行家進(jìn)行各類古董鑒定時，經(jīng)常稱古董是否有包漿皮殼。如果有，便初步確認(rèn)為老的舊的，如果沒有便認(rèn)為是仿的。查看古董的皮殼包漿，是真?zhèn)沃匾姆椒ê褪侄巍Ｔ谶@個問題上有很多人并不清楚，實際上皮殼包漿是形容古董表面的氧化老化現(xiàn)象。各類古董都存在著一個從新到舊的演變過程，例如：瓷器在燒制完成后，其瓷釉表面會產(chǎn)生強烈的釉光感，我們通常稱為賊光。從其光感效果上，便能夠初步認(rèn)為是新品。但是瓷器經(jīng)過的經(jīng)歷，受空氣中的氧化，以及人為的擦洗；把玩和移動；房間中的煙塵；及其它污染的長期沉降等。各種環(huán)境因素的影響，都會使瓷器的釉光逐漸變舊失亮，這些表現(xiàn)特征被稱為包漿

古董鑒定古錢幣真?zhèn)蔚幕疽罁?jù)是古錢幣的時代特征和個別特征。各個時代的古錢幣都有自己的特征。先秦時期主要有體系，即：布幣、刀幣和環(huán)錢。
古董鑒定古錢幣真?zhèn)蔚幕疽罁?jù)是古錢幣的時代特征和個別特征。各個時代的古錢幣都有自己的特征。先秦時期主要有體系，即：布幣、刀幣和環(huán)錢。有些空布特別粗大，身長連有五寸，身寬三寸以上的，而且納柄的空心一直通到布身的腹部，肩圓底平，兩面都沒有文字，同農(nóng)具的鏟接近。這種不會是西周以后的東西。戰(zhàn)國時期布幣在形制上發(fā)生了變革，由空變?yōu)槠剑纱笞冃?布幣的澆口在端，澆口邊緣因有澆鑄時擠出范外的多銅，呈自然狀態(tài)，者卻將澆口打磨而暴露其幣之。

宣統(tǒng)元寶的價值體現(xiàn)兩個方面，一是年號，越是久遠(yuǎn)的越有價值;二是宣統(tǒng)元寶表面的“凈度”----宣統(tǒng)元寶在流通過程中，往往會被錢莊或是大戶人家蓋上專屬戳記，經(jīng)常流通的宣統(tǒng)元寶正反兩面都會被戳上滿滿的印記。宣統(tǒng)元寶戳記越少，價值越高。很多買賣宣統(tǒng)元寶的，為了提高宣統(tǒng)元寶的價值，一般都會對宣統(tǒng)元寶的戳記進(jìn)行修補。

新銀元做舊
含銀量充足的新品銀元做舊，作假者上火燒則將其表面鍛成黑紫色，所以看見紫色銀元，參照第 二條和第四條鑒別方法。

金元寶市場價值，金錠是古代值錢的流通錢幣，一樣平常都是銀元寶和銅錢為主要流通錢幣。金錠有黃金錠和赤金錠兩種，傳統(tǒng)意義上的金錠一定是金元寶，著實古代的金錠形制一樣平常有馬蹄形的、長方形金錠、立方體金錠、橢圓形金錠、葫蘆形金錠。熔鑄成錠的金銀錠，作為我國古代錢銀始自漢代，這之后各代皆有鑄造。金銀錠可分為幾種：船形、條形、餅形，差異形狀的金銀錠有著差異的稱謂，船形的一樣平常稱金銀錠，條形的一樣平常稱金銀鋌，餅形的一樣平常稱金銀餅。由于人們常見的是船形的一種，以是習(xí)慣上將金銀鋌、金銀餅和金銀錠統(tǒng)稱為金銀錠。在現(xiàn)在的錢幣專場上都可以看到金銀錠的拍賣。

光緒元寶是元寶的一種，顧名思義是在光緒年間流通使用的一種。光緒元寶在1898年的時候正式發(fā)行，一般的光緒元寶的含金量或者含銀量是96%左右。光緒元寶是結(jié)合了滿漢文化的產(chǎn)物，因為當(dāng)時清朝是滿洲人在統(tǒng)治天下，所以光緒元寶也結(jié)合了一些滿人的文化因素。光緒元寶在已經(jīng)是價值不菲的收藏品了。