吳康是景德鎮(zhèn)瓷畫像創(chuàng)作領(lǐng)域具有性質(zhì)的人物。他當(dāng)年與結(jié)社求藝、勇于開拓以文入畫入瓷陶藝發(fā)展新路的“珠山八友”齊名，以繪畫人物肖像見長，造詣深厚，堪稱一代瓷畫像大師。

據(jù)了解，吳康先生是景德鎮(zhèn)瓷上肖像畫名家，一生專注瓷上肖像畫，技術(shù)，藝術(shù)造詣很高，對后世影響廣泛，是景德鎮(zhèn)瓷上肖像畫承前啟后的代表性人物，其作品曾多次作為國禮饋贈外國政要和國際友人。1959年，吳康先生被景德鎮(zhèn)市首批授予“陶瓷美術(shù)家”稱號。

今年下半年開始,現(xiàn)當(dāng)代陶瓷在國內(nèi)不斷拍出天價。10月舉行的景德鎮(zhèn)國際藝術(shù)陶瓷拍賣會上,中國工藝美術(shù)大師王錫良創(chuàng)作的一件《黃山四千仞》粉彩瓷器拍出680萬元,創(chuàng)下國內(nèi)當(dāng)代藝術(shù)陶瓷拍賣的新紀(jì)錄?！?80萬可以拍下一件古代官窯了,為何去收藏一件當(dāng)代藝術(shù)家的陶瓷作品?”不斷有人對此發(fā)出這樣的質(zhì)疑。

　　對于680萬的天價瓷器,有人認(rèn)為“高過頭了”。南京一家拍賣公司相關(guān)負(fù)責(zé)人分析說,拍賣成交價只是一個市場參考,甚至不乏“注水”可能,不能完全以此為參照?！霸谌珖秶鷥?nèi),當(dāng)代陶瓷收藏尚處市場培養(yǎng)期,雖然升值空間較大,但也存在變現(xiàn)不易等隱患?！?br/>
為了追求盈利，市場上就出現(xiàn)了兩種傾向。一是粗制濫造。許多新仿的“文革”瓷，如現(xiàn)在文物市場上有些新仿的“樣板戲人物”、“紅衛(wèi)兵”像，從造型的塑造到色彩都不夠，特別是神態(tài)極差，沒有神韻，沒有感覺。二是內(nèi)容過分。表現(xiàn)在一件作品上，繪制水平也較高，如此豐富熱鬧，如瓷板、彩瓷瓶、盤、壺等，內(nèi)容上往往過分，如“樣板戲”圖案紋瓶，附有電腦制作的多形體文字；反映“文革”運(yùn)動內(nèi)容的瓷板，似一幅的“文革”瓷畫，恨不得把“文革”十年的內(nèi)容全融進(jìn)去，如“大批判、大字報、抓革命、促生產(chǎn)、工業(yè)學(xué)大慶、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨、樣板戲、上山下鄉(xiāng)運(yùn)動、跳忠字舞、學(xué)習(xí)毛澤東語錄”等等，應(yīng)有盡有，這樣全面的“文革”內(nèi)容的瓷板，在當(dāng)時是無法完成的。因此，真假值得研究。將來，隨著人們認(rèn)識的提高，仿制會更多，對現(xiàn)存遺留下來的珍貴“文革”陶瓷以更多的關(guān)注。

吳康瓷器瓷板畫鑒定方法技巧
，一般是指的是文革期間（約1966年至1976年）生產(chǎn)的瓷器。隨著紅色收藏?zé)岬呐d起，文革瓷器的行情隨漲。但同時也帶來仿冒者甚多、贗品甚多的問題。在某些號稱文革瓷店鋪內(nèi)，幾乎百分之九十以上均為仿冒假貨。如今，真品越來越難尋覓了。

如何辨別真假吳康瓷器瓷板畫呢？根據(jù)本人經(jīng)驗(yàn)，略談幾下幾點(diǎn)：

一是看瓷土質(zhì)量。真文革瓷的瓷質(zhì)一般比較實(shí)在，不花哨，而仿冒品故意弄些顏色、裂紋，很做作。

二是看圖案顏色。真文革瓷的圖案顏色鮮艷、有層次，而仿冒品的顏色發(fā)暗、發(fā)飄、混濁。

三是看字的清晰度。真文革瓷上的語錄或其它文字均印得相當(dāng)清楚，有棱有角，而仿冒品不僅顏色不正而且文字有點(diǎn)模糊。

四字看底部。真文革瓷的底部比較干凈，一般不會弄臟。而仿冒品的底部常會抹些黃泥湯或煙灰，以示是舊物，實(shí)在是弄巧成拙。

基本把握這四點(diǎn)吧。其它還可根據(jù)圖文內(nèi)容、出品單位落款等加以鑒別。

康 洛神圖瓷板

尺寸 57.3×33.5cm

來源： 北京匡時

成交價 RMB 　402,500

拍賣時間 2014-06-03