全域旅游標(biāo)識(shí)系統(tǒng)制作材料如何選擇
目前，常用于旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的材料有木材、石材、金屬材料、陶瓷以及合成材料等。 作為在自然環(huán)境中添加的人工物品，它可作用于視覺(jué)的形成、實(shí)體的美感、實(shí)體的結(jié)構(gòu)及視覺(jué)心理的產(chǎn)生，同時(shí)，標(biāo)識(shí)牌的材質(zhì)也影響著周圍植物的生長(zhǎng)和標(biāo)識(shí)作用的大小，不同的地帶、不同的氣候、不同的地面情況對(duì)標(biāo)識(shí)牌的材質(zhì)要求也不同，選擇正確的材質(zhì)能夠讓標(biāo)識(shí)牌起到應(yīng)有的指示作用，同時(shí)也不會(huì)影響周圍環(huán)境的完整性，相反，選擇了不合適的材質(zhì)，會(huì)讓游客感到厭惡，同時(shí)也會(huì)對(duì)周圍的自然環(huán)境造成破壞，更嚴(yán)重的會(huì)引起環(huán)境的破壞。

木材的使用歷史相當(dāng)悠久。在我國(guó)古代，由于生產(chǎn)力和生產(chǎn)工具的限制，木材理所當(dāng)然是當(dāng)時(shí)“設(shè)計(jì)師”的材料。在今天，由于受歷史因素和自然因素的影響，變形木質(zhì)材料被廣泛的應(yīng)用在園林、動(dòng)物園、公園等一些旅游風(fēng)景區(qū)。給人的感覺(jué)自然親切、傳統(tǒng)回歸。但是木材往往成本較高，而且在一定程度上與我們倡導(dǎo)的環(huán)保低碳的理念相悖，普通木材雖然成本低，但容易受自然因素影響出現(xiàn)變形、開(kāi)裂等問(wèn)題，造成標(biāo)識(shí)內(nèi)容缺失或喪失標(biāo)識(shí)作用。雖然現(xiàn)在許多景區(qū)的標(biāo)識(shí)牌開(kāi)始選擇防腐木材作為材料，但是由于其防腐作用需使用砷或銅處理，使得其具有一定程度的環(huán)境污染。
石材同木材的使用一樣具有悠久的歷史，但不同的是它不容易受自然條件的損壞，使用壽命長(zhǎng)；大的缺點(diǎn)就是材料本身太重，不利于加工，結(jié)構(gòu)方面考慮的問(wèn)題也比較多。
金屬材料在景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識(shí)中的應(yīng)用十分廣泛，有鋁合金板、不銹鋼板、冷板、鈦金板、銅板等。金屬材料的優(yōu)點(diǎn)在于其加工方便，而且安裝便利，但是金屬材料因其金屬質(zhì)感表面在風(fēng)景區(qū)難以廣泛使用，因此一種仿木紋的金屬標(biāo)識(shí)牌應(yīng)運(yùn)而生。仿木紋金屬標(biāo)識(shí)牌是利用物理的或者化學(xué)的方法使金屬擁有木紋表面的標(biāo)識(shí)牌，而且可以仿多種木紋圖案，此類標(biāo)識(shí)牌不僅克服了木質(zhì)標(biāo)識(shí)牌在自然環(huán)境下易腐爛開(kāi)裂、使用壽命短的缺點(diǎn)，同時(shí)也發(fā)揮了木質(zhì)標(biāo)識(shí)牌所擁有的自然風(fēng)味，能很好的與景區(qū)環(huán)境融為一體。作為旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)和制作的人物，深圳市新領(lǐng)域標(biāo)識(shí)有限公司在這方面已經(jīng)發(fā)展的很成熟了，而且和國(guó)內(nèi)許多的旅游風(fēng)景區(qū)都有過(guò)成功的合作，其中嘉峪關(guān)文物風(fēng)景區(qū)、井岡山風(fēng)景區(qū)、廣東丹霞山自然遺產(chǎn)風(fēng)景區(qū)和江西三清山自然遺產(chǎn)風(fēng)景區(qū)等，都是其中成功合作的之一。

旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的空間布局
“一個(gè)顯得既不隱蔽又不突兀的標(biāo)識(shí)能夠很好地引人注目”，標(biāo)識(shí)的布局應(yīng)具有空間秩序，遵循系統(tǒng)性、客觀性、合理性、安全性、環(huán)境統(tǒng)一性、視覺(jué)效應(yīng)有效性等原則。太多的標(biāo)識(shí)會(huì)遭到希望大自然井井有條的旅游者的反對(duì)，而標(biāo)識(shí)不足，也會(huì)惹惱那些沒(méi)有時(shí)間又不愿意一路尋找的人。

旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)按功能大致可以分為三種形式：一是指示方向的指向牌、方向標(biāo)、景區(qū)圖、交通標(biāo)志等，主要是協(xié)助游人辨明方向，順利到達(dá)游覽地點(diǎn)；二是作為點(diǎn)景作用的各類位置牌、裝飾示標(biāo)等，主要起著說(shuō)明和點(diǎn)綴環(huán)境，烘托氣氛的作用，此類標(biāo)識(shí)往往有畫龍點(diǎn)睛的效果，容易成為景區(qū)局部的視線中心；三是帶有宣傳教育作用的各種展示欄、造景標(biāo)識(shí)等，其內(nèi)容廣泛，融合知識(shí)性、娛樂(lè)性和趣味性，深受人們的喜愛(ài)。

1. 指示性標(biāo)識(shí)牌

此類標(biāo)識(shí)牌用于提供路線和方向的指導(dǎo)以及服務(wù)的說(shuō)明，讓游客在短的時(shí)間內(nèi)對(duì)景區(qū)的資源、景觀、路線和服務(wù)了解清楚，幫助他們尋找目標(biāo)。規(guī)劃設(shè)計(jì)側(cè)重于景區(qū)所處地點(diǎn)、方位、面積、主要景點(diǎn)、服務(wù)點(diǎn)、游覽線路（包括無(wú)障礙游覽線路）；咨詢投訴、緊急救援（及夜間值班）電話號(hào)碼等信息。這類標(biāo)牌一般設(shè)置在旅游景區(qū)的入口和游覽線路的顯著位置，可以分為全景導(dǎo)游圖、道路導(dǎo)向指示牌、服務(wù)設(shè)施牌。

⑴景區(qū)全景導(dǎo)游圖：景區(qū)全景圖往往是游客了解景區(qū)直截了當(dāng)?shù)姆椒ㄖ唬彩怯慰驮诰皡^(qū)整個(gè)旅程的開(kāi)始，因而也是整個(gè)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)策劃、設(shè)計(jì)的。一般的全景導(dǎo)游標(biāo)圖反映了景區(qū)的總體布局、景區(qū)特色和重要的景點(diǎn)分布情況、道路方向、服務(wù)設(shè)施的位置等，可以用平面圖、鳥(niǎo)瞰圖、文字介紹等多種表現(xiàn)形式。全景導(dǎo)游圖一般設(shè)置在風(fēng)景區(qū)的大門口，有時(shí)會(huì)在景區(qū)內(nèi)主要道路旁側(cè)。有時(shí)還會(huì)在游覽沿途若干處設(shè)立標(biāo)明所在位置的導(dǎo)游圖，它除了包含整個(gè)景區(qū)示意圖應(yīng)有的內(nèi)容外，還會(huì)用一個(gè)特殊的圖形表示您現(xiàn)在的位置，幫助旅游者快速確定自己的位置，并獲得自己所需要的信息。

⑵道路導(dǎo)向指示牌：主要是向旅游者清晰、直接地表示出道路方向、前方目標(biāo)位置、距離以及旅行時(shí)間等，有時(shí)可以包含一個(gè)或多個(gè)目的地的信息。這類標(biāo)識(shí)牌一般設(shè)在觀光游覽線路上。

⑶服務(wù)設(shè)施牌：主要用來(lái)指示、引導(dǎo)車站、游船碼頭、停車場(chǎng)等交通設(shè)施，賓館、旅館等接待設(shè)施，游客中心、展覽、商店、餐飲、醫(yī)療等服務(wù)設(shè)施，娛樂(lè)、健身、康復(fù)、體育等游娛設(shè)施，以及其他相關(guān)設(shè)施的標(biāo)牌。這類標(biāo)牌一般設(shè)置在游客集散中心、交通節(jié)點(diǎn)等處。

