一般人玩和田玉只有白玉才值錢，其它的和田玉，都沒有什么收藏的意義，但是，真正懂玉的老人會告訴你，和田玉的價值體現(xiàn)在玉質(zhì)，玉質(zhì)好，也有升值空間的，在和田玉的家族里，有這樣一個種類，那就是黑青，很多玩家覺得黑青的顏色不是那么漂亮，所以黑青一直被低估，但其實，黑青，還是很不錯的，黑青是和田玉青玉的一種，在自然光線下，肉眼觀察是黑色的，而在打光的情況下，是誘人的青綠色。而說起黑青的價值，那就要分不同的產(chǎn)地了，比如新疆的塔青，青海的黑青，廣西的黑青等等，不同的黑青價值不一樣，但是，真正的黑青，價格貴起來，一般人還真不一定能夠買得起呢。

新疆塔青新疆的塔青，可以說是黑青里的，畢竟在新疆這個得天厚的，就算是這種看上去不太好看的，黑不溜秋的和田玉黑青，也是品質(zhì)好的，在眾多產(chǎn)地的黑青里，也是。尤其是在新疆的塔什庫爾干產(chǎn)的黑青，那更是產(chǎn)量，玉質(zhì)好，質(zhì)地細膩，讓很多喜歡黑色系和田玉的玩家欲罷不能，并且，塔青的玉質(zhì)非常好，細膩油潤，就像是絲綢一樣，手感。目前塔青料的現(xiàn)狀是基本開采已經(jīng)停滯，只有少量的大戶還要開采，每天的塔青流入市場上的也是非常的，一般都通過特殊渠道銷售掉了，所以目前，如果能夠在文玩市場見到品質(zhì)好的塔青，價格不便宜。

歷史文化底蘊除了上面提到的特點，新疆和田玉還有深厚的文化基礎，因為只有有了文化的加持這個物件才能經(jīng)得起時間的考驗、歷史的捶打!也才可以擁有收藏的價值!在這點上新疆和田玉本就是中國歷史上名聲大振的玉石品類，不僅僅歷史悠久并且利用率，祭祀、典禮少不了，日常佩戴也是的材質(zhì)重要的一點古時候帝王的象征傳國玉璽就是和田玉材質(zhì)的!這樣一來新疆和田玉無論是在名氣還是在文化底蘊上都是的存在，反觀俄料這個類型它的出現(xiàn)也是在廣義和田玉這個概念提出后才涌現(xiàn)出來的，所以俄料、韓料這些和田玉在歷史文化底蘊上差的不是一點點!

都說:“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風格的，我們經(jīng)常聽到也經(jīng)常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實在和田玉籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。都說:“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風格的，我們經(jīng)常聽到也經(jīng)常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實在和田玉

和田玉把件人工合成和田玉的方法有五種方法，分別是玉石粉混合化學高強凝固劑經(jīng)高溫加壓、普通石粉+玻璃+化學強固劑+人工色素、用天然玉石粉末+強固劑+高溫+模具形成手工工藝、天然玉石+模具+超聲波形成工藝細膩的非手工工藝品和天然玉石+貼膜噴沙。種仿玉工藝：玉石粉混合化學高強凝固劑經(jīng)高溫加壓，形成色、料均類似特等玉料的工藝——這是我國民間工藝中為“”的一種仿制方法。

這種工藝品的石料為天然玉石，只是加工的工藝是非手工雕刻，單從美觀上說來，是很不錯的，精工之處是手工所達不到的。但是收藏價值與真正的手工工藝比起來，會相差幾十倍或幾百倍。機制類的工藝成本比較低，市場售價也不高，原因是大批量加工，除基本原石料的成本和機械成本外沒有別的費用，另外沒有性的價值和人性化的個性價值，也無非就是一件普通的商品的價值罷了。不過對于不重視收藏價值和工藝價值以及寶貝樣式的性價值的朋友，還是不錯的選擇。畢竟也是天然的玉質(zhì)石料，總也比根本不是玉質(zhì)的還是強得多的。