓦解明軍殘余勢(shì)力，多次遣使招降明山海關(guān)總兵吳三桂，吳三桂起初有意歸順，率軍離山海關(guān)進(jìn)京，行至半路時(shí)得知其父吳襄在京遭農(nóng)民軍拷掠，于是打著為崇禎帝復(fù)仇旗號(hào)，拒降李自成，還師山海關(guān)。四月二十一日，李自成與吳三桂進(jìn)行“一片石戰(zhàn)役”，吳軍漸漸不支，迫于時(shí)局，吳三桂乃降于清朝攝政王多爾袞，兩軍聯(lián)手擊潰大順軍。李自成率殘兵逃回京城。四月二十九日，李自成在北京稱帝，隨即將吳三桂一家老小全部抄斬。次日，李自成火燒紫禁城和北京的部分建筑，率軍退出北京城。得知李自成敗逃，本來就不被大順政權(quán)重用的姜瓖有了自己的想法。崇禎十七年四月清將吳惟華率兵進(jìn)攻大同，六月初六，姜瓖率親信撲向帥府將大順起義軍守將柯天相、張?zhí)炝盏葰⑺篮?，投降清英親王阿濟(jì)格，仍舊被委以總兵職務(wù)，并協(xié)助清軍鎮(zhèn)壓陜北大順軍高一功部。

江湖悠悠，時(shí)光輪轉(zhuǎn)，彈指間，已是公元二零二五年。在這個(gè)光怪陸離的時(shí)代，世間萬物皆似被無形的網(wǎng)緊緊束縛，錢幣收藏這一昔日雅趣，亦難逃劫數(shù)，諸多泉友，紛紛言及“洗手不干”，誓與這銅臭世界做個(gè)了斷。昔日，錢幣之于泉友，猶如武林中人手中的劍，不僅是身外之物，更是心中之念。一枚枚古錢，承載著歷史的滄桑，鐫刻著文化的印記，輕輕摩挲間，仿佛能穿越時(shí)空，與古人對(duì)話，體會(huì)那份超脫于物質(zhì)之外的精神愉悅。然則，時(shí)至今日，這份雅致卻漸漸蒙上了一層厚重的塵埃。經(jīng)濟(jì)之困，首當(dāng)其沖。世道艱難，物價(jià)飛漲，尋常百姓為生計(jì)奔波，已無暇顧及案頭的清風(fēng)明月，昔日可輕易置辦的藏品，如今需傾囊而出，甚至還需一番思量。泉友們囊中羞澀，面對(duì)心儀之物，只能望洋興嘆，那份“得之我幸，失之我命”的淡然，早已被現(xiàn)實(shí)的冰冷所取代。再者，生存壓力之下，人心浮躁，難以沉靜。江湖未老，錢幣依舊。在時(shí)代的洪流中，每一個(gè)選擇都有其意義，無論是離去，還是堅(jiān)守，都是對(duì)這份愛好真摯的詮釋。愿每一位泉友，無論身在何方，心中那份對(duì)錢幣的熱愛，褪色。

