花錢(qián)源于漢代,花錢(qián)在早期使用的時(shí)候主要是漢族民間自?shī)首詷?lè)的一種玩錢(qián),這種錢(qián)幣由于不是流通錢(qián),因此它的材質(zhì)大都比較粗糙,漢族民間把這種錢(qián)俗稱為“花錢(qián)”?!盎ㄥX(qián)”雖然具有錢(qián)幣的形態(tài),但不作流通使用,是錢(qián)幣中的“非正用品”。漢族民間花錢(qián)的種類(lèi)繁多,諸如開(kāi)爐、鎮(zhèn)庫(kù)、饋贈(zèng)、祝福、玩賞、戲作、配飾、生肖等等都要鑄錢(qián),這種“錢(qián)”,其實(shí)是某種需要的品、吉利品、紀(jì)念品。其中“吉語(yǔ)錢(qián)”是比較普遍的一類(lèi)花錢(qián)。主要以“長(zhǎng)命富貴”、“福德”、“加官進(jìn)祿”、 “天下太平”等吉語(yǔ)為內(nèi)容,這同時(shí)也反應(yīng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透力。
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的金屬鑄幣上,往往鑄有一些與祭祀有關(guān)的用語(yǔ)或吉祥詞語(yǔ)。如 平肩弧足空首布 的銘文中有記牲畜等文字,如“卯”“牛”組合字,“卯”“田”組合字等,應(yīng)是指 卯時(shí) 祭祀用的供物; 齊刀 、即墨刀、安陽(yáng)刀的背面銘文總有“日”、“吉”、“大昌”、“辟封”、“安邦”、“大行”等吉語(yǔ);燕刀、燕圜錢(qián)的背面銘文中有“吉”字;戰(zhàn)國(guó)秦“半兩”錢(qián)的背面也曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)過(guò)祈求財(cái)富的吉語(yǔ)“千貝”。在先秦時(shí)期,人們就開(kāi)始把銅錢(qián)陪葬在墳?zāi)估铮郧笫耪咴诹硪皇澜缰欣^續(xù)享受財(cái)富。而用作冥錢(qián)的仿制貨幣,如陶錢(qián)、石錢(qián)也相繼出現(xiàn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期, 燕國(guó) 弧背尖首刀幣和 齊國(guó) “ 齊法化 ”刀幣的背面都已鑄有“吉”字的,而齊國(guó)六字刀幣“齊建邦長(zhǎng)大刀”也有學(xué)者認(rèn)為是田單復(fù)齊時(shí)齊國(guó)特別鑄造的紀(jì)念幣。
厭勝錢(qián)也叫做壓勝錢(qián),“厭”字此處念yā,通“壓”,“壓”有傾覆、適合、抑制、堵塞、掩藏、壓制的意思。意為壓制邪魅,取得勝利。屬于可以佩戴的一種花錢(qián),形似鑄幣,正面鑄有各種吉祥語(yǔ)或咒語(yǔ)。
鎮(zhèn)庫(kù)錢(qián)是錢(qián)局在開(kāi)鑄流通錢(qián)之前,為壓服邪惡,祈求吉祥而特意鑄造的大型超重錢(qián)。其早源于南唐,以后歷朝皆有鑄造。清 “寶源局造”背“鎮(zhèn)庫(kù)”大錢(qián),直徑11.6厘米,穿孔邊長(zhǎng)1.8厘米,此錢(qián)采精銅所鑄,字體十分立體深峻,筆畫(huà)纖細(xì)爽利,地章平整光滑,雕工極為,包漿熟美,極為,迄今僅發(fā)現(xiàn)四、五品而已,其中三枚流失海外,一枚下落不明,此枚為國(guó)內(nèi)僅存。中國(guó)嘉德2013年春季拍賣(mài)會(huì),終以253萬(wàn)成交。
有的正面為辟兵莫當(dāng)、背面為除兇去央,顯然是為避兇致吉而特意制造的,這些錢(qián)幣雖然仍屬于仿制鑄幣,但錢(qián)文已經(jīng)改成吉祥詞語(yǔ)和圖案,制作的主要用途也已經(jīng)從陪葬品變?yōu)榕宕?,王莽自東漢時(shí)期錢(qián)文類(lèi)花錢(qián)的種類(lèi)很多,但數(shù)量很少,典型的有背面鑄有吉語(yǔ),矩形紋或星象紋的五株、大泉五十等錢(qián)。
另外漢代還有一種掛錢(qián),一說(shuō)為掛式,錢(qián)上有一大圓環(huán),錢(qián)下有一個(gè)小方環(huán),面文多為日入千金、長(zhǎng)毋相忘,和除兇去央、辟兵莫當(dāng)?shù)龋谏虾8H綕h墓以及內(nèi)蒙古漢墓均有出土,漢代之后直到南北朝時(shí)期,花錢(qián)種類(lèi)及數(shù)量都非常,南朝梁武帝簫衍太清年間著有的太清豐樂(lè)錢(qián),曾被認(rèn)為屬于吉語(yǔ)花錢(qián)。