景物、景點(diǎn)介紹牌

在旅游風(fēng)景區(qū)，這類標(biāo)識(shí)牌的內(nèi)容包括一些自然知識(shí)解說(shuō)、民族文化知識(shí)解說(shuō)、地質(zhì)地貌知識(shí)解說(shuō)、特殊環(huán)境知識(shí)解說(shuō)、動(dòng)植物知識(shí)解說(shuō)等。通過(guò)這類標(biāo)牌讓游客對(duì)景點(diǎn)有了更快更直接的了解，景區(qū)標(biāo)識(shí)牌體現(xiàn)了標(biāo)識(shí)牌的教育功能，特別是為自助游游客提供了解自然知識(shí)與文化知識(shí)的有效途徑。

3.關(guān)懷警示性標(biāo)識(shí)牌

在景區(qū)可能出現(xiàn)危險(xiǎn)和安全隱患的地段、或提醒游客應(yīng)特別注意的地方設(shè)置此種標(biāo)牌。旅游標(biāo)識(shí)牌又可以分為提示性標(biāo)牌和警示性標(biāo)牌。

⑴提示性標(biāo)牌：揭示景區(qū)規(guī)章制度，規(guī)范游客行為。設(shè)置在休息點(diǎn)與主要出入口等游客比較集中、難以回避的地點(diǎn)。通過(guò)這類標(biāo)牌，提醒游客注意自己的責(zé)任，使游客的行為符合生態(tài)旅游的原則。標(biāo)牌的內(nèi)容明確清楚，措辭明確、一目了然。

⑵警示性標(biāo)牌：既告知游客各種安全注意事項(xiàng)，又禁止游客各種不良行為的牌示。此種牌示顏色多鮮艷，以“游客須知”、“注意事項(xiàng)”等形式設(shè)立多處安全、警告牌示。

3. 教育性標(biāo)識(shí)牌

這類標(biāo)牌主要是宣傳環(huán)保、生態(tài)旅游觀念、可持續(xù)發(fā)展思想，營(yíng)造人與自然相和諧相處的旅游氛圍，體現(xiàn)人文關(guān)懷和自然關(guān)懷。其設(shè)置地點(diǎn)主要在景區(qū)出入口、休息點(diǎn)、觀景臺(tái)等較為顯眼、醒目處以及原始叢林、陡坡、水體等生態(tài)系統(tǒng)敏感地域。標(biāo)牌語(yǔ)言親切感人，生動(dòng)有趣，引導(dǎo)游客與山峰、歷史、自然進(jìn)行溝通、對(duì)話，達(dá)到陶冶情操，增加環(huán)保意識(shí)的目的。如，“保護(hù)動(dòng)物的野性”勸導(dǎo)游客不要給動(dòng)物喂食；“如果樹(shù)能說(shuō)話”、“小草微微笑，請(qǐng)您繞一繞”引導(dǎo)游客與自然進(jìn)行溝通、對(duì)話；“除了您的足跡，請(qǐng)勿留下任何痕跡”則體現(xiàn)了自然關(guān)懷

旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)

1.旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)原則

，旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)由歷史、傳統(tǒng)因素切入；由地域風(fēng)貌、 傳統(tǒng)文化特點(diǎn)切入；由使用者的認(rèn)同程度切入；由視覺(jué)效果及制作工藝切入。其次，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)具有特性和統(tǒng)一性，特性即標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)有特色和個(gè)性，融入其所在景區(qū)的文化和風(fēng)景特色，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)只能放在特定的某個(gè)景區(qū)，體現(xiàn)其特殊的景區(qū)文化，給人留下深刻印象；統(tǒng)一性即應(yīng)把所有的標(biāo)識(shí)牌看成一個(gè)整體，從設(shè)計(jì)風(fēng)格上統(tǒng)一，讓同一個(gè)設(shè)計(jì)靈魂和宗旨貫穿于整個(gè)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，而不是讓每一個(gè)標(biāo)識(shí)牌處于一種相對(duì)分割、雜亂的局面。

2.旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)要素

（1）標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的形狀設(shè)計(jì)