清對(duì)發(fā)行紙幣的問題一直非常慎重，咸豐年間在財(cái)政壓力下重新發(fā)行紙幣，有大清寶鈔和戶部官票兩種，分別對(duì)制錢和銀兩作價(jià)。光緒年間，各省督撫為擴(kuò)大財(cái)力，紛紛創(chuàng)辦官銀錢局，發(fā)行紙幣，以維持地方財(cái)政。光緒三十一年（1905年）中國(guó)家國(guó)家銀行大清戶部銀行成立，1908年戶部銀行改名大清銀行。宣統(tǒng)年間，度支部印刷局設(shè)計(jì)印制了攝政王載灃像的大清銀行兌換券，有一元、五元、十元、一百元幾種面額，但還未發(fā)行，清就滅亡了。每一件老物件背后，都有著真實(shí)的歲月痕跡，記錄了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)生活。每一件老物件背后，都有著難忘的家庭故事，承載了那個(gè)年代的情懷和精神財(cái)富。我家的這些老物件是爺爺?shù)膶氊?，爺爺用一個(gè)小密碼箱保存著它們，不輕易示人，只有在無外人的情況下才會(huì)偶爾輕輕拿出它們仔細(xì)端詳。每次“展覽”爺爺都不讓我摸，只讓我看。爸爸說：“這些古銅錢有的是翻蓋房子時(shí)在下面挖出來，有的是祖輩傳下來的，還有的是爺爺小時(shí)候從河里摸出來的。可以說每一枚銅錢背后都有它和爺爺?shù)墓适?，其中那發(fā)光發(fā)亮的一枚銅錢對(duì)爺爺來說有著特殊的意義，那是太奶奶也就是爺爺?shù)膵寢專呐慵?，也是留給爺爺?shù)哪钕耄瑺敔斠曀鼮檎鋵氹S身帶著?！?br/>
雍正皇帝鑄造了雍正通寶，在當(dāng)時(shí)是第三代錢幣，雍正通寶的出現(xiàn)也具有劃時(shí)代的意義，雖然對(duì)于當(dāng)時(shí)的清代來說，他是鑄造數(shù)量少的一種錢幣，但是由于他簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)，以及精美的鑄造工藝，睡到了現(xiàn)在受到了很多收藏者的青睞，再加上現(xiàn)存量非常的，所以我們?cè)谑忻嫔夏軌蚩吹降挠赫▽毞浅Ｉ僖?，但是近在一線都碰不到的雍正通寶，卻被收藏者找到了。根據(jù)目前的市場(chǎng)行情了解，現(xiàn)在市面上的絕大多數(shù)雍正通寶的一線貨源越來越了，然而大多數(shù)都是囤積在一些有實(shí)力的收藏者手里，然而還有一部分是在一些的收藏者手里，而這些收藏者大多都是不愿意出手的，只是用于自己收藏。所以說除開這些部分，還一部分是品相非常差的，像這一部分雍正通寶沒有太大的收藏價(jià)值，所以能夠在市面上繼續(xù)流通的雍正，通寶已經(jīng)所剩無幾了。對(duì)于現(xiàn)在的收藏市場(chǎng)來說想要撿漏，確實(shí)是非常難的一件事情，在雍正通寶系列當(dāng)中，如果是現(xiàn)存量比較多一點(diǎn)的，市場(chǎng)價(jià)格大約維持在400左右，這是普通品種的雍正通寶。像十五湖南長(zhǎng)沙寶南局，在整個(gè)雍正通寶系列當(dāng)中世量少，是名副其實(shí)的幣王，如果是品相保存的非常完整的話，市場(chǎng)價(jià)格大約在6000以上，甚至更高。而現(xiàn)在的雍正通寶是五帝錢之一，在五行當(dāng)中是屬土，所以也深受大家的喜愛。像之前有一個(gè)收藏者收藏到一枚雍正通寶，從品相上來說保存的非常完整，也是難得一見的好品種。像這樣的收藏者大多都是一些資源比較好的，有足夠人脈的，如果你在收藏市場(chǎng)中沒有什么人脈，想要收藏到一些品相好的版本，的錢幣經(jīng)乎是不太可能的，除非你有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。

雍正通寶作為清朝貨幣文化的重要組成部分，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化觀念。錢幣上的文字、形制等元素，體現(xiàn)了清朝中期的文化審美和價(jià)值取向。同時(shí)，它在民間也具有一定的文化寓意，常被人們用于祈福、等民俗活動(dòng)中。在一些傳統(tǒng)習(xí)俗中，雍正通寶被當(dāng)作吉祥物，寓意著平安、富貴、吉祥，承載著人們對(duì)美好生活的向往和期盼，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的一個(gè)生動(dòng)載體。以其特的歷史地位、的鑄造工藝、豐富的版別特征、較高的收藏價(jià)值和深厚的文化內(nèi)涵，成為中國(guó)古代錢幣文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，值得我們深入研究和用心品味。正面鐫刻著“雍正通寶”四個(gè)大字，字體剛勁有力，透露出清朝早期錢幣鑄造的工藝與深厚底蘊(yùn)。背面則刻有滿文“寶浙”二字，標(biāo)志著這枚錢幣出自清朝的浙江鑄幣局，即寶浙局。錢幣表面覆蓋著一層自然形成的包漿，色澤古樸，仿佛歲月的指紋，記錄著它歷經(jīng)的風(fēng)雨與滄桑。仔細(xì)觀察，錢幣邊緣的打磨細(xì)膩入微，每一處細(xì)節(jié)都彰顯出古代工匠的匠心運(yùn)與對(duì)的追求。更令人贊嘆的是，這枚錢幣的鑄造工藝達(dá)到了的藝術(shù)水平，無論是文字的鐫刻還是內(nèi)孔的處理，都顯得那么與。雍正通寶鑄造于清朝雍正年間，那是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)繁榮、文化昌盛的時(shí)代，鑄造業(yè)也迎來了的輝煌。雍正通寶作為當(dāng)時(shí)的流通貨幣，版式多樣，而寶浙局作為清朝重要的鑄幣機(jī)構(gòu)之一，更是鑄造了許多精美的銅錢。這枚雍正通寶寶浙局造的錢幣，不僅見證了雍正時(shí)期的繁榮與輝煌，更成為了連接那個(gè)時(shí)代與今日的珍貴紐帶。在收藏界中，雍正通寶因其特的歷史背景、的工藝以及豐富的文化內(nèi)涵而備受矚目，尤其是寶浙局鑄造的錢幣，因其數(shù)量、品相而具有的收藏價(jià)值與投資價(jià)值。隨著時(shí)間的推移，其市場(chǎng)價(jià)值也在不斷攀升，成為了眾多收藏家競(jìng)相追逐的珍品。