明代的絹總的看來比較粗糙， 而寬度卻比以前有所增加. 早中期書畫家常用一種質(zhì)量低劣且很稀薄的絹， 由于絹太稀薄不易落墨， 他們往往先將其托上紙然后作書繪畫。 這類書畫在重新裝裱時如碰上無經(jīng)驗的裱工， 在揭裱后往往連字畫都看不清楚了， 這就破壞了整件作品。 明后期有一種較厚、密度較緊的粗絹，即使揭裱，畫面也不會受到太大的損壞。張瑞圖、王夫之等常用這種粗絹寫字條。 明中期還出現(xiàn)綾本書畫， 綾有素色和各色花綾。 當時的大家沈周、 王鐸等就有很多綾本的作品.以后用綾本作書畫的人逐漸多起來，直到清初還繼續(xù)沿用.
明代還有各種帶地方特色的絹綾，產(chǎn)地有江西、河南、江蘇，浙江，福建等，較為粗劣.在鑒定時要多加分析， 仔細辨識.

清代書畫紙絹的辨識
比起明代， 清代的書畫用材有更大的發(fā)展， 而且不斷有新品問世。 紙、 絹等材料對繁榮清代書畫藝術(shù)起到了很大的作用.先說紙。 晚明出現(xiàn)的泥金紙在清初被廣泛使用。 紙色黃， 黃中帶赤， 經(jīng)久不變質(zhì)。 清代后期雖還有泥金紙， 但色已成淡黃， 失去了赤黃的特色， 并且遇到潮霉后， 顏色會變黑。 這類金紙也是所謂假金紙的一種。清康熙、乾隆年間出現(xiàn)了粉箋紙和臘箋紙。粉箋紙無光，上繪各種花紋；臘箋紙有光澤，有多種顏色的，有些繪有花紋，有些沒有。這種紙不易落墨，用時要稍加打磨；印章也蓋不上去， 只能剪貼。 清代大書法家劉墉、 黃易、 梁同書等常用粉箋和臘箋寫字。

收藏書畫的步是要懂得鑒賞字畫，學(xué)習名人字畫鑒定，要豐富知識。我們不論喜歡古代字畫還是喜歡現(xiàn)、當代字畫，都離不開相應(yīng)的知識。我國有五千年的文明史，產(chǎn)生的字畫作品不計其數(shù)。我們不妨先讀些美術(shù)史，這些知識是的，因為鑒定真?zhèn)闻c欣賞優(yōu)劣都需要這方面的修養(yǎng)。

鑒定古畫，經(jīng)常需要鑒、考并用，鑒中有考，考中有鑒，一般情況下以鑒為主。若目鑒水平不高，判斷有誤，考證再精微，也于事無補。