旅游景區(qū)常見(jiàn)的標(biāo)識(shí)形狀多為圓形、方形、矩形和三角形。但是隨著人們對(duì)生活品質(zhì)追求的提高，越來(lái)越多的形狀流入到設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)元素中，傳統(tǒng)的標(biāo)識(shí)形狀千篇一律，已經(jīng)變得沒(méi)有個(gè)性和特點(diǎn)，人們?cè)絹?lái)越懷戀大自然，越來(lái)越希望回歸到大自然，因而從自然中尋找和提煉美的元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，更能符合廣大人們的審美和追求，以仿生態(tài)手法提煉的自然形態(tài)美放入全域旅游標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)中，將是時(shí)代賦予設(shè)計(jì)的一種新趨勢(shì)。

鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)是什么
針對(duì)鄉(xiāng)土地的合理使用和鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的景觀規(guī)劃相關(guān)研究，論述了集中與分散相結(jié)合的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)以及自上而上與自下而上相結(jié)合的鄉(xiāng)村景觀生態(tài)規(guī)劃模式；探討景觀生態(tài)學(xué)方法在休閑農(nóng)業(yè)規(guī)劃中的應(yīng)用；認(rèn)為應(yīng)采用保護(hù)生態(tài)環(huán)境、完善景觀結(jié)構(gòu)、建設(shè)生態(tài)工程、創(chuàng)造和諧人工景觀四種方法來(lái)對(duì)鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。



延續(xù)場(chǎng)所人脈。在設(shè)計(jì)中，注重反映鄉(xiāng)村景觀所體現(xiàn)的場(chǎng)所歷史、延續(xù)場(chǎng)所文脈，成為構(gòu)建新景觀、體現(xiàn)場(chǎng)所特性的一種方式。

保存農(nóng)業(yè)體驗(yàn)?，F(xiàn)代園林是為大眾服務(wù)的，除了休閑游憩的功能之外，也兼具教育的功能；特別是對(duì)于城市中的兒童來(lái)說(shuō)，對(duì)農(nóng)業(yè)的體驗(yàn)是至關(guān)重要的一方面內(nèi)容。鄉(xiāng)村景觀是人們感受鄉(xiāng)村氣息的重要載體，也提供著農(nóng)業(yè)體驗(yàn)的重要作用。

借景田園風(fēng)。鄉(xiāng)村廣闊的田野上斑斕的色彩、美麗的農(nóng)田、起伏的山岡、蜿蜒的溪流、蔥郁的林木和隱約顯現(xiàn)的村落，體現(xiàn)了海德格爾對(duì)理想的人類生存環(huán)境所下的定義——詩(shī)意地棲居。這里沒(méi)有什么值得一說(shuō)的旅游景觀，只有一片平常的稻田。風(fēng)景在哪里？就在稻田里。

鄉(xiāng)村文化復(fù)興是鄉(xiāng)村振興的靈魂所在。繁榮鄉(xiāng)村文化，建設(shè)文明新鄉(xiāng)風(fēng)是鄉(xiāng)村文化的主要發(fā)展方向，鄉(xiāng)村文化振興要以地域特性和鄉(xiāng)村社會(huì)性質(zhì)為依托，融合鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級(jí)、社會(huì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、生態(tài)環(huán)境提升等要素，激發(fā)鄉(xiāng)村社會(huì)成員的“文化自信”，在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化精神與現(xiàn)代的生活方式實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文明的復(fù)興。

村標(biāo)設(shè)計(jì)一般位于村莊主入口，如果有需要也可以在村尾設(shè)置村標(biāo)進(jìn)行前后呼應(yīng)。設(shè)計(jì)要點(diǎn)：村標(biāo)的形式主要有牌坊、精神堡壘、大型標(biāo)示牌、立柱等。村標(biāo)與當(dāng)?shù)氐奶厣臀幕嘟Y(jié)合。注意村標(biāo)的整體體量和建設(shè)材料的選擇、色彩的搭配等等。
建筑外立面改造設(shè)計(jì)要點(diǎn)：建筑外立面改造是基于建筑原有結(jié)構(gòu)的前提之下，增添地域特色和鄉(xiāng)村文化的裝飾元素，從材料和元素著手，本著尊重場(chǎng)地文化的原則進(jìn)行建筑外立面的“輕改造”。