一幅完整的書(shū)畫(huà)作品，要使其更為美觀，以及便于保存、流傳和收藏，是離不開(kāi)裝裱的。因?yàn)橹袊?guó)畫(huà)大多畫(huà)在易破碎的宣紙上和絹類物品上的。裝裱是我國(guó)特有的一種保護(hù)和美化書(shū)畫(huà)以及碑帖的技術(shù)，就像西方的油畫(huà)，完成之后也要裝進(jìn)精美的畫(huà)框，使其能夠達(dá)到更高的藝術(shù)美感。

材料學(xué)說(shuō)基本可以概括成一定義：一點(diǎn)假即全假. 也就是說(shuō)發(fā)現(xiàn)材料的其中一點(diǎn)是假的， 就可以斷定整件作品是假的! 至于書(shū)畫(huà)作品殘破接筆， 不能籠統(tǒng)概括混合其中， 應(yīng)另開(kāi)思路科學(xué)對(duì)待! 雖說(shuō)材料一點(diǎn)假即全假. 但是， 材料真不一定作品真. 同時(shí)代的仿品， 老紙新作等膺品存世量. 只有在肯定材料的基礎(chǔ)上， 鑒定才有必要深入研究.

何為筆墨? 筆墨是作者創(chuàng)作之心境，筆墨是作品表達(dá)之語(yǔ)言. 筆墨可以反映出書(shū)畫(huà)的時(shí)代氣息， 個(gè)人風(fēng)格. 鑒定一件作品， 要熟悉作品的時(shí)代氣息， 進(jìn)而了解作者的生活年代， 活動(dòng)場(chǎng)所. 然后研究作者不同年代不同的風(fēng)格. 這些知識(shí)有些是掌握的， 有些是可以靈活推理. 畢竟中國(guó)書(shū)畫(huà)歷史悠久，名家輩出， 存世量， 任何鑒定家不可能涉足中國(guó)書(shū)畫(huà)之全部。

在書(shū)畫(huà)藝術(shù)品投資中，我們應(yīng)以“名、真、精、新”四字標(biāo)準(zhǔn)來(lái)選藏或投資作品。看作品的作者是否有“名”，這就要熟悉中國(guó)美術(shù)史和近現(xiàn)代美術(shù)史，比如五代的荊（浩）、關(guān)（同）、董（源）、巨（然）；元代的趙孟頫及“元四家”———黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)；明代的“明四家”———文征明、沈周、仇英、唐寅及陳淳、徐渭、張宏、陳洪綬、崔子忠、吳彬、仇珠、文淑、薛素素、馬守真、張路、藍(lán)瑛、張瑞圖等。

書(shū)畫(huà)市場(chǎng)贗品泛濫，購(gòu)買(mǎi)名家書(shū)畫(huà)時(shí)，應(yīng)請(qǐng)行家掌眼，以防買(mǎi)來(lái)假貨。一件書(shū)畫(huà)作品的真?zhèn)闻袛?，歸根到底是對(duì)真?zhèn)芜M(jìn)行比較，尋找二者差異的過(guò)程。欲辨?zhèn)伪叵茸R(shí)真，識(shí)真是辨?zhèn)蔚那疤崤c基礎(chǔ)。很難想象，一個(gè)從未目睹真跡的藏家，會(huì)對(duì)作品的真?zhèn)巫龀鰷?zhǔn)確無(wú)誤的判斷。所以欲投資書(shū)畫(huà)的藏家，應(yīng)想方設(shè)法觀賞真跡。真畫(huà)值錢(qián)，假畫(huà)不值錢(qián)，這點(diǎn)道理人人皆知。即使假畫(huà)比真畫(huà)畫(huà)得還要好，但因?yàn)樗羌俚?，也一樣不值錢(qián)。

書(shū)畫(huà)藝術(shù)水平的高低是衡量其收藏價(jià)值的基本因素。名家之作也未必幅幅都是，作品有高難度的技巧,難度越高、無(wú)法取代的性則越高。相反如任何人都能輕易畫(huà)得出來(lái)的畫(huà)作,難度肯定不高，經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，且很快會(huì)被淘汰。投資畫(huà)作須有意識(shí),寧付略高代價(jià)選擇畫(huà)家認(rèn)真而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖髌?亦不要因價(jià)格便宜而買(mǎi)應(yīng)酬之作,因兩者的含金量與投資價(jià)值有天壤之別。投資在歷史上經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)，而留存的畫(huà)家，如任伯年受過(guò)西洋繪畫(huà)的熏陶，善于用另一種視角揮寫(xiě)活潑多彩的花鳥(niǎo)世界，展示自然萬(wàn)物的生香活態(tài);吳昌碩則從古典金石中追索傳統(tǒng)文明的深層底蘊(yùn)，并在花卉紫藤中宣表達(dá)了他的思古情緒;黃賓虹以深沉的決心和愛(ài)意，將中國(guó)傳統(tǒng)山水進(jìn)行變革。齊白石更以簡(jiǎn)潔的筆墨和造型不但使中國(guó)繪畫(huà)傳達(dá)了大眾心靈中本質(zhì)的審美特質(zhì)，同時(shí)也大程度上探索了中國(guó)水墨發(fā)展的現(xiàn)代可能性，其貢獻(xiàn)不亞于有“西方現(xiàn)代繪畫(huà)之父”的塞尚，更是中國(guó)的馬蒂斯。