山子可謂是古代雕刻工藝的集大成者。制作時先要觀察材料，根據(jù)形狀、特征、色澤等因素定下主題，務(wù)使造型、料質(zhì)、顏色都渾然一體。再按“丈山尺樹、寸馬分人”的比例，在料上或浮雕、或深雕、或縷空雕，使山水樓臺草木人物等形象，構(gòu)成遠景近景的交替變化，以取得一種立體感和透視感。

在許多老成持重的香友看來，沉香手串本身的品相就已經(jīng)非常好了，大氣者如潑墨山水畫，霸氣者如斑斕猛虎紋，靜氣者如黑夜透銀星。只是人們的審美觀念不同，年輕些的香友總有些飛揚跳脫，追新立異。于是開始研究起了給沉香手串加點不一樣的顏色。

給沉香手串加配飾其實并沒有看上去那么簡單，我們要考慮到兩個方面。一就是添加的配飾不能對沉香造成傷害，二就是配飾的色彩要能夠和沉香手串本身的品相達成平衡，不能看上去就扎眼。

沉香本質(zhì)上是木質(zhì)和油脂的混合物，一種香料，一種藥材。既然是香料和藥材，我們就不能奢望其質(zhì)地如何的堅韌，反而很多的沉香，其質(zhì)地其實都比較脆弱。即使是制作沉香手串時挑選的是較為規(guī)整的料子，其質(zhì)地也不如其它的文玩手串堅硬。
各種沉香香品的價格都是一分錢一分貨的。幾萬塊的加里曼丹沉香手串和幾千塊的加里曼丹沉香手串，品質(zhì)差距別說是我們，就連外行人都能很輕松的看出來。可是到了幾萬塊到十幾萬塊的手串，區(qū)別就不是那么明顯了，不少好的九分沉看起來和沉水級差的并不多，可沉香價格卻相距甚遠。
串類飾品在我國的歷史非常悠久，考古學(xué)家曾發(fā)現(xiàn)過不少距今一萬多年的骨、石飾品，這些就是手串的原型。后來到了商周時期，玉文化在我國漸漸成熟，們開始佩戴珠串以顯示其身份或地位，材質(zhì)多以玉和瑪瑙為主，稱做“禮玉”。