為什么校園里要用這些雕塑？
校園是教書育人的好地方，好的校園雕塑的作品，渲染的好的環(huán)境，可以讓學(xué)生在潛移默化中，受到更好的關(guān)于人生和審美的教育，這也是教育之本、教學(xué)之本。任何雕塑都應(yīng)有其明確的主題，而任何一個(gè)主題都應(yīng)切合雕塑所處的總體環(huán)境。校園雕塑的制作也不例外。在一所高等學(xué)校校園內(nèi)有若干個(gè)不同大小、不同功能的室外空間。在一個(gè)特定空間內(nèi)設(shè)置的雕塑，其主題應(yīng)該切合那個(gè)空間的環(huán)境。

目前校園雕塑存在的問題：
現(xiàn)在許多高校提供給師生的視覺食糧問題不少：
一是藝術(shù)較少；
二是多粗制濫造；
三是內(nèi)容太假太空。

每一座校園雕塑均蘊(yùn)含有一定的道德追求，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的道德潛化作用，激發(fā)學(xué)生對(duì)道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認(rèn)同，產(chǎn)生共鳴，同時(shí)對(duì)道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中，在這樣的文化影響下，會(huì)自然而然地激勵(lì)學(xué)生積進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。

校園雕塑的擺放位置也是需要斟酌的。它的擺放位置要跟周圍的環(huán)境協(xié)調(diào)一致，比如清華園里的朱自清的雕塑，這樣的擺放就讓我們在清華園的時(shí)候時(shí)刻想起朱自清的《荷塘月色》，給清華園增添了濃厚的文化氣息。

如何建造具有精神于靈魂的校園雕塑顯得尤為重要，先在設(shè)計(jì)的時(shí)候要了解歷史，積發(fā)掘的文化積淀，努力發(fā)現(xiàn)發(fā)展的潛力與優(yōu)勢，并在此基礎(chǔ)上，找到具有實(shí)際特點(diǎn)、順應(yīng)教師心理需要、指引發(fā)展方向的精神符號(hào)。這是核心理念生成與凝結(jié)的過程，是校園文化的尋根過程。核心理念如校園文化大廈之基，有了基于校本特色的核心理念，才能使校園文化入土、扎根、發(fā)芽、長葉、開花、結(jié)果，成長為枝繁葉茂的濃郁森林，構(gòu)建立體化的校園文化體系。

校園雕塑建設(shè)規(guī)劃的理念創(chuàng)新主要包括規(guī)劃理念的轉(zhuǎn)變，規(guī)劃立足點(diǎn)的轉(zhuǎn)變，投入觀念的轉(zhuǎn)變以及功能分區(qū)理念的轉(zhuǎn)變等內(nèi)容。以往，在實(shí)際的校園雕塑規(guī)劃中，人們往往強(qiáng)調(diào)如何保持和體現(xiàn)出某種設(shè)計(jì)的流派風(fēng)格，而如今，從科學(xué)發(fā)展觀出發(fā)，我們則應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)雕塑風(fēng)格和校園原有風(fēng)格的同時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)如何體現(xiàn)出的發(fā)展目標(biāo)和辦學(xué)特色、教育與教學(xué)目標(biāo)、學(xué)科建設(shè)規(guī)劃和事業(yè)發(fā)展規(guī)劃等諸多元素與環(huán)節(jié)。應(yīng)該說，這是一個(gè)校園雕塑規(guī)劃立足點(diǎn)的轉(zhuǎn)變問